البخلاء (خطیب بغدادی): تفاوت میان نسخه‌ها

| پیش از =  

}}

بغدادی، بر جمع‌آوری اخبار، هماهنگ‌سازی و تنظیم آنها در ابواب مختلف، تمرکز نموده و روایات و متون را به حال خود رها کرده تا خودشان بیان شوند، بدون اینکه در توضیح، تحلیل و توجیه آنها، دخالتی داشته باشد. این روش در تمامی آثارش است و باید گفت که این روش اهل حدیث است که وی از چارچوب آنها پیروی کرده است.

کتاب، شامل احادیث نبوی و آثاری در تفسیر و توضیح حدیث نبوی(ص) و اخبار ادبی و تاریخی است که همگی با سلسله سند، روایت شده‌اند<ref>مقدمه، ص32- 33</ref>.

از مهم‌ترین ویژگی کتاب، منابعی است که وی در نگارش خویش، از آنها بهره برده است که به دودسته اصلی، تقسیم می‌شوند:

باید این نکته را مدنظر داشت که خطیب در درجه نخست، محدث و مورخی بزرگ است، ازاین‌رو کتاب او نیز از این واقعیت که نوشته نویسنده‌ای محدث و مورخ است، منحرف نشده است. وی سعی کرده است برای هر خبری که نقل می‌کند، سلسله سند آن را نیز ذکر کرده و همچنین در آن مطالب، مخصوصا در اوایل مباحث و موضوعات، فنون مربوط به حدیث را رعایت نماید<ref>همان، ص34- 35</ref>.

مطالب، در شش جزء تنظیم شده است.

در جزء نخست، روایاتی از پیامبر(ص) درباره بخل و تحذیر از آن ذکر گردیده<ref>متن کتاب، ص39- 67</ref>

در جزء دوم، به اقوالی از متقدمین در مذمت بخل و بخیلان اشاره شده است<ref>همان، ص69- 74</ref>.

در بخش سوم، به توصیفات فضلا از مواعید بخلا اشاره گردیده<ref>همان، ص140</ref>.

در جزء پنجم، از بخل در طعام و معروف‌ترین بخیلان سخن به میان آمده<ref>همان، ص175- 203</ref>

در آخرین جزء، به فضیلت انفاق به‌عنوان درمانی برای بخل، اشاره شده است<ref>همان، ص207-220</ref>.