تاریخ تمدن (ویلیام دورانت): تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۲۷: | خط ۲۷: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
'''تاریخ تمدن'''، تألیف ویل | '''تاریخ تمدن'''، تألیف ویل دورانت، در واقع دایرة‌المعارف تمدن، فرهنگ و عقاید و باورهای بشر است و به جز دگرگونی‌های سیاسی و نظامی به جلوه‌های اعتقادی، آیینی، هنری و فرهنگی مردم نیز توجه دارد، به گفته مؤلف هدف این کتاب به دست دادن شرح کامل و منصفانه از تمدن قرون وسطا از 325 تا 1300 میلادی است و روش آن عبارت است از شیوه تاریخ‌نگاری جامع و کلی، یعنی عرضه کردن تمام مراحل فرهنگ یک عصر در یک تصویر و شرح کلی آن. | ||
نویسنده در این کتاب کوشیده است جنبه‌های اقتصادی، سیاسی، حقوقی، نظامی، اخلاقی، اجتماعی، دینی و آموزشی، علمی، طبی... چهار تمدن مختلف بیزانسی، اسلامی، یهودی و اروپای باختری را بررسی کند. | نویسنده در این کتاب کوشیده است جنبه‌های اقتصادی، سیاسی، حقوقی، نظامی، اخلاقی، اجتماعی، دینی و آموزشی، علمی، طبی... چهار تمدن مختلف بیزانسی، اسلامی، یهودی و اروپای باختری را بررسی کند. | ||
نسخهٔ ۳۰ مهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۳:۰۶
| تاریخ تمدن(دورانت، ویلیام جیمز) | |
|---|---|
 | |
| پدیدآوران | دورانت، ویلیام جیمز (نويسنده)
دولتشاهی، اسماعیل (مترجم) بهرام‌بیگی، علی‌اصغر ( مترجم) دورانت، آرییل ( نويسنده) |
| ناشر | شرکت انتشارات علمی و فرهنگی |
| مکان نشر | ایران - تهران |
| سال نشر | 1369ش - 1370ش - 1374ش - 1375ش |
| چاپ | 4 |
| شابک | - |
| موضوع | تمدن - تاریخ |
| زبان | فارسی |
| تعداد جلد | 11 |
| کد کنگره | /د9ت2 53 CB |
| نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
تاریخ تمدن، تألیف ویل دورانت، در واقع دایرة‌المعارف تمدن، فرهنگ و عقاید و باورهای بشر است و به جز دگرگونی‌های سیاسی و نظامی به جلوه‌های اعتقادی، آیینی، هنری و فرهنگی مردم نیز توجه دارد، به گفته مؤلف هدف این کتاب به دست دادن شرح کامل و منصفانه از تمدن قرون وسطا از 325 تا 1300 میلادی است و روش آن عبارت است از شیوه تاریخ‌نگاری جامع و کلی، یعنی عرضه کردن تمام مراحل فرهنگ یک عصر در یک تصویر و شرح کلی آن.
نویسنده در این کتاب کوشیده است جنبه‌های اقتصادی، سیاسی، حقوقی، نظامی، اخلاقی، اجتماعی، دینی و آموزشی، علمی، طبی... چهار تمدن مختلف بیزانسی، اسلامی، یهودی و اروپای باختری را بررسی کند.
بخش اول عصر ایمان که جلد چهارم مجموعه تاریخ تمدن است، چهار کتاب را دربر دار می‌گیرد: در کتاب اول با عنوان «اوج اعتلای بیزانس» (325 -565م) این فصل‌ها دیده می‌شود: یولیناس کافر، پیروزی بربرها، پیشرفت مسیحیت (سازمان کلیسا، بدعت‌گذاران، مسیحیت غرب و شرق، قدیس آوگوستینوس)، اروپا شکل می‌گیرد. یوستینیانوس، تمدن بیزانس و ایرانیان.
کتاب دوم این مجلد که درباره گزارش تمدن اسلام (569-1258م/53-656ق) است، شامل این فصل‌ها می‌باشد: محمد، قرآن، شمشیر اسلام، اوضاع کشورهای اسلامی، فکر و هنر در ولایت‌های خاوری اسلام، اسلام در مغرب، عظمت و انحطاط مسلمانان.
کتاب سوم ویژه تمدن یهودی دربازه زمانی (135-1300م) است و شامل سه فصل می‌باشد: تلمود، یهودیان قرون وسطا، عقلیات ذوقیات یهود.
مؤلف کتاب چهارم را «عصر ظلمت» (566-1095م) نامیده و فصل‌های زیر را در آن گنجانده است: دنیای بیزانسی، انحطاط غرب، ترقی شمال، مسیحیت در کشمکش (قدیس بندیکتوس، گرگوریوی کبیر، امور سیاسی پاپ، کلیسای یونانی و غلبه مسیحیت بر اروپا) فئودالیسم و شوالیه‌گری.
بخش دوم کتاب که کتاب پنجم عصر ایمان با عنوان اوج مسیحیت (1095- 1300م) است، با روایت جنگ‌های صلیبی آغاز می‌شود و دربردارنده 16 فصل با عناوین زیر است:
جنگ‌های صلیبی، انقلاب اقتصادی، بهبود اروپا، ایتالیای پیش از رنسانس، کلیسای کاتولیک روم، آغاز تفتیش افکار، رهبانان و فرایارها، اخلاق و رسوم عالم مسیحی، رستاخیر هنرها، اوج کمال و رونق سبک گوتیک، موسیقی قرون وسطا، انتقال دانش، آبلار، ماجرای عقل، علوم مسیحی، عصر خیال‌پرستان دانته.
جلد سوم تاریخ تمدن نیز دربردارنده پنج کتاب است که مؤلف، کتاب پنجم آن را به مسیحیت اختصاص داده و در پنج فصل به موضوعات زندگی و تعالیم عیسی، حواریون، گسترش کلیسا، سقوط امپراتوری و پیروزی مسیحیت پرداخته است.[۱]
پانویس
- ↑ ر.ک: ایزانلو، مرضانعلی و همکاران، ص18-20
منابع مقاله
ایزانلو، رمضانعلی و همکاران، کتاب‌شناسی توصیفی ادیان (دفتر اول: مسیحیت)، مشهد، بنیاد پژوهش‌های اسلامی، اول، 1392ش