۱۰۶٬۳۳۳
ویرایش
جز
جایگزینی متن - ' .' به '.'
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - ' (ع)' به '(ع)') |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - ' .' به '.') |
||
| خط ۳۲: | خط ۳۲: | ||
کتاب، مجموعه سه کتاب از دانشمندان مشهور است که در نگارش آن‌ها از کتاب و سنت استفاده کرده‌اند و ذکر اسامی ایشان کافی است که خواننده به ارزش این کتب پی برد.<ref>ر.ک: مقدمه ناشر، ص 3</ref> | کتاب، مجموعه سه کتاب از دانشمندان مشهور است که در نگارش آن‌ها از کتاب و سنت استفاده کرده‌اند و ذکر اسامی ایشان کافی است که خواننده به ارزش این کتب پی برد.<ref>ر.ک: مقدمه ناشر، ص 3</ref> | ||
نویسنده تعطیر الانام در خطبه کتاب چنین می‌نویسد: تصمیم گرفتم که کتابی درزمینهٔ خواب و رؤیا به ترتیب حروف الفبا گردآوری کنم تا استفاده از آن برای همه‌کس آسان باشد. کتابی از ابن غنام دیدم که به این شیوه نوشته‌شده اما مختصر است و عطش اهل فهم را برطرف نمی‌کند. لذا از خداوند تعالی بر اتمام این تصمیم استعانت جستم... و نامش را «تعطیر الانام فی تعبیر المنام» گذاشتم ... و به شیوه نویسندگان بزرگ در این علم، آن را با مقدمه مختصری آغاز کردم.<ref>ر.ک: خطبه کتاب، ص 4</ref> | نویسنده تعطیر الانام در خطبه کتاب چنین می‌نویسد: تصمیم گرفتم که کتابی درزمینهٔ خواب و رؤیا به ترتیب حروف الفبا گردآوری کنم تا استفاده از آن برای همه‌کس آسان باشد. کتابی از ابن غنام دیدم که به این شیوه نوشته‌شده اما مختصر است و عطش اهل فهم را برطرف نمی‌کند. لذا از خداوند تعالی بر اتمام این تصمیم استعانت جستم... و نامش را «تعطیر الانام فی تعبیر المنام» گذاشتم... و به شیوه نویسندگان بزرگ در این علم، آن را با مقدمه مختصری آغاز کردم.<ref>ر.ک: خطبه کتاب، ص 4</ref> | ||
[[نابلسی، عبدالغنی بن اسماعیل|نابلسی]] کتاب خود را با دیباچه‌ای شیرین و هوشمندانه آغاز کرده است. روش او در تأویل خواب، واقع‌بینانه و در اساس، شبیه تأویل متون و نمادها و نشانه‌های عینی است.<ref>ر.ک: رضوی، سید مسعود؛ ص 64</ref> | [[نابلسی، عبدالغنی بن اسماعیل|نابلسی]] کتاب خود را با دیباچه‌ای شیرین و هوشمندانه آغاز کرده است. روش او در تأویل خواب، واقع‌بینانه و در اساس، شبیه تأویل متون و نمادها و نشانه‌های عینی است.<ref>ر.ک: رضوی، سید مسعود؛ ص 64</ref> | ||