نسیم‌های مهربانی: تفاوت میان نسخه‌ها

    از ویکی‌نور
    بدون خلاصۀ ویرایش
    خط ۳۲: خط ۳۲:
    }}
    }}
       
       
    '''نسیم‌های مهربانی'''، اثر [[امین، سیده نصرت‌بیگم|بانو مجتهده امین اصفهانی]]، ترجمه و شرح «النفحات الرحمانیة فی الواردات القلبیة» است که با توضیحات [[افتخار، مهدی|مهدی افتخار]] به چاپ رسیده است.
    '''نسیم‌های مهربانی'''، ترجمه و شرح «النفحات الرحمانیة فی الواردات القلبیة» اثر بانو مجتهده امین اصفهانی،است که با ترجمه و توضیحات [[افتخار، مهدی|مهدی افتخار]] به چاپ رسیده است.


    این کتاب، عمیق‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌ترین و فنی‌ترین کتاب مؤلف است که حاصل تدوین تجربیات روحانی و معنوی و واردات غیبی و الهی ایشان می‌باشد که به عربی و به‌تدریج، به رشته تحریر درآمده و بعضا تاریخ آن تجربه هم ذکر شده است و کتابی با این سبک و در این موضوع در زمان ایشان که عرفا کاملا به حاشیه معارف اسلامی رانده شده بودند، از استثنائات می‌باشد<ref>مقدمه، ص30</ref>.
    این کتاب، عمیق‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌ترین و فنی‌ترین کتاب مؤلف است که حاصل تدوین تجربیات روحانی و معنوی و واردات غیبی و الهی ایشان می‌باشد که به عربی و به‌تدریج، به رشته تحریر درآمده و بعضا تاریخ آن تجربه هم ذکر شده است و کتابی با این سبک و در این موضوع در زمان ایشان که عرفا کاملا به حاشیه معارف اسلامی رانده شده بودند، از استثنائات می‌باشد<ref>مقدمه، ص30</ref>.


    سبک این کتاب و جهت تدوین آن را می‌توان با «[[سوانح]]» [[غزالی، احمد بن محمد|غزالی]]، «[[لمعات (مصحح خواجوی)|لمعات]]» [[عراقی، ابراهیم بن بزرگمهر|عراقی]]، «[[فوائح الجمال و فواتح الجلال|فوائح الجمال و فوائح الجلال]]» [[نجم‌الدین کبری، احمد بن عمر|نجم‌الدین کبری]] و «نفحات الهیه» [[صدرالدین قونوی، محمد بن اسحاق|صدرالدین قونوی]] قابل مقایسه دانست. به طور کلی روش اهل عرفان چنین بوده است که واردات قلبی خود را تحریر می‌کرده و در اختیار خواص می‌گذارده‌اند، چنانکه مؤلف، این کتاب را به امثال علامه طباطبایی هدیه کرده‌اند<ref>همان</ref>.
    سبک این کتاب و جهت تدوین آن را می‌توان با «[[سوانح]]» [[غزالی، احمد بن محمد|غزالی]]، «[[لمعات (مصحح خواجوی)|لمعات]]» [[عراقی، ابراهیم بن بزرگمهر|عراقی]]، «[[فوائح الجمال و فواتح الجلال|فوائح الجمال و فواتح الجلال]]» [[نجم‌الدین کبری، احمد بن عمر|نجم‌الدین کبری]] و «نفحات الهیه» [[صدرالدین قونوی، محمد بن اسحاق|صدرالدین قونوی]] قابل مقایسه دانست. به طور کلی روش اهل عرفان چنین بوده است که واردات قلبی خود را تحریر می‌کرده و در اختیار خواص می‌گذارده‌اند، چنانکه مؤلف، این کتاب را به امثال علامه طباطبایی هدیه کرده‌اند<ref>همان</ref>.


    این کتاب، در قالب 56 بخش تدوین شده که مؤلف نام بخش‌ها «نفخه رحمانی»، «وارد قدسی»، «اشراق روحانی» و امثال آن گزارده است و در هر بخش، مسائلی از عرفان نظری و عملی و ظرایفی از سلوک الی الله و یا دقایقی در باب آیات قرآن و فلسفه الهی با زبان عربی روشن و لحن قانع کننده و منطقی محکم، تدوین گردیده است<ref>همان، ص30- 31</ref>.
    این کتاب، در قالب 56 بخش تدوین شده که مؤلف نام بخش‌ها را «نفخه رحمانی»، «وارد قدسی»، «اشراق روحانی» و امثال آن گزارده است و در هر بخش، مسائلی از عرفان نظری و عملی و ظرایفی از سلوک الی الله و یا دقایقی در باب آیات قرآن و فلسفه الهی با زبان عربی روشن و لحن قانع کننده و منطقی محکم، تدوین گردیده است<ref>همان، ص30- 31</ref>.


    ==پانویس ==
    ==پانویس ==
    خط ۵۸: خط ۵۸:
    [[رده:مقالات بارگذاری شده مردادماه 01 قربانی]]
    [[رده:مقالات بارگذاری شده مردادماه 01 قربانی]]
    [[رده: مقالات برگشتی مرداد 01]]
    [[رده: مقالات برگشتی مرداد 01]]
      [[رده:مقالات بازبینی نشده1]]
      [[رده:مقالات بازبینی شده1]]
    [[رده:مقالات بازبینی شده2 مرداد 1401]]
    [[رده:مقالات بازبینی شده2 مرداد 1401]]

    نسخهٔ ‏۱۰ سپتامبر ۲۰۲۲، ساعت ۱۲:۰۲

    نسیم‌های مهربانی
    نسیم‌های مهربانی
    پدیدآورانامین، سیده نصرت‌بیگم (نویسنده) افتخار، مهدی (مترجم)
    ناشرآیت اشراق
    مکان نشرایران - قم
    سال نشر1387ش.
    چاپچاپ یکم
    شابک978-600-90508-7-1
    موضوعامین، نصرت بیگم، 1265 - 1362. النفحات الرحمانیه فی الواردات القلبیه - نقد و تفسیر

    عرفان

    آداب طریقت
    زبانفارسی
    تعداد جلد1
    کد کنگره
    ‏‎‏/‎‏الف‎‏8‎‏ ‎‏ن‎‏7041 / 284/5 BP
    نورلایبمطالعه و دانلود pdf

    نسیم‌های مهربانی، ترجمه و شرح «النفحات الرحمانیة فی الواردات القلبیة» اثر بانو مجتهده امین اصفهانی،است که با ترجمه و توضیحات مهدی افتخار به چاپ رسیده است.

    این کتاب، عمیق‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌ترین و فنی‌ترین کتاب مؤلف است که حاصل تدوین تجربیات روحانی و معنوی و واردات غیبی و الهی ایشان می‌باشد که به عربی و به‌تدریج، به رشته تحریر درآمده و بعضا تاریخ آن تجربه هم ذکر شده است و کتابی با این سبک و در این موضوع در زمان ایشان که عرفا کاملا به حاشیه معارف اسلامی رانده شده بودند، از استثنائات می‌باشد[۱].

    سبک این کتاب و جهت تدوین آن را می‌توان با «سوانح» غزالی، «لمعات» عراقی، «فوائح الجمال و فواتح الجلال» نجم‌الدین کبری و «نفحات الهیه» صدرالدین قونوی قابل مقایسه دانست. به طور کلی روش اهل عرفان چنین بوده است که واردات قلبی خود را تحریر می‌کرده و در اختیار خواص می‌گذارده‌اند، چنانکه مؤلف، این کتاب را به امثال علامه طباطبایی هدیه کرده‌اند[۲].

    این کتاب، در قالب 56 بخش تدوین شده که مؤلف نام بخش‌ها را «نفخه رحمانی»، «وارد قدسی»، «اشراق روحانی» و امثال آن گزارده است و در هر بخش، مسائلی از عرفان نظری و عملی و ظرایفی از سلوک الی الله و یا دقایقی در باب آیات قرآن و فلسفه الهی با زبان عربی روشن و لحن قانع کننده و منطقی محکم، تدوین گردیده است[۳].

    پانویس

    1. مقدمه، ص30
    2. همان
    3. همان، ص30- 31

    منابع مقاله

    مقدمه کتاب.


    وابسته‌ها