اب‍ن‌ ج‍ن‍اح‌، م‍روان‌ ب‍ن‌ ج‍ن‍اح‌: تفاوت میان نسخه‌ها

    از ویکی‌نور
    بدون خلاصۀ ویرایش
    بدون خلاصۀ ویرایش
    خط ۴: خط ۴:
    | اندازه تصویر =
    | اندازه تصویر =
    | توضیح تصویر =
    | توضیح تصویر =
    | نام کامل =
    | نام کامل =صالح بن جناح لخمی
    | نام‌های دیگر =
    | نام‌های دیگر =
    | لقب =
    | لقب =
    خط ۲۳: خط ۲۳:
    | دین =
    | دین =
    | مذهب =
    | مذهب =
    | پیشه =
    | پیشه =شاعر دمشقی
    | منصب =
    | منصب =
    | پس از =
    | پس از =
    خط ۴۷: خط ۴۷:
    وی از حکمایی است که تابعین را درک کرده و مقطوعات لطیفی به او نسبت داده شده است، که از آن جمله است:
    وی از حکمایی است که تابعین را درک کرده و مقطوعات لطیفی به او نسبت داده شده است، که از آن جمله است:


    '''تعلم فانَّ العلم أزين بالفتی'''
    {{شعر}}
     
    {{ب|''تعلم فانَّ العلم أزين بالفتی''|2=''من الحلة الحسناء عند التكلم''}}
    من الحلة الحسناء عند التكلم
    {{ب|''و لا خير في من راح ليس بعالمٍ''|2=''بصير بما يأتي و لا متعلم''}}
     
    {{پایان شعر}}
    '''و لا خير في من راح ليس بعالمٍ'''
     
    بصير بما يأتي و لا متعلم


    او شاعری است که در مواعظ و آداب سخنان ظریفی دارد. شعر او سرشار از حکمت و دارای اسلوبی آسان و الفاظی استوار است.
    او شاعری است که در مواعظ و آداب سخنان ظریفی دارد. شعر او سرشار از حکمت و دارای اسلوبی آسان و الفاظی استوار است.

    نسخهٔ ‏۳۰ سپتامبر ۲۰۲۴، ساعت ۱۱:۵۵

    اب‍ن‌ ج‍ن‍اح‌، م‍روان‌ ب‍ن‌ ج‍ن‍اح‌
    NUR59735.jpg
    نام کاملصالح بن جناح لخمی
    پیشهشاعر دمشقی

    صالح بن جناح لخمی، شاعر دمشقی که «الأدب و المروءة» از آثار اوست.

    معرفی

    وی از حکمایی است که تابعین را درک کرده و مقطوعات لطیفی به او نسبت داده شده است، که از آن جمله است:

    تعلم فانَّ العلم أزين بالفتیمن الحلة الحسناء عند التكلم
    و لا خير في من راح ليس بعالمٍبصير بما يأتي و لا متعلم

    او شاعری است که در مواعظ و آداب سخنان ظریفی دارد. شعر او سرشار از حکمت و دارای اسلوبی آسان و الفاظی استوار است.

    آثار

    او رساله‌ای به زبان عربی به نام «الأدب و المروءة» دارد که طبع اول آن در سال 1412 منتشر شده است[۱]‏. این اثر برای استفاده فارسی‌زبانان با مقدمه، تصحیح، ترجمه و تعلیق سید محمد دامادی در سال 1373 طبع مجدد شده است.

    پانویس

    1. ر.ک: ابن جناح لخمی، صالح ، ص8

    منابع مقاله

    1. ابن جناح لخمی، صالح، «الأدب و المروءة»، دارالصحابة للتراث بطنطا، الطبعة الأولی، 1412ق.
    2. ابن جناح لخمی، صالح، «الأدب و المروءة»، با مقدمه، تصحیح و ترجمه سید محمد دامادی، پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی، چاپ اول، 1373.


    وابسته‌ها