الگو:صفحهٔ اصلی/مقالهٔ برگزیده اول: تفاوت میان نسخه‌ها
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
[[پرونده: | [[پرونده:NUR03727J1.jpg|بی‌قاب|چپ|زیارت در نگاه شریعت|175px]] | ||
''' | '''زيارت در نگاه شريعت: پاسخ به شبهات وهابيت'''، اثر [[زارعی سبزواری، عباسعلی |عباسعلى زارعى]]، قسمتى از كتابِ در پرتو شريعت است كه در پاسخ به شبهات وهابيّت به رشته تحرير درآمده است. در اين نوشته به مهم‌ترين شبهات وهابيت در باب زيارت و زيارت قبور پاسخ داده شده است. | ||
بخش اول كتاب، درباره زيارت قبور است. در اين بخش دو شبهه مطرح شده است. شبهه اول اين است كه وهابيون مى‌گويند: شما شیعیان به زيارت قبرهاى مردگان مى‌رويد و گريه مى‌كنيد و اين زيارت را براى مردان و زنان مستحب و يكسان مى‌دانيد؛ درحالى‌كه پيامبر(ص) از رفتن زنان به كنار قبرها نهى نموده و فرموده است: «خداوند زنانى را كه به زيارت قبرها مى‌روند، نفرين كرده است». | |||
شبهه دوم اين است كه شيعان مسافرت نمودن به قصد زيارت پيامبر(ص) و امامان و امامزادگان را مستحب مى‌دانند؛ درحالى‌كه پيامبر(ص) شدّ رحال (بار بستن) براى زيارت خود و ديگران را اجازه نداده است. | |||
مؤلف در پاسخ به شبهه اول چنين مى‌گويد: در مورد حكم زيارت قبور توسط زنان، چهار نظريه وجود دارد: حرمت، كراهت، جواز و استحباب. نظريه اول، نظريه منتخب ابن تيمه است. نظريه دوم و سوم، منتخب برخى از فقهاى اهل سنت است. نظريه چهارم، نظريه منتخب شیعیان است. مؤلف با طرح هركدام از نظرات و پاسخ به شبهات مطرح‌شده درباره نظريه چهارم، مى‌گويد: «تحقيق در روايات بيانگر اين مطلب است كه زيارت قبرها نه‌تنها براى زنان جايز است، بلكه استحباب نيز دارد»، سپس به بررسى روايات واردشده در اين بحث مى‌پردازد. | |||
بحث بعدى كه مؤلف به آن پرداخته است، زيارت قبر پيامبر(ص) است. مؤلف در ابتدا نظريه [[ابن تیمیه، احمد بن عبدالحلیم|ابن تيميه]] را درباره زيارت قبر پيامبر(ص) بيان كرده، سپس به پاسخ به اين شبهه اقدام نموده است. | |||
از ديگر مباحث كتاب، ساختن گنبد و بارگاه و مسجد بر روى قبور و دعا و نماز در كنار قبور است كه مؤلف شبهات مطرح‌شده در اين‌باره را نقل و نقد كرده است.<span id="mp-more">[[زیارت در نگاه شریعت|'''ادامه ...''']]</span> | |||
نسخهٔ ۹ ژوئن ۲۰۲۳، ساعت ۰۹:۳۲
زيارت در نگاه شريعت: پاسخ به شبهات وهابيت، اثر عباسعلى زارعى، قسمتى از كتابِ در پرتو شريعت است كه در پاسخ به شبهات وهابيّت به رشته تحرير درآمده است. در اين نوشته به مهم‌ترين شبهات وهابيت در باب زيارت و زيارت قبور پاسخ داده شده است.
بخش اول كتاب، درباره زيارت قبور است. در اين بخش دو شبهه مطرح شده است. شبهه اول اين است كه وهابيون مى‌گويند: شما شیعیان به زيارت قبرهاى مردگان مى‌رويد و گريه مى‌كنيد و اين زيارت را براى مردان و زنان مستحب و يكسان مى‌دانيد؛ درحالى‌كه پيامبر(ص) از رفتن زنان به كنار قبرها نهى نموده و فرموده است: «خداوند زنانى را كه به زيارت قبرها مى‌روند، نفرين كرده است».
شبهه دوم اين است كه شيعان مسافرت نمودن به قصد زيارت پيامبر(ص) و امامان و امامزادگان را مستحب مى‌دانند؛ درحالى‌كه پيامبر(ص) شدّ رحال (بار بستن) براى زيارت خود و ديگران را اجازه نداده است.
مؤلف در پاسخ به شبهه اول چنين مى‌گويد: در مورد حكم زيارت قبور توسط زنان، چهار نظريه وجود دارد: حرمت، كراهت، جواز و استحباب. نظريه اول، نظريه منتخب ابن تيمه است. نظريه دوم و سوم، منتخب برخى از فقهاى اهل سنت است. نظريه چهارم، نظريه منتخب شیعیان است. مؤلف با طرح هركدام از نظرات و پاسخ به شبهات مطرح‌شده درباره نظريه چهارم، مى‌گويد: «تحقيق در روايات بيانگر اين مطلب است كه زيارت قبرها نه‌تنها براى زنان جايز است، بلكه استحباب نيز دارد»، سپس به بررسى روايات واردشده در اين بحث مى‌پردازد.
بحث بعدى كه مؤلف به آن پرداخته است، زيارت قبر پيامبر(ص) است. مؤلف در ابتدا نظريه ابن تيميه را درباره زيارت قبر پيامبر(ص) بيان كرده، سپس به پاسخ به اين شبهه اقدام نموده است.
از ديگر مباحث كتاب، ساختن گنبد و بارگاه و مسجد بر روى قبور و دعا و نماز در كنار قبور است كه مؤلف شبهات مطرح‌شده در اين‌باره را نقل و نقد كرده است.ادامه ...