درس‌های اسفار: تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش |
(+) |
||
| خط ۱۳: | خط ۱۳: | ||
| ناشر = صدرا | | ناشر = صدرا | ||
| مکان نشر = ایران - تهران | | مکان نشر = ایران - تهران | ||
| سال نشر = | | سال نشر = | ||
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE64545AUTOMATIONCODE | | کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE64545AUTOMATIONCODE | ||
| چاپ = 1 | | چاپ = 1 | ||
| خط ۲۴: | خط ۲۴: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
'''درس‌های اسفار'''، صورت مکتوب درس‌گفتارهای فیلسوف معاصر، [[مطهری، مرتضی|مرتضی مطهری]] (1298-1358ش)، در سالهاى 1354- 1357ش. است که برای جمعی از فاضلان حوزه علميه قم بیان کرده است. | |||
در این درس‌ها، هدف، روشنگری درباره ادعاهای مادیگرایانه و مارکسیستی و موضوع اصلی، حرکت و زمان در حکمت متعالیه است ولی از مباحث فرعی بسیاری مانند اثبات نفس، اصل تضاد، اصل تناقض، معاد جسمانى، نفس كلى عالم، رابطه مادى و مجرد، خير و شر، كلى طبيعى، مقولات ارسطويى، كليات خمس و مانند آن نیز سخن به ميان آمده است. <ref>[https://noorlib.ir/book/view/64545?pageNumber=10&viewType=pdf ر.ک: مقدمه ناشر، ج1، ص10.]</ref>. | |||
یکی از نوآوریهای فلسفی [[مطهری، مرتضی|مرتضی مطهری]] در این اثر، نظریه "تشكيك تبعى ماهيت" است.او می‌گوید: ماهيت در ذات خودش قابل تشكيك نيست ولى به تبع وجود قابل تشكيك هست. مانعى ندارد كه وقتى يك وجود قابل شدت و ضعف بود، ماهيت به اعتبار آن وجودش يعنى به نحو بالعرض و المجاز قابل شدت و ضعف باشد.<ref>[https://noorlib.ir/book/view/64545?volumeNumber=3&pageNumber=46&viewType=pdf ر.ک: متن کتاب، ج3، ص46.]</ref>. | |||
استاد مطهری گاهی انتقاد به علامه دارد ولی انتقادش را با احترام و اخلاقی و بدون قاطعیت<ref>[https://noorlib.ir/book/view/64545?volumeNumber=2&pageNumber=204&viewType=html&query=%D8%B4%D8%A7%D9%8A%D8%AF%20%D8%A8%D9%8A%D8%A7%D9%86%20%D8%A2%D9%82%D8%A7%D9%89%20%D8%B7%D8%A8%D8%A7%D8%B7%D8%A8%D8%A7%D9%8A%D9%89%20%D8%AF%D8%B1%20%D8%A7%D9%8A%D9%86%D8%AC%D8%A7%20%D8%AA%D9%85%D8%A7%D9%85 مانند "شايد بيان آقاى طباطبايى در اينجا تمام نباشد." ر.ک: متن کتاب، ج2، ص204.]</ref>. و با طرح پرسش و توضیح فرض‌ها مطرح می کند.<ref>[https://noorlib.ir/book/view/64545?volumeNumber=2&pageNumber=134&viewType=html&query=%D8%AF%D8%A7%D8%AE%D9%84%20%D8%AF%D8%B1%20%D8%A8%D8%A7%D8%A8%20%D8%AD%D8%B1%D9%83%D8%AA%20%D8%AF%D8%B1%20%D8%AD%D8%B1%D9%83%D8%AA%20%D8%A7%D8%B3%D8%AA مثال: آقاى طباطبايى بيانى دارند كه فى حد ذاته بيانى بسيار عالى است، منتها در اينجا دو مطلب است. يكى اينكه اصل مطلبى كه ايشان در اينجا میگويند چيست؟ و ديگر اينكه آيا اين مطلب واقعاً داخل در باب حركت در حركت است يا نه؟ ايشان آن را داخل در «حركت در حركت» دانستهاند ولى اين جهت را توضيح ندادهاند كه چگونه داخل در آن است. ر.ک: متن کتاب، ج2، ص134.]</ref>. | |||
==پانویس == | ==پانویس == | ||
<references/> | <references/> | ||
==منابع مقاله== | ==منابع مقاله== | ||
مقدمه و متن کتاب. | |||
==وابسته‌ها== | ==وابسته‌ها== | ||
[[مجموعه آثار استاد شهید مطهری]] | |||
[[یادداشتهای استاد مطهری]] | |||
[[اسفار]] | |||
[[اسفار اربعه]] | |||
[[اسفار ملاصدرا]] | |||
[[شرح اسفار]] | |||
[[ترجمه اسفار]] | |||
{{وابسته‌ها}} | {{وابسته‌ها}} | ||
[[رده:کتاب‌شناسی]] | [[رده:کتاب‌شناسی]] | ||
[[رده: | [[رده:آثار مرتضی مطهری]] | ||
[[رده:مقالات آبان 01 خردمند]] | [[رده:مقالات آبان 01 خردمند]] | ||
نسخهٔ ۱۱ نوامبر ۲۰۲۲، ساعت ۱۵:۱۲
| درس‌های اسفار | |
|---|---|
 | |
| پدیدآوران | مطهری، مرتضی (نويسنده) |
| ناشر | صدرا |
| مکان نشر | ایران - تهران |
| چاپ | 1 |
| زبان | فارسی |
| تعداد جلد | 6 |
| نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
درس‌های اسفار، صورت مکتوب درس‌گفتارهای فیلسوف معاصر، مرتضی مطهری (1298-1358ش)، در سالهاى 1354- 1357ش. است که برای جمعی از فاضلان حوزه علميه قم بیان کرده است.
در این درس‌ها، هدف، روشنگری درباره ادعاهای مادیگرایانه و مارکسیستی و موضوع اصلی، حرکت و زمان در حکمت متعالیه است ولی از مباحث فرعی بسیاری مانند اثبات نفس، اصل تضاد، اصل تناقض، معاد جسمانى، نفس كلى عالم، رابطه مادى و مجرد، خير و شر، كلى طبيعى، مقولات ارسطويى، كليات خمس و مانند آن نیز سخن به ميان آمده است. [۱].
یکی از نوآوریهای فلسفی مرتضی مطهری در این اثر، نظریه "تشكيك تبعى ماهيت" است.او می‌گوید: ماهيت در ذات خودش قابل تشكيك نيست ولى به تبع وجود قابل تشكيك هست. مانعى ندارد كه وقتى يك وجود قابل شدت و ضعف بود، ماهيت به اعتبار آن وجودش يعنى به نحو بالعرض و المجاز قابل شدت و ضعف باشد.[۲].
استاد مطهری گاهی انتقاد به علامه دارد ولی انتقادش را با احترام و اخلاقی و بدون قاطعیت[۳]. و با طرح پرسش و توضیح فرض‌ها مطرح می کند.[۴].
پانویس
- ↑ ر.ک: مقدمه ناشر، ج1، ص10.
- ↑ ر.ک: متن کتاب، ج3، ص46.
- ↑ مانند "شايد بيان آقاى طباطبايى در اينجا تمام نباشد." ر.ک: متن کتاب، ج2، ص204.
- ↑ مثال: آقاى طباطبايى بيانى دارند كه فى حد ذاته بيانى بسيار عالى است، منتها در اينجا دو مطلب است. يكى اينكه اصل مطلبى كه ايشان در اينجا میگويند چيست؟ و ديگر اينكه آيا اين مطلب واقعاً داخل در باب حركت در حركت است يا نه؟ ايشان آن را داخل در «حركت در حركت» دانستهاند ولى اين جهت را توضيح ندادهاند كه چگونه داخل در آن است. ر.ک: متن کتاب، ج2، ص134.
منابع مقاله
مقدمه و متن کتاب.