شرحی بر دعاهای روزانه حضرت زهرا(س): تفاوت میان نسخهها
Alphabetit (بحث | مشارکتها) (صفحهای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NUR04269J1.jpg | عنوان = شرحی بر دعاهای روزانه حضرت زهرا...» ایجاد کرد) |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۲۵: | خط ۲۵: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
'''شرحی بر دعاهای روزانه حضرت زهرا(س)''' اثر حجتالاسلام علی صفایی حائری (عین- صاد)، شرحی است بر دعاهای حضرت زهرا(س) در روزهای هفته. | |||
این نوشتار به شرح دعاهای حضرت زهرا(س) در روزهای هفته پرداخته و نشان داده که چطور با توجه به مفردات و ترکیب و روابط و فضایی که جملهها در آن شکل میگیرد، روشی به دست میآید که زمینهساز تامل در همین جملات به ظاهر ساده میگردد، به خصوص آنجایی که برای متکلم، احاطه، حضور، دقت و حکمتی را قائلیم<ref>ر.ک: به عنوان مقدمه، ص13</ref>. | |||
نویسنده معتقد است در جملاتی که خیال میکنیم باری نداشته و بافته شده است، اگر تأملی داشته باشیم و سؤالی کنیم و زمینهها را فراهم نماییم، متوجه خواهیم شده زیر همین کلمات به ظاهر ساده، این بار از معرفت هست، تعجب میکنیم<ref>ر.ک: همان، ص12- 13</ref>. | |||
مبنای نویسنده در بیان مباحث و تشریح مطالب، این است که مخاطب با خدا و اهلبیت(ع) و حاملین وحی، مأنوس و نزدیک شده و عمق و زیبایی بیانات، کارها و سیره آنها را بفهمد و از آنها الگو بگیرد و بتواند از آنها بپذیرد و خود را محتاج و مفتقر به آنها بداند<ref>همان، ص13</ref>. | |||
وی معتقد است که تمام برداشتها و سخنان، باید مستند به کلام معصوم(ع) و برگرفته از وحی الهی باشد و به این نکته تصریح دارد که: «گاهی در میان یک مطلب، از برداشتهای خودمان و از آنچه که ما میفهمیم، حرف میزنیم، این برداشتها مادامی که استناد نداشته باشد، به ریش صاحبش بسته میشود، ولی اگر برایش استنادی پیدا شود و قواعد زبان، زمینههای خود کلام را انتظار داشته باشد، این مشکل را نخواهد داشت»<ref>همان</ref>. | |||
نگارنده در شرح این دعاها به آیات قرآن، سخن امامان معصوم، شخصیتها و علمای دینی و نیز اشعار شاعران استناد کرده و به مباحثی در زمینههای: رحمت<ref>متن کتاب، ص15</ref>، رزق<ref>همان، ص24</ref>، شکر<ref>همان، ص33</ref>، افتقار<ref>همان، ص38</ref>، غنا و تعفف<ref>همان، ص39</ref>، فلاح و نجاح و صلاح<ref>همان، ص47</ref>، عبادت و عبودیت<ref>همان، ص58</ref>، محیطها و موضعگیریها<ref>همان، ص75</ref>، حفاظت و ستر<ref>همان، ص85</ref>، هدایت و تقوا<ref>همان، ص95</ref>، قرب و وجاهت<ref>همان، ص106</ref>، رویت و لقاء و رضایت حق<ref>همان، ص109</ref> و اخلاص و محبت<ref>همان، ص111</ref> و... پرداخته و زمینههایی را برای تامل بیشتر فراهم آورده است. | |||
==پانویس == | ==پانویس == | ||
<references/> | <references /> | ||
==منابع مقاله== | ==منابع مقاله== | ||
مقدمه و متن کتاب. | |||
==وابستهها== | ==وابستهها== | ||
{{وابستهها}} | {{وابستهها}} | ||
[[رده:کتابشناسی]] | [[رده:کتابشناسی]] | ||
[[رده: | [[رده:مقالات مهر 01 مکرمی]] | ||
[[رده:مقالات بازبینی نشده1]] | |||
[[رده:مقالات بازبینی نشده2]] |
نسخهٔ ۶ اکتبر ۲۰۲۲، ساعت ۱۲:۰۸
شرحی بر دعاهای روزانه حضرت زهرا (س) | |
---|---|
پدیدآوران | صفایی حائری، علی (نويسنده) موسسه فرهنگی هنری ليلة القدر (تهيه کننده) |
عنوانهای دیگر | صحیفه الزهرا. شرح |
ناشر | ليلة القدر |
مکان نشر | ایران - قم |
سال نشر | 1386ش |
چاپ | 4 |
شابک | 964-7803-18-4 |
موضوع | فاطمه زهرا (س)، 8؟ قبل از هجرت - 11ق. - خطبهها - فاطمه زهرا (س)، 8؟ قبل از هجرت - 11ق. - دعا - فاطمه زهرا (س)، 8؟ قبل از هجرت - 11ق. - نقد و تفسیر |
زبان | فارسی |
تعداد جلد | 1 |
کد کنگره | /ف2 ص3027 267/1 BP |
نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
شرحی بر دعاهای روزانه حضرت زهرا(س) اثر حجتالاسلام علی صفایی حائری (عین- صاد)، شرحی است بر دعاهای حضرت زهرا(س) در روزهای هفته.
این نوشتار به شرح دعاهای حضرت زهرا(س) در روزهای هفته پرداخته و نشان داده که چطور با توجه به مفردات و ترکیب و روابط و فضایی که جملهها در آن شکل میگیرد، روشی به دست میآید که زمینهساز تامل در همین جملات به ظاهر ساده میگردد، به خصوص آنجایی که برای متکلم، احاطه، حضور، دقت و حکمتی را قائلیم[۱].
نویسنده معتقد است در جملاتی که خیال میکنیم باری نداشته و بافته شده است، اگر تأملی داشته باشیم و سؤالی کنیم و زمینهها را فراهم نماییم، متوجه خواهیم شده زیر همین کلمات به ظاهر ساده، این بار از معرفت هست، تعجب میکنیم[۲].
مبنای نویسنده در بیان مباحث و تشریح مطالب، این است که مخاطب با خدا و اهلبیت(ع) و حاملین وحی، مأنوس و نزدیک شده و عمق و زیبایی بیانات، کارها و سیره آنها را بفهمد و از آنها الگو بگیرد و بتواند از آنها بپذیرد و خود را محتاج و مفتقر به آنها بداند[۳].
وی معتقد است که تمام برداشتها و سخنان، باید مستند به کلام معصوم(ع) و برگرفته از وحی الهی باشد و به این نکته تصریح دارد که: «گاهی در میان یک مطلب، از برداشتهای خودمان و از آنچه که ما میفهمیم، حرف میزنیم، این برداشتها مادامی که استناد نداشته باشد، به ریش صاحبش بسته میشود، ولی اگر برایش استنادی پیدا شود و قواعد زبان، زمینههای خود کلام را انتظار داشته باشد، این مشکل را نخواهد داشت»[۴].
نگارنده در شرح این دعاها به آیات قرآن، سخن امامان معصوم، شخصیتها و علمای دینی و نیز اشعار شاعران استناد کرده و به مباحثی در زمینههای: رحمت[۵]، رزق[۶]، شکر[۷]، افتقار[۸]، غنا و تعفف[۹]، فلاح و نجاح و صلاح[۱۰]، عبادت و عبودیت[۱۱]، محیطها و موضعگیریها[۱۲]، حفاظت و ستر[۱۳]، هدایت و تقوا[۱۴]، قرب و وجاهت[۱۵]، رویت و لقاء و رضایت حق[۱۶] و اخلاص و محبت[۱۷] و... پرداخته و زمینههایی را برای تامل بیشتر فراهم آورده است.
پانویس
منابع مقاله
مقدمه و متن کتاب.