۱۴۶٬۵۳۱
ویرایش
مفتاح الهداية في شرح تحرير الوسيلة: تفاوت میان نسخهها
بدون خلاصۀ ویرایش
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - ' ]]' به ']]') |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۲۵: | خط ۲۵: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
'''مفتاح الهداية في شرح تحرير الوسيلة''' اثر آیتالله مرتضی | '''مفتاح الهداية في شرح تحرير الوسيلة''' اثر [[مقتدائي، مرتضي|آیتالله مرتضی مقتدایی]]، در شرح استدلالی «[[تحرير الوسیلة|تحریر الوسیلة]]» [[موسوی خمینی، سید روحالله|امام خمینی(ره)]] (1281- 1368ش). | ||
«[[تحرير الوسيلة (موسوعه جلد 22)|تحرير الوسيلة]]»، مهمترين و جامعترين رساله فقهى- فتوايى (غير استدلالى) و به لحاظ جامعيت و برخوردارى اضافاتى در مسائل مستحدثه، يکى از ماندگارترين آثار فقهى شيعه اماميه است که در واقع، حاشيه [[موسوی خمینی، سید روحالله|امام خمينى (ره)]] بر «[[وسيلة النجاة مع تعاليق الإمام الخميني(ره)|وسيلة النجاة]]» [[اصفهانی، سید ابوالحسن|سيد ابوالحسن اصفهانى]] (متوفى 1365ق) است و آن نیز حاشيه بر «ذخيرة الصالحين» [[یزدی، سید محمدکاظم بن عبدالعظیم|سيد محمدکاظم طباطبايى يزدى]] (متوفى 1337ق) است. این اثر، گذشته از مشتمل بودن بر نظريات [[موسوی خمینی، سید روحالله|امام خمينى(ره)]]، دو تفاوت کلى با «وسيلة النجاة» دارد؛ از يک سو برخى مسائل غير مبتلابه آن، حذف شده و از سوى ديگر مسائل مبتلابه زيادى بر آن افزوده شده است. [[اصفهانی، سید ابوالحسن|سيد ابوالحسن اصفهانى]] نيز مسائل مورد ابتلا را مطرح کرده بود، اما [[موسوی خمینی، سید روحالله|امام خمينى]] آنها را بسط داد<ref>[[تحرير الوسيلة]]</ref>. | |||
این اثر | این اثر گرانبها، از ابتداى تأليف تاکنون، همواره مورد شرح و تعليقه فقهاى پس از مؤلف قرار گرفته و شرح حاضر، از جمله شروح استدلالی است که در آن به شرح کتاب القضاء و الشهادات، پرداخته است. | ||
روش شرح بدین صورت است که ابتدا، در بالای صفحه، قسمتی از کتاب «تحرير الوسيلة» آمده و پایین صفحه، با کمک گرفتن از آیات، روایات و اقوال سایر فقها و علما و نیز معلومات علمی گسترده شارح، به شرح و توضیح آن قسمت، پرداخته شده است. به منظور آشنایی بیشتر با محتوای کتاب و مطالب، به بخشی از آن، اشاره میشود: | روش شرح بدین صورت است که ابتدا، در بالای صفحه، قسمتی از کتاب «تحرير الوسيلة» آمده و پایین صفحه، با کمک گرفتن از آیات، روایات و اقوال سایر فقها و علما و نیز معلومات علمی گسترده شارح، به شرح و توضیح آن قسمت، پرداخته شده است. به منظور آشنایی بیشتر با محتوای کتاب و مطالب، به بخشی از آن، اشاره میشود: | ||
در ابتدای کتاب، به نقل از «تحرير الوسيلة»، چنین آمده است: «قضاوت حکم بین مردم برای رفع تنازع میان آنها است با شرایط مذکور». شارح در شرح این فراز از متن اصلی، ابتدا به تبیین معنای لغوی «القضاء» پرداخته و بدین منظور، به بیش از ده شاهد از قرآن و کلمات عرب از جمله آیه 20 سوره غافر: «والله یقضی بالحق» (و خداوند به حق حکم میکند) و 12 فصلت «فقضهن سبع سموات» (سپس نظم هفت آسمان را استوار فرمود (خلق کرد)) اشاره نموده<ref>متن کتاب، ص3</ref> و سپس به تشریح معنای اصطلاحی آن، با استفاده اقوال مذکور در | در ابتدای کتاب، به نقل از «تحرير الوسيلة»، چنین آمده است: «قضاوت حکم بین مردم برای رفع تنازع میان آنها است با شرایط مذکور». شارح در شرح این فراز از متن اصلی، ابتدا به تبیین معنای لغوی «القضاء» پرداخته و بدین منظور، به بیش از ده شاهد از قرآن و کلمات عرب از جمله آیه 20 سوره غافر: «والله یقضی بالحق» (و خداوند به حق حکم میکند) و 12 فصلت «فقضهن سبع سموات» (سپس نظم هفت آسمان را استوار فرمود (خلق کرد)) اشاره نموده<ref>متن کتاب، ص3</ref> و سپس به تشریح معنای اصطلاحی آن، با استفاده اقوال مذکور در «[[مسالك الأفهام إلی تنقيح شرائع الإسلام|المسالک الأفهام]]»، «کشف اللئام»، «الدروس» و «ملحقات العروة»، پرداخته است<ref>همان، ص5</ref>. | ||
==پانویس== | ==پانویس== | ||