أصول الفقه الإسلامي: تفاوت میان نسخه‌ها

    از ویکی‌نور
    بدون خلاصۀ ویرایش
    بدون خلاصۀ ویرایش
    خط ۵۱: خط ۵۱:
    [[رده:اهل سنت قرن 14]]
    [[رده:اهل سنت قرن 14]]


    [[رده:مقالات بازبینی نشده2]]
    [[رده:مقالات بازبینی شده2 فروردین 1402]]
    [[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ اسفند 1401 توسط فاضل گرنه زاده]]
    [[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ اسفند 1401 توسط فاضل گرنه زاده]]
    [[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ اسفند 1401 توسط فریدون سبحانی]]
    [[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ اسفند 1401 توسط فریدون سبحانی]]

    نسخهٔ ‏۲ آوریل ۲۰۲۳، ساعت ۱۶:۳۶

    أصول الفقه الإسلامي
    أصول الفقه الإسلامي
    پدیدآورانزحیلی، وهبه (نويسنده)
    ناشردار الفکر
    مکان نشرسوریه - دمشق
    سال نشر1406ق - 1986م
    چاپ1
    شابک-
    موضوعاصول فقه اهل سنت - قرن 14
    زبانعربی
    تعداد جلد2
    کد کنگره
    ‎‏/‎‏ز‎‏3‎‏الف‎‏6‎‏ 157 BP
    نورلایبمطالعه و دانلود pdf

    أصول الفقه الإسلامي نوشته وهبة بن مصطفى زحیلی دمشقی(932- 2015م)، فقیه، حقوق‌دان، مفسر، و از عالمان سنی‌مذهب سوریه است که نوشته‌های وی بیشتر به فقه و اصول اختصاص دارد. این اثر در موضوع اصول فقه به نگارش درآمده است.

    نوشتار حاضر به علم اصول فقه اختصاص دارد و به هدف آسان‌سازی فهم مسائل اصول فقه و تعبیرات دشوار اصولیان و روشن‌کردن دقایق این علم و همچنین نشان‌دادن اهمیت علمی و عملی آن تدوین شده است. نویسنده تلاش کرده است تا در این راستا کتابی روشمند با ساختاری منظم و با رعایت اعتدال در شرح مسائل اصولی برای دانش‌پژوهان این علم فراهم آورد. [۱]

    نویسنده تلاش کرده است میان روش ابواسحاق شاطبی(متوفای 790ق) که در کتاب خود به بیان مقاصد شریعت و قواعد کلی آن و...اهتمام ورزیده و روش سنتی در بررسی علم اصول جمع نمایند. [۲]وی در ذکر موضوعات اصولی به شکلی منطقی و با اولویت‌دادن به مسائل مهم و ذکر نتایج به دنبال مقدمات مباحث، ارتباط برقرارکردن میان مباحث مختلف، ذکر آرای مختلف مذاهب در مورد هر مسئله همراه با ذکر ادله، مقایسه و ترجیح میان آرا و همچنین پرتوافکنی بر جهات علمی در آن‌ها و تبیین مسائل با عباراتی واضح و روشن، پرداخته است. [۳]

    کتاب در هشت بخش و یک مقدمه تنظیم شده است. در مقدمه به تعریف، بیان موضوع، هدف از تدریس فقه و اصول پرداخته شده است. بخش اول به احکام شرعی اختصاص‌یافته و مشتمل بر چهار فصل است. بخش دوم طرق استنباط احکام از متون است که از دلالت‌ها و کیفیت استنباط و همچنین حروف معانی بحث کرده است. در بخش سوم از مصادر احکام شرعی سخن به میان آمده و به مصادر اصلی و غیراصلی پرداخته شده است. موضوع نسخ، تعلیل نصوص و مقاصد شریعت مطالب بخش‌های چهارم تا ششم را تشکیل می‌دهد. در بخش هفتم اجتهاد و تقلید مطرح شده و پایان‌بخش مطالب نیز به موضوع تعارض و ترجیح بین ادله اختصاص‌یافته است. [۴]


    پانویس

    1. تقدیم، ج1، ص 10
    2. رک: همان، ص 6
    3. رک: همان، ص 10
    4. رک: همان، ص 13

    منابع مقاله

    1. مقدمه و متن کتاب.


    وابسته‌ها