اکبرنژاد، مهدی: تفاوت میان نسخهها
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۱۰: | خط ۱۰: | ||
|- | |- | ||
|نام پدر | |نام پدر | ||
| data-type="authorfatherName" | | | data-type="authorfatherName" |ایمان | ||
|- | |- | ||
|متولد | |متولد | ||
خط ۲۲: | خط ۲۲: | ||
|- | |- | ||
|اساتید | |اساتید | ||
| data-type="authorTeachers" | | | data-type="authorTeachers" |[[حسنزاده آملی، حسن|آیتالله حسنزاده]] | ||
[[جوادی آملی، عبدالله|آیتالله جوادی آملی]] | |||
[[فاضل موحدی لنکرانی، محمد|فاضل لنکرانی]] | |||
[[مکارم شیرازی، ناصر|مکارم شیرازی]] | |||
[[نوری همدانی، حسین|نوری همدانی]] | |||
|- | |- | ||
|برخی آثار | |برخی آثار | ||
خط ۳۵: | خط ۴۳: | ||
</div> | </div> | ||
'''مهدی اکبرنژاد''' (متولد 1344ش)، دانشآموخته حوزه علمیه و دانشگاه، نویسنده و عضو هیئت علمی دانشگاه | '''مهدی اکبرنژاد''' (متولد 1344ش)، دانشآموخته حوزه علمیه و دانشگاه، نویسنده و عضو هیئت علمی دانشگاه، رئیس دانشکده الهیات دانشگاه ایلام، عضو شورای پژوهش حوزه علمیه استان ایلام | ||
== | ==ولادت== | ||
دکتر مهدی اکبرنژاد، فرزند ایمان، در سال 1344ش، در ایلام متولد شد. | دکتر مهدی اکبرنژاد، فرزند ایمان، در سال 1344ش، در ایلام متولد شد. | ||
==تحصیلات== | ==تحصیلات== | ||
ایشان در سال 1356 در اوج سالهای خفقان و ترس از رژیم شاه وارد حوزه علمیه ایلام شدم و برخی دروس مقدماتی را در آنجا گذراند. با شروع تظاهرات و راهپیماییهای دوران انقلاب عملاً دروس حوزوی تعطیل گردید و با پیروزی انقلاب، در اسفند 1357 به شوق همجواری با بارگاه حضرت فاطمه معصومه(س) برای ادامه تحصیل دروس علوم دینی وارد حوزه علمیه قم شد. همزمان با تحصیل دوره سطح برخی دروس مانند بعضی از کتابهای فلسفی، از جمله بدایه و نهایه را خواند. پس از اتمام سطح در سال 1368 وارد درس خارج شد. در زمان تحصیل در دوره خارج، مدتی در درس اسفار آیتالله حسنزاده و آیتالله جوادی آملی نیز شرکت کرد. درس خارج را نزد آیات عظام: فاضل لنکرانی، مکارم شیرازی، نوری همدانی، وحید خراسانی و مؤمن قمی ادامه داد و از محضر فرزانگان شهیر و فاضل دیار قم خوشههای علمی فراوان چید. ایشان در کنار تحصیل دروس حوزوی از تحصیل دروس دانشگاهی غافل نماند و در سال 1371 در دوره کارشناسی ارشد الهیات و معارف اسلامی دانشگاه تربیت مدرس قم پذیرفته شد و در پاییز سال 1374 از رساله خویش با عنوان «جدال در قرآن» دفاع کرد و به زادگاهش مهاجرت نمود. | ایشان در سال 1356 در اوج سالهای خفقان و ترس از رژیم شاه وارد حوزه علمیه ایلام شدم و برخی دروس مقدماتی را در آنجا گذراند. با شروع تظاهرات و راهپیماییهای دوران انقلاب عملاً دروس حوزوی تعطیل گردید و با پیروزی انقلاب، در اسفند 1357 به شوق همجواری با بارگاه حضرت فاطمه معصومه(س) برای ادامه تحصیل دروس علوم دینی وارد حوزه علمیه قم شد. همزمان با تحصیل دوره سطح برخی دروس مانند بعضی از کتابهای فلسفی، از جمله بدایه و نهایه را خواند. پس از اتمام سطح در سال 1368 وارد درس خارج شد. در زمان تحصیل در دوره خارج، مدتی در درس اسفار [[حسنزاده آملی، حسن|آیتالله حسنزاده]] و [[جوادی آملی، عبدالله|آیتالله جوادی آملی]] نیز شرکت کرد. درس خارج را نزد آیات عظام: [[فاضل موحدی لنکرانی، محمد|فاضل لنکرانی]]، [[مکارم شیرازی، ناصر|مکارم شیرازی]]، [[نوری همدانی، حسین|نوری همدانی]]، [[وحید خراسانی، حسین|وحید خراسانی]] و [[مؤمن قمی، محمد|مؤمن قمی]] ادامه داد و از محضر فرزانگان شهیر و فاضل دیار قم خوشههای علمی فراوان چید. ایشان در کنار تحصیل دروس حوزوی از تحصیل دروس دانشگاهی غافل نماند و در سال 1371 در دوره کارشناسی ارشد الهیات و معارف اسلامی دانشگاه تربیت مدرس قم پذیرفته شد و در پاییز سال 1374 از رساله خویش با عنوان «جدال در قرآن» دفاع کرد و به زادگاهش مهاجرت نمود. | ||
سال 1380 با قبولی در دوره دکترای علوم قرآن و حدیث تربیت مدرس دانشگاه قم، دوباره به قم بازگشت و مشغول تحصیل دروس حوزوی و دانشگاهی گردید. | سال 1380 با قبولی در دوره دکترای علوم قرآن و حدیث تربیت مدرس دانشگاه قم، دوباره به قم بازگشت و مشغول تحصیل دروس حوزوی و دانشگاهی گردید. | ||
خط ۶۳: | خط ۷۱: | ||
==منابع مقاله== | ==منابع مقاله== | ||
[https://article.tebyan.net/95460 وبسایت تبیان، سه شنبه 1388/04/02] | |||
https://article.tebyan.net/95460 | |||
==وابستهها== | ==وابستهها== |
نسخهٔ ۴ نوامبر ۲۰۲۱، ساعت ۱۳:۲۲
نام | اکبرنژاد، مهدی |
---|---|
نامهای دیگر | |
نام پدر | ایمان |
متولد | 1344ش |
محل تولد | ایلام |
رحلت | |
اساتید | آیتالله حسنزاده |
برخی آثار | بررسی تطبیقی مهدویت در روایات شیعه و اهل سنت |
کد مؤلف | AUTHORCODE05425AUTHORCODE |
مهدی اکبرنژاد (متولد 1344ش)، دانشآموخته حوزه علمیه و دانشگاه، نویسنده و عضو هیئت علمی دانشگاه، رئیس دانشکده الهیات دانشگاه ایلام، عضو شورای پژوهش حوزه علمیه استان ایلام
ولادت
دکتر مهدی اکبرنژاد، فرزند ایمان، در سال 1344ش، در ایلام متولد شد.
تحصیلات
ایشان در سال 1356 در اوج سالهای خفقان و ترس از رژیم شاه وارد حوزه علمیه ایلام شدم و برخی دروس مقدماتی را در آنجا گذراند. با شروع تظاهرات و راهپیماییهای دوران انقلاب عملاً دروس حوزوی تعطیل گردید و با پیروزی انقلاب، در اسفند 1357 به شوق همجواری با بارگاه حضرت فاطمه معصومه(س) برای ادامه تحصیل دروس علوم دینی وارد حوزه علمیه قم شد. همزمان با تحصیل دوره سطح برخی دروس مانند بعضی از کتابهای فلسفی، از جمله بدایه و نهایه را خواند. پس از اتمام سطح در سال 1368 وارد درس خارج شد. در زمان تحصیل در دوره خارج، مدتی در درس اسفار آیتالله حسنزاده و آیتالله جوادی آملی نیز شرکت کرد. درس خارج را نزد آیات عظام: فاضل لنکرانی، مکارم شیرازی، نوری همدانی، وحید خراسانی و مؤمن قمی ادامه داد و از محضر فرزانگان شهیر و فاضل دیار قم خوشههای علمی فراوان چید. ایشان در کنار تحصیل دروس حوزوی از تحصیل دروس دانشگاهی غافل نماند و در سال 1371 در دوره کارشناسی ارشد الهیات و معارف اسلامی دانشگاه تربیت مدرس قم پذیرفته شد و در پاییز سال 1374 از رساله خویش با عنوان «جدال در قرآن» دفاع کرد و به زادگاهش مهاجرت نمود.
سال 1380 با قبولی در دوره دکترای علوم قرآن و حدیث تربیت مدرس دانشگاه قم، دوباره به قم بازگشت و مشغول تحصیل دروس حوزوی و دانشگاهی گردید.
مشاغل و مناصب
در ایامی که در قم مشغول تحصیل بود، به امر تحقیق نیز پرداخت و در سال 1370 بهعنوان محقق گروه علمی - تحقیقی تفسیر راهنما، به نویسندگان و محققان آن گروه ملحق شد و این همکاری تا سال 1374 ادامه داشت، اما در اواخر سال 1374 به دلیل بازگشت به دیار خویش همکاری پایان یافت.
در زمستان 1374 بهعنوان مسئول نهاد نمایندگی مقام معظم رهبری در دانشگاههای ایلام و علوم پزشکی ایلام منصوب و از این به بعد به تبلیغ و نشر معارف دینی در دانشگاه و زادگاه خویش پرداخت و همزمان نیز تدریس دروس دانشگاهی را شروع کرد. پس از تلاش و کوشش علمی فراوان در سال 1377 به عضویت هیئت علمی دانشگاه درآمد.
در سال 1381 به گروه حدیث مرکز فرهنگی انتظار نور وابسته به دفتر تبلیغات اسلامی قم پیوست و از آن به بعد با همکاری محققان آن مرکز به دستهبندی مجموعه احادیث مهدویت مشغول میباشد.
آثار
- تفسیر راهنما (بهصورت گروهی)؛
- گفتمان جدلی در قرآن؛
- امام خمینی(ره) و جوانان؛
- سیر تاریخی تدوین احادیث مهدویت در کتابهای اهل سنت؛
- نقدی بر دیدگاه ابن خلدون درباره احادیث مهدویت[۱].
پانویس
- ↑ ر.ک: وبسایت تبیان
منابع مقاله
وبسایت تبیان، سه شنبه 1388/04/02