طبقات المعتزلة: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - 'رسول الله' به 'رسول‌الله'
جز (جایگزینی متن - 'نويسنده' به 'نویسنده')
جز (جایگزینی متن - 'رسول الله' به 'رسول‌الله')
خط ۱۶: خط ۱۶:
| سال نشر =  
| سال نشر =  


| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE1257AUTOMATIONCODE
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE01257AUTOMATIONCODE
| چاپ =1
| چاپ =1
| تعداد جلد =1
| تعداد جلد =1
| کتابخانۀ دیجیتال نور =2216
| کتابخانۀ دیجیتال نور =2216
| کتابخوان همراه نور =01257
| کد پدیدآور =
| کد پدیدآور =
| پس از =
| پس از =
خط ۳۷: خط ۳۸:




اما هدف خاصى از نگارش طبقات معتزله، شناساندن طبقات معتزله است. مؤلف ريشه اعتزال را متصل به امام حسن و امام حسين و امیرالمؤمنین عليهم‌السلام، و در نهايت به رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله مى‌داند.وى هركسى از خلفاء، زهاد، شعراء را كه بنحوى قائل به اعتزال بوده‌اند، به اين مذهب منسوب نموده لذا اقوال هريك را در اين تألیف گردآورى كرده است.
اما هدف خاصى از نگارش طبقات معتزله، شناساندن طبقات معتزله است. مؤلف ريشه اعتزال را متصل به امام حسن و امام حسين و امیرالمؤمنین عليهم‌السلام، و در نهايت به رسول‌الله صلى‌الله‌عليه‌وآله مى‌داند.وى هركسى از خلفاء، زهاد، شعراء را كه بنحوى قائل به اعتزال بوده‌اند، به اين مذهب منسوب نموده لذا اقوال هريك را در اين تألیف گردآورى كرده است.


بيشتر مطالب اين كتاب برگرفته از كتاب طبقات معتزله قاضى عبدالجبار است و قسمتى هم از كتاب [[حاکم نیشابوری، محمد بن عبدالله|حاكم نيشابورى]] أخذ شده است كه البته نام كتاب حاكم مشخص نيست.
بيشتر مطالب اين كتاب برگرفته از كتاب طبقات معتزله قاضى عبدالجبار است و قسمتى هم از كتاب [[حاکم نیشابوری، محمد بن عبدالله|حاكم نيشابورى]] أخذ شده است كه البته نام كتاب حاكم مشخص نيست.
۴۲۵٬۲۲۵

ویرایش