شرح ألفية العراقي: تفاوت میان نسخه‌ها

    از ویکی‌نور
    بدون خلاصۀ ویرایش
    بدون خلاصۀ ویرایش
    خط ۱۰: خط ۱۰:
    |زبان
    |زبان
    | زبان = عربی
    | زبان = عربی
    | کد کنگره =     
    | کد کنگره =BP۱۰۷/۷/ع۴ف۹۰۲،ع۴      
    | موضوع =حافظ عراقی، عبدالرحیم بن حسین ، 725 - 806ق. الالفیة - نقد و تفسیر - حدیث - متون قدیمی تا قرن 14 - حدیث - شعر - شعر عربی - قرن 8ق.
    | موضوع =حافظ عراقی، عبدالرحیم بن حسین ، 725 - 806ق. الالفیة - نقد و تفسیر - حدیث - متون قدیمی تا قرن 14 - حدیث - شعر - شعر عربی - قرن 8ق.
    |ناشر  
    |ناشر  
    خط ۴۵: خط ۴۵:


    [[رده:کتاب‌شناسی]]
    [[رده:کتاب‌شناسی]]
    [[رده:اسلام، عرفان، غیره]]
    [[رده:حدیث]]
    [[رده:علم الحدیث]]
    [[رده:آثار کلی علم الحدیث]]


    [[رده:مقالات بازبینی نشده2]]
    [[رده:مقالات بازبینی شده2 دی 1402]]
    [[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ آذر 1402 توسط محمد خردمند]]
    [[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ آذر 1402 توسط محمد خردمند]]
    [[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ آذر 1402 توسط سید محمد رضا موسوی]]
    [[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ آذر 1402 توسط سید محمد رضا موسوی]]

    نسخهٔ ‏۱۴ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۰۸:۲۹

    شرح ألفية العراقي
    شرح ألفية العراقي
    پدیدآورانسیوطی، عبدالرحمن بن ابی‌‌بکر (نويسنده)

    حافظ عراقی، عبد الرحیم بن حسین (نويسنده)

    درویش، عبد الله محمد ( محقق)
    عنوان‌های دیگرألفیة. شرح‌ ** المسما‌ة‌ با‌لتذکرة في‌ علوم‌ الحدیث‌ ** شرح‌ التبصرة‌
    ناشرشباهنگ
    مکان نشرسوریه - دمشق
    سال نشر1998م
    چاپ1
    موضوعحافظ عراقی، عبدالرحیم بن حسین ، 725 - 806ق. الالفیة - نقد و تفسیر - حدیث - متون قدیمی تا قرن 14 - حدیث - شعر - شعر عربی - قرن 8ق.
    زبانعربی
    تعداد جلد1
    کد کنگره
    BP۱۰۷/۷/ع۴ف۹۰۲،ع۴
    نورلایبمطالعه و دانلود pdf

    شرح ألفية العراقي، شرح ادیب، محدّث، مورّخ، مفسّر و فقیه شافعی قرن نهم و دهم قمری، جلال‌الدین عبدالرحمن سیوطی (849- 911ق) بر کتاب ألفية الحديث از آثار محدث و فقیه شافعى قرن هشتم قمری، ابوالفضل زین‌الدین عبدالرحیم بن حسین مشهور به حافظ عراقى (725-806ق) در موضوع حدیث‌شناسی، آداب حدیث‌پژوهی و شناخت اصطلاحات حدیثی است.

    هدف و روش

    • جلال‌الدین سیوطی، نوشته است: این اثر، تعلیقه‌ای بر ألفية الحديث تألیف حافظ ابوالفضل عراقی است که در آن، کلامش را روشن می‌کنیم و (در این رابطه چاره‌ای نیست از اینکه) نظم کلمات اشعارش را دگرگون ‌سازیم تا جویندگان براحتی به مقصودشان برسند. کتاب حاضر را در پاسخ به درخواست علاقمندان نوشتم و از حشو و زوائد پرهیز کردم. خواستاران شرح و تفصیل بیشتر، به شرح ما بر تقریب نووی (تدريب الراوي في شرح تقريب النواوي) مراجعه کنند که در این فنّ، کتابی جامع‌تر از آن نوشته نشده است. [۱]
    • محقق کتاب، عبد الله محمد درویش نیز نوشته است: این کتاب، در قالب شرح مزجی است و از آخرین آثار سیوطی شمرده می‌شود و می‌توان آن را خلاصه اندیشه‌های حدیثی او و ثمره یک عمر حدیث‌پژوهی و روایت و درایت دانست. [۲]

    ساختار و محتوا

    نظم کتاب حاضر از نظر موضوعات همان ترتیبی است که هزار بیت حافظ عراقی در علوم حدیث دارد ولی چون شرح مزجی است، شارح در توضیح هر بیت، مطالبی در بین کلمات می‌افزاید و جمله‌ای جدید عرضه می‌کند و به این ترتیب، نظمی که شاعر ساخته، دگرگون می‌شود. انواع احادیث و راویان آن، آداب نقل حدیث و توضیح اصطلاحاتی مانند: «تحمّل الحدیث»، «تدلیس»، «تصحیف»، «روایة الأکابر عن الأصاغر»، «شاذّ»، «عنعنه»، «مضطرب»، «مقلوب الإسناد»، «مقلوب المتن»، «وضّاع» از مباحث مورد بحث در اثر حاضر است. آنگونه که در فهرست انتهای کتاب آمده، شارح در این کتاب تعداد 102 مسأله حدیثی را شرح و تبیین کرده است.

    نمونه مباحث

    • حدیث مُعَلّ یعنی حدیثی که در آن، عیب و ایرادی هست، دو قسم است: سندی و متنی. حدیث مُعَلّ متنی مانند برداشت اشتباهی از روایت انس درباره «شروع نماز با «الحمد لله ربّ العالمین». یعنی برداشت صحیح این است که نماز با سوره حمد شروع می‌شود نه اینکه بدون بسم الله خوانند.[۳]
    • از فنون مهم حدیث‌شناسی، آگاهی به اسامی، القاب و نسب‌های مشابه مانند «سَلام» و «سَلّام» است (که یکسان نویسند، ولی ناهمسان گویند) و جوینده حدیث باید این موارد را بشناسد وگرنه مرتکب اشتباه و دستکاری ناشیانه می‌شود و در بین اهل علم، آبروی علمیش می‌رود.‌ [۴]

    پانویس

    1. مقدمه، ص18- 19
    2. مقدمه محقق، ص5
    3. متن کتاب، ص101- 103
    4. همان، ص324-325

    منابع مقاله

    مقدمه و متن کتاب.

    وابسته‌ها