سلوة الأحزان بما روي عن ذوي العرفان: تفاوت میان نسخه‌ها
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - '( ' به '(') |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۱۱: | خط ۱۱: | ||
|زبان | |زبان | ||
| زبان = عربی | | زبان = عربی | ||
| کد کنگره = | | کد کنگره =BP۲۷۸/الف۲،س۸ | ||
| موضوع = | | موضوع =کلما‌ت قصا‌ر عارفان,مجموعه‌ها اسلام,وعظ,احا‌دیث اهل سنت | ||
|ناشر | |ناشر | ||
| ناشر = [بی نا] | | ناشر = [بی نا] | ||
| خط ۵۱: | خط ۵۱: | ||
[[رده:کتاب‌شناسی]] | [[رده:کتاب‌شناسی]] | ||
[[رده:اسلام، عرفان، غیره]] | |||
[[رده: تصوف و عرفان]] | |||
[[رده:طبقات، تراجم، کتب مناقب]] | |||
[[رده:مقالات بازبینی | [[رده:مقالات بازبینی شده2 آبان 1402]] | ||
[[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ شهریور 1402 توسط محمد خردمند]] | [[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ شهریور 1402 توسط محمد خردمند]] | ||
[[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ شهریور 1402 توسط محسن عزیزی]] | [[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ شهریور 1402 توسط محسن عزیزی]] | ||
نسخهٔ ۹ نوامبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۴:۳۶
| سلوة الأحزان بما روي عن ذوي العرفان | |
|---|---|
 | |
| پدیدآوران | ابن‌جوزی، عبدالرحمن بن علی (نويسنده)
مختار، سهیر محمد (محقق) نصیر، آمنه محمد (محقق) نشار، علی سامی (مصحح) |
| عنوان‌های دیگر | مجالس |
| ناشر | [بی نا] |
| مکان نشر | [بی جا] - [بی جا] |
| سال نشر | 13سده |
| چاپ | 1 |
| موضوع | کلما‌ت قصا‌ر عارفان,مجموعه‌ها اسلام,وعظ,احا‌دیث اهل سنت |
| زبان | عربی |
| تعداد جلد | 1 |
| کد کنگره | BP۲۷۸/الف۲،س۸ |
| نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
سلوة الأحزان بما روي عن ذوي‌العرفان، نوشته محدث، مورخ، متکلم و فقیه حنبلی قرن ششم قمری، عبدالرحمن بن جوزی (510-597ق)، مجموعه حکایات و سخنانی است که نویسنده از صالحان، زاهدان و عارفان، انتخاب و نقل کرده است. نام کتاب به معنای «بازگویی گفتارها و رفتارهای عارفانه‌ای است که غم و اندوه را به فراموشی می‌سپارد».
کتاب مجالس
گفتنی است در روی جلد این کتاب بعد از نام کتاب و نویسنده، این عبارت اضافه شده است: «و يليه كتاب مجالس المنسوب لابن الجوزي» (یعنی به ضمیمه کتاب مجالس که منسوب به ابن جوزی است)، ولی محققان کتاب، (دو بانوی دانشور، سهیر محمد مختار و آمنه محمد نصیر)، بعد از توضیحاتی درباره نسخه‌های خطی، یادآور شده‌اند که در برخی نسخه‌ها، نقصی در کتاب وجود دارد و مجالسی به‌عنوان فضایل روز فلان و شب بهمان آمده است، ولیکن در نسخه کتابخانه ازهری هیچ نقصی نیست و هیچ دلیلی نیز بر انتساب کتاب مجالس به غیر ابن جوزی نیست و ناچار این مجالس را ذکر کردیم[۱] و باید دانست که این دو محقق، سرانجام، انتساب این مجالس را به نویسنده، تأیید نکرده و صحیح ندانسته و آن را از افزوده‌های نسخه‌نویسان شمرده‌اند[۲].
هدف و روش
نویسنده با یادآوری این مطلب که در کتاب حاضر، محاسن و فضایل اولیای خدا و زاهدان و کلامشان بیان می‌شود، بدون هیچ توضیح و مطلب دیگری وارد اصل مطلب شده است[۳]. روش نویسنده در این اثر، فقط نقل روایات است و هیچ تحلیل، شرح و توضیح یا انتقادی در میان نیست.
ساختار و محتوا
این کتاب، سامان‌دهی روشنی ندارد و تقسیم به بخش و باب و فصل و مانند آن نشده است. مطالب کتاب با روایاتی درباره خلیفه دوم، آغاز شده[۴] و با روایاتی درباره عبدالله بن زبیر پایان یافته است[۵]. در مجموع، در این کتاب، مطالبی درباره 180 نفر یا از آنان، نقل شده است.
نمونه مباحث
از امام جعفر صادق(ع) روایت شده است که می‌گفت: هیچ چیزی موعظه‌آموزتر از قبور، آرامش‌بخش‌تر از قرآن و نزدیک‌تر به سلامت از تنهایی ندیده‌ام[۶].
پانویس
منابع مقاله
مقدمه و متن کتاب.