تفسیر قرآن مهر «سوره توبه»: ویژه جوانان: تفاوت میان نسخه‌ها

    از ویکی‌نور
    (صفحه‌ای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NUR58552J1.jpg | عنوان =تفسیر قرآن مهر «سوره توبه» | عنوان...» ایجاد کرد)
     
    بدون خلاصۀ ویرایش
    خط ۳۴: خط ۳۴:
    }}
    }}


    '''تفسیر قرآن مهر «سوره توبه»''' عنوان اثری است یک جلدی به زبان فارسی با نگارش محمدعلي رضایي اصفهاني با موضوع تفاسیر شیعه.
    '''تفسیر قرآن مهر «سوره توبه»،''' اثر محمدعلي رضایي اصفهاني با همکاری جمعی از پژوهشگران قرآنیِ، به زبان فارسی است.


    در زمينه نگارش این تفسیر حجج اسلام آقايان: حسين شيرافكن، غلامعلى همائى، محمد امينى، محسن اسماعيلى و محسن ملاكاظمى نویسنده را يارى كرده‌اند. اين كار از عيد غدير 1420 ق (فروردين 1378 ش) شروع شد و همزمان توسط‍‌ راديو قرآن و برخى سوره‌ها توسط‍‌ سيماى قرآن، پخش شد. و نيز بخش‌هايى از آن در حوزه و دانشگاه ارائه و تدريس گرديد و بازخوردها گرفته و اصلاحات اعمال شد.
    ازآنجاکه در هر عصر، نیاز به تفسیر جدیدی از قرآن است،  جناب رضایی با جمعی از اساتید و دوستان کوشیده‌اند بر اساس نیاز عصر، به‌ویژه جوانان به نگارش ترجمه و تفسیر جدیدی اقدام نمایند. اين كار از عيد غدير 1420ق (فروردين 1378ش) شروع شد و هم‌زمان توسط‍‌ راديو قرآن و برخى سوره‌ها توسط‍‌ سيماى قرآن، پخش شد و نيز بخش‌هايى از آن در حوزه و دانشگاه ارائه و تدريس گرديد و بازخوردها گرفته و اصلاحات اعمال شد.


    ويرايش نخست اين دوره تفسيرى، در سال 1383 ش به اتمام رسيده سپس نویسنده از نظرات اساتيدحوزه و دانشگاه بويژه آيت‌اللّه معرفت، در تكميل آن استفاده كرده است، و ويرايش دوم برخى مجلدات را آماده نموده، كه اكنون با درخواست طلاب درس تفسير مدرسه فيضيه، سوره توبه و يوسف آن به صورت آزمايشى منتشر مى‌شود.<ref>ر.ک: مقدمه کتاب، ص11-12</ref>
    ويرايش نخست اين دوره تفسيرى، در سال 1383ش به اتمام رسيده، سپس نویسنده از نظرات اساتيد حوزه و دانشگاه،  به‌ويژه آيت‌اللّه معرفت، در تكميل آن استفاده كرده است و ويرايش دوم برخى مجلدات را آماده نموده، كه اكنون با درخواست طلاب درس تفسير مدرسه فيضيه، سوره توبه و يوسف آن به‌صورت آزمايشى منتشر مى‌شود.<ref>ر.ک: مقدمه کتاب، ص11-12</ref>


    == ساختار تفسير==
    == ساختار تفسير==
    الف: نماى كلّى هر آيه: که به صورت مقدمه‌اى يك سطرى، قبل از هر آيه بيان مى‌شود و موضوع يا موضوعات‌اصلى آيه را بيان مى كند.
    الف)- نماى كلّى هر آيه: که به صورت مقدمه‌اى يك سطرى، قبل از هر آيه بيان مى‌شود و موضوع يا موضوعات‌اصلى آيه را بيان مى‌كند.


    ب: ترجمه‌اى دقيق و برابر از قرآن: براساس روش جمله به جمله (هسته به هسته) و دركمال دقت؛ در اين زمينه به حدود 20 ترجمه مشهور توجه شده واز واژگان آن‌ها استفاده شده است.  
    ب)- ترجمه‌اى دقيق و برابر از قرآن: براساس روش جمله‌به‌جمله (هسته‌به‌هسته) و در كمال دقت؛ در اين زمينه به حدود 20 ترجمه مشهور توجه شده و از واژگان آن‌ها استفاده شده است.  


    ج: شأن نزول: (در صورتى كه آيه شأن نزول داشته باشد.)
    ج)- شأن نزول: (درصورتى‌كه آيه شأن نزول داشته باشد).


    د: نكات و اشارات: مقصود از اين عنوان، «نكات» استفاده شده از الفاظ‍‌ و تركيبات آيه با توجه به لغت، سياق، شأن نزول، تاريخ، احاديث، آيات ديگر قرآن، قرائن عقلى، علوم قطعي تجربى و علوم قرآن است.
    د)- نكات و اشارات: مقصود از اين عنوان، «نكات» استفاده‌شده از الفاظ‍‌ و تركيبات آيه با توجه به لغت، سياق، شأن نزول، تاريخ، احاديث، آيات ديگر قرآن، قرائن عقلى، علوم قطعي تجربى و علوم قرآن است.


    ه‍‌ : آموزه‌ها و پيام‌ها: یعنی، بيان اهداف اصلى آيه براى نسل‌هاى بعدى، كه از سنخ دلالت التزامى كلام است.<ref>ر.ک: همان، ص12-15</ref>
    ه‍‌)- آموزه‌ها و پيام‌ها: یعنی، بيان اهداف اصلى آيه براى نسل‌هاى بعدى، كه از سنخ دلالت التزامى كلام است.<ref>ر.ک: همان، ص12-15</ref>


    ==روش تفسیر==
    ==روش تفسیر==
    روش نویسندگان این تفسیر يك «روش جامع» بوده كه شامل «روش قرآن به قرآن، روائى، عقلى، علمى، باطنى» مى‌شود. البتّه از روش «تفسير به رأى» كاملاً پرهيز شده. در اين راه براساس مبانى تفسير معتبر و ضوابط‍‌ اصول الفقه و قواعد روش‌هاى صحيح تفسير عمل شده است.<ref>ر.ک: همان، ص15-16</ref>
    روش نویسندگان این تفسیر يك «روش جامع» بوده كه شامل «روش قرآن‌به‌قرآن، روایى، عقلى، علمى، باطنى» مى‌شود. البتّه از روش «تفسير به رأى» كاملاً پرهيز شده. در اين راه بر اساس مبانى تفسير معتبر و ضوابط‍‌ اصول الفقه و قواعد روش‌هاى صحيح تفسير عمل شده است.<ref>ر.ک: همان، ص15-16</ref>


    ==پانویس==
    ==پانویس==
    <references />
    <references />


    ==منبع مقاله==
    ==منابع مقاله==
    مقدمه کتاب.
    مقدمه کتاب.



    نسخهٔ ‏۴ ژوئیهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۰۹:۲۲

    تفسیر قرآن مهر «سوره توبه»
    تفسیر قرآن مهر «سوره توبه»: ویژه جوانان
    پدیدآورانرضایی اصفهانی، محمدعلی (نویسنده)

    مرکز تحقيقات قرآن کريم المهدي (براي)

    جمعي از پژوهشگران قرآني (نویسنده)
    ناشرپژوهشهاي تفسير و علوم قرآن
    مکان نشرايران - قم
    سال نشر1385ش.
    چاپچاپ يکم
    شابک964-96337-8-2
    موضوعتفاسير (سوره توبه) - ادبيات نو جوانان

    تفاسير شيعه - قرن ??

    ادبيات نوجوانان
    زبانفارسي
    تعداد جلد1
    کد کنگره
    ‏/ر6ت7 / 102/295 BP

    تفسیر قرآن مهر «سوره توبه»، اثر محمدعلي رضایي اصفهاني با همکاری جمعی از پژوهشگران قرآنیِ، به زبان فارسی است.

    ازآنجاکه در هر عصر، نیاز به تفسیر جدیدی از قرآن است، جناب رضایی با جمعی از اساتید و دوستان کوشیده‌اند بر اساس نیاز عصر، به‌ویژه جوانان به نگارش ترجمه و تفسیر جدیدی اقدام نمایند. اين كار از عيد غدير 1420ق (فروردين 1378ش) شروع شد و هم‌زمان توسط‍‌ راديو قرآن و برخى سوره‌ها توسط‍‌ سيماى قرآن، پخش شد و نيز بخش‌هايى از آن در حوزه و دانشگاه ارائه و تدريس گرديد و بازخوردها گرفته و اصلاحات اعمال شد.

    ويرايش نخست اين دوره تفسيرى، در سال 1383ش به اتمام رسيده، سپس نویسنده از نظرات اساتيد حوزه و دانشگاه، به‌ويژه آيت‌اللّه معرفت، در تكميل آن استفاده كرده است و ويرايش دوم برخى مجلدات را آماده نموده، كه اكنون با درخواست طلاب درس تفسير مدرسه فيضيه، سوره توبه و يوسف آن به‌صورت آزمايشى منتشر مى‌شود.[۱]

    ساختار تفسير

    الف)- نماى كلّى هر آيه: که به صورت مقدمه‌اى يك سطرى، قبل از هر آيه بيان مى‌شود و موضوع يا موضوعات‌اصلى آيه را بيان مى‌كند.

    ب)- ترجمه‌اى دقيق و برابر از قرآن: براساس روش جمله‌به‌جمله (هسته‌به‌هسته) و در كمال دقت؛ در اين زمينه به حدود 20 ترجمه مشهور توجه شده و از واژگان آن‌ها استفاده شده است.

    ج)- شأن نزول: (درصورتى‌كه آيه شأن نزول داشته باشد).

    د)- نكات و اشارات: مقصود از اين عنوان، «نكات» استفاده‌شده از الفاظ‍‌ و تركيبات آيه با توجه به لغت، سياق، شأن نزول، تاريخ، احاديث، آيات ديگر قرآن، قرائن عقلى، علوم قطعي تجربى و علوم قرآن است.

    ه‍‌)- آموزه‌ها و پيام‌ها: یعنی، بيان اهداف اصلى آيه براى نسل‌هاى بعدى، كه از سنخ دلالت التزامى كلام است.[۲]

    روش تفسیر

    روش نویسندگان این تفسیر يك «روش جامع» بوده كه شامل «روش قرآن‌به‌قرآن، روایى، عقلى، علمى، باطنى» مى‌شود. البتّه از روش «تفسير به رأى» كاملاً پرهيز شده. در اين راه بر اساس مبانى تفسير معتبر و ضوابط‍‌ اصول الفقه و قواعد روش‌هاى صحيح تفسير عمل شده است.[۳]

    پانویس

    1. ر.ک: مقدمه کتاب، ص11-12
    2. ر.ک: همان، ص12-15
    3. ر.ک: همان، ص15-16

    منابع مقاله

    مقدمه کتاب.

    وابسته‌ها