تزویر و دین الاهی: تفاوت میان نسخه‌ها

    از ویکی‌نور
    (صفحه‌ای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NURتزویر و دین الاهیJ1.jpg | عنوان =تزویر و دین الاهی | عنوان‌های دیگر = |پدیدآورندگان | پدیدآوران = خادمی، صادق (نویسنده) |زبان | زبان = | کد کنگره =‏ | موضوع =دین - ادیان- تاریخ |ناشر | ناشر =صبح انتظار | مکان نشر =شیراز | سال...» ایجاد کرد)
     
    بدون خلاصۀ ویرایش
    خط ۲۵: خط ۲۵:
    | پیش از =
    | پیش از =
    }}
    }}
    '''تزویر و دین الاهی''' تألیف صادق خادمی، کتاب حاضر از چیستی دین و حقیقت ایمان، چرایی و چگونگی دینداری و کارکردهای ایمان دینی و از نقش منش و اشراق در دین ایرانی می‌گوید. کتاب دارای رویکرد عقل تاریخی می‌باشد. کتاب حاضر در تعریف دین و چیستی ایمان و برشمردن سازه‌های آن دارای نوآوری ست و با بررسی ریشه‌ای دین مغان ایرانی، روایتی رسمی از عقل اشراقی و حکمت خسروانی ست. این کتاب در راستای ریشه‌شناسی اولیای محبوبی الاهی نوشته شده و مغ را به معنای محبوبی می‌گیرد.
    '''تزویر و دین الاهی''' تألیف [[خادمی، صادق|صادق خادمی]]، کتاب حاضر از چیستی دین و حقیقت ایمان، چرایی و چگونگی دینداری و کارکردهای ایمان دینی و از نقش منش و اشراق در دین ایرانی می‌گوید. کتاب دارای رویکرد عقل تاریخی می‌باشد. کتاب حاضر در تعریف دین و چیستی ایمان و برشمردن سازه‌های آن دارای نوآوری ست و با بررسی ریشه‌ای دین مغان ایرانی، روایتی رسمی از عقل اشراقی و حکمت خسروانی ست. این کتاب در راستای ریشه‌شناسی اولیای محبوبی الاهی نوشته شده و مغ را به معنای محبوبی می‌گیرد.


    ==ساختار==
    ==ساختار==
    خط ۳۶: خط ۳۶:


    کتاب در فصل‌های مختلف نظام مغان ایرانی و محبوبان مورد تایید نظام مغانی را با لحاظ سندهای تاریخی بررسیده است. در حكمت خسروانى و نظام مغانی، از نيروى نور فرهمندی و فروغ موهبتى الاهى‌ست كه كسى در كمالات باطنى و روحانى و حتا در سلامت تن، تندرستى و تناسب اندام آراسته مى‌شود و از سوى خداوند براى راهنمايى مردمان و دستگيرى از آنها و به انجام‌رساندن اراده‌ى الاهى برانگيخته مى‌گردد و به مقام پيامبرى يا امامت مى‌رسد. سندهاى تاريخى، يكى از فرهمندان مورد تأييد نظام مغانى را عيسی مسيح(ع) بيان مى‌كنند. در انجيل متا(مربوط به حدود سال‌هاى 80 – 90 ميلادى و يكى از چهار انجيل به تصويب‌رسيده در عهد جديد) بيان شده كه مقارن تولد عيسی مسيح(ع)، چند مغ و امام دينى از مشرق‌زمين به اورشليم آمده و مقدم عيسی مسيح را مبارك دانستند و براى او هدايايى آوردند. از مغان نام‌آور و جهانديده‌ى ايرانى كه از علم سرشار و بينش وافرى برخوردار بود، جناب سلمان محمدى متولد پارس و از خانواده‌ى فرهمندان مزدايى‌ست كه به وصايت عيسی رسيده و از امامان مسيحيت ايرانى و در انتظار منجى الاهى و سعادت ابدى بوده است. براى شناخت چيستى دين لازم است تاريخ اديان و دقيق‌ترين نظرگاه‌هاى دانشيان آن را در اختيار داشت و از آن بهره برد. براى دريافت و تبيين چيستى دين و سازه‌هاى دخيل در آن، به‌خصوص تبيين سرشتى‌بودن دين، باید نگاه ويژه به دين‌هاى باستانى در قلمروى ايران طبيعى داشت. در اين كتاب، از نظام فرزانگى دين و از مغان ایرانی و محبوبان الاهی می‌گوید كه تبيين دين سرشتى را بايد از آنان گرفت و بعضى از چهره‌هاى فرزانه‌ى دين را به عنوان الگوهاى دين سرشتى آورده‌ است.<ref> [https://www.sadeghkhademi.ir/ ر.ک: پایگاه صادق خادمی]</ref>
    کتاب در فصل‌های مختلف نظام مغان ایرانی و محبوبان مورد تایید نظام مغانی را با لحاظ سندهای تاریخی بررسیده است. در حكمت خسروانى و نظام مغانی، از نيروى نور فرهمندی و فروغ موهبتى الاهى‌ست كه كسى در كمالات باطنى و روحانى و حتا در سلامت تن، تندرستى و تناسب اندام آراسته مى‌شود و از سوى خداوند براى راهنمايى مردمان و دستگيرى از آنها و به انجام‌رساندن اراده‌ى الاهى برانگيخته مى‌گردد و به مقام پيامبرى يا امامت مى‌رسد. سندهاى تاريخى، يكى از فرهمندان مورد تأييد نظام مغانى را عيسی مسيح(ع) بيان مى‌كنند. در انجيل متا(مربوط به حدود سال‌هاى 80 – 90 ميلادى و يكى از چهار انجيل به تصويب‌رسيده در عهد جديد) بيان شده كه مقارن تولد عيسی مسيح(ع)، چند مغ و امام دينى از مشرق‌زمين به اورشليم آمده و مقدم عيسی مسيح را مبارك دانستند و براى او هدايايى آوردند. از مغان نام‌آور و جهانديده‌ى ايرانى كه از علم سرشار و بينش وافرى برخوردار بود، جناب سلمان محمدى متولد پارس و از خانواده‌ى فرهمندان مزدايى‌ست كه به وصايت عيسی رسيده و از امامان مسيحيت ايرانى و در انتظار منجى الاهى و سعادت ابدى بوده است. براى شناخت چيستى دين لازم است تاريخ اديان و دقيق‌ترين نظرگاه‌هاى دانشيان آن را در اختيار داشت و از آن بهره برد. براى دريافت و تبيين چيستى دين و سازه‌هاى دخيل در آن، به‌خصوص تبيين سرشتى‌بودن دين، باید نگاه ويژه به دين‌هاى باستانى در قلمروى ايران طبيعى داشت. در اين كتاب، از نظام فرزانگى دين و از مغان ایرانی و محبوبان الاهی می‌گوید كه تبيين دين سرشتى را بايد از آنان گرفت و بعضى از چهره‌هاى فرزانه‌ى دين را به عنوان الگوهاى دين سرشتى آورده‌ است.<ref> [https://www.sadeghkhademi.ir/ ر.ک: پایگاه صادق خادمی]</ref>
    ==پانويس ==
    ==پانويس ==
    <references />
    <references />

    نسخهٔ ‏۷ اکتبر ۲۰۲۴، ساعت ۱۱:۱۶

    تزویر و دین الاهی
    تزویر و دین الاهی
    پدیدآورانخادمی، صادق (نویسنده)
    ناشرصبح انتظار
    مکان نشرشیراز
    سال نشر1403
    شابک978- 622-7426-54-5
    موضوعدین - ادیان- تاریخ
    کد کنگره

    تزویر و دین الاهی تألیف صادق خادمی، کتاب حاضر از چیستی دین و حقیقت ایمان، چرایی و چگونگی دینداری و کارکردهای ایمان دینی و از نقش منش و اشراق در دین ایرانی می‌گوید. کتاب دارای رویکرد عقل تاریخی می‌باشد. کتاب حاضر در تعریف دین و چیستی ایمان و برشمردن سازه‌های آن دارای نوآوری ست و با بررسی ریشه‌ای دین مغان ایرانی، روایتی رسمی از عقل اشراقی و حکمت خسروانی ست. این کتاب در راستای ریشه‌شناسی اولیای محبوبی الاهی نوشته شده و مغ را به معنای محبوبی می‌گیرد.

    ساختار

    کتاب دارای یک درآمد و نوزده فصل و کتابنامه است.

    گزارش محتوا

    مغان ايرانى با برخوردار از فَرّهمندى و حكمت قدسى و با همين بن‌مايه، كمالات دين‌يارى و زعامت نهاد دينى و مشروعيّت و رهبرى سياسى و فرمانروايى و پادشاهى و پيشوايى دينى را دارا بودند. آنان خود را در مقامى مى‌ديدند كه تمامى كردارشان جز ستايش و نيايش براى مزدااهورا نبوده است.

    مغان، منش و سرشت نيك و تعليمات اهورايى و صدق داشتند. در ميان آنان رسولى مستقل و صاحب شريعت ممتاز و منحصر و نيز كتابى آسمانى كه انشاى خداوند باشد، روايت نشده است، بلكه آنان مكتوباتى به انشاى خود داشتند. آنها فاقد شريعت و آيين اختصاصى بودند. اين روحانيان مغ، تابع رسولى الاهى از آن دوران بودند كه مشخصات حنيفيت را داراست.

    کتاب در فصل‌های مختلف نظام مغان ایرانی و محبوبان مورد تایید نظام مغانی را با لحاظ سندهای تاریخی بررسیده است. در حكمت خسروانى و نظام مغانی، از نيروى نور فرهمندی و فروغ موهبتى الاهى‌ست كه كسى در كمالات باطنى و روحانى و حتا در سلامت تن، تندرستى و تناسب اندام آراسته مى‌شود و از سوى خداوند براى راهنمايى مردمان و دستگيرى از آنها و به انجام‌رساندن اراده‌ى الاهى برانگيخته مى‌گردد و به مقام پيامبرى يا امامت مى‌رسد. سندهاى تاريخى، يكى از فرهمندان مورد تأييد نظام مغانى را عيسی مسيح(ع) بيان مى‌كنند. در انجيل متا(مربوط به حدود سال‌هاى 80 – 90 ميلادى و يكى از چهار انجيل به تصويب‌رسيده در عهد جديد) بيان شده كه مقارن تولد عيسی مسيح(ع)، چند مغ و امام دينى از مشرق‌زمين به اورشليم آمده و مقدم عيسی مسيح را مبارك دانستند و براى او هدايايى آوردند. از مغان نام‌آور و جهانديده‌ى ايرانى كه از علم سرشار و بينش وافرى برخوردار بود، جناب سلمان محمدى متولد پارس و از خانواده‌ى فرهمندان مزدايى‌ست كه به وصايت عيسی رسيده و از امامان مسيحيت ايرانى و در انتظار منجى الاهى و سعادت ابدى بوده است. براى شناخت چيستى دين لازم است تاريخ اديان و دقيق‌ترين نظرگاه‌هاى دانشيان آن را در اختيار داشت و از آن بهره برد. براى دريافت و تبيين چيستى دين و سازه‌هاى دخيل در آن، به‌خصوص تبيين سرشتى‌بودن دين، باید نگاه ويژه به دين‌هاى باستانى در قلمروى ايران طبيعى داشت. در اين كتاب، از نظام فرزانگى دين و از مغان ایرانی و محبوبان الاهی می‌گوید كه تبيين دين سرشتى را بايد از آنان گرفت و بعضى از چهره‌هاى فرزانه‌ى دين را به عنوان الگوهاى دين سرشتى آورده‌ است.[۱]

    پانويس


    منابع مقاله

    پایگاه صادق خادمی

    وابسته‌ها