زهری، خالد: تفاوت میان نسخه‌ها
جز (جایگزینی متن - '</div> '''' به '</div> '''') |
جز (جایگزینی متن - '== وابسته‌ها ==' به '==وابسته‌ها==') |
||
| خط ۲۷: | خط ۲۷: | ||
|-class='articleCode' | |-class='articleCode' | ||
|کد مؤلف | |کد مؤلف | ||
|data-type='authorCode'| | |data-type='authorCode'|AUTHORCODE04797AUTHORCODE | ||
|} | |} | ||
</div> | </div> | ||
| خط ۴۵: | خط ۴۵: | ||
== وابسته‌ها == | ==وابسته‌ها== | ||
{{وابسته‌ها}} | {{وابسته‌ها}} | ||
نسخهٔ ۲۶ سپتامبر ۲۰۱۸، ساعت ۱۱:۰۴
| نام | زهری، خالد |
|---|---|
| نامهای دیگر | |
| نام پدر | |
| متولد | |
| محل تولد | |
| رحلت | |
| اساتید | |
| برخی آثار | |
| کد مؤلف | AUTHORCODE04797AUTHORCODE |
خالد زهرى يكى از نويسندگان جهان اسلام است كه براى تقريب مذاهب درون دينى تلاش زيادى دارد. وى رساله «اصول الإجتهاد عند الشيعة الامامية: دراسة مقارنة مع اهل السنة» را نگاشته و پس از آن بحثى با عنوان «تذليل العقبات في طريق التقريب بين أهل السنة و الشيعة الامامية» به تحرير درآورده است.
وى در اين دو بررسى، پايه‌هاى اساسى هر گفت‌وگو را شناخت و آگاهى كامل از يكديگر، و استوارى گفت‌وشنود براساس بنيادهاى علمى (و نه وعظ و ارشاد يك جانبه) دانسته است.
او در اين راستا، كتاب «تعليل الشريعة بين السنة و الشيعة» را نيز نگاشته و مقارنه‌اى ميان حكيم ترمذى و ابن بابويه قمى انجام داده است. وى درباره علت انتخاب اين دو عالم معتقد است كه هر دو از فقيهان اصولى هستند و هر دو براى مقاصد شريعت اهميت زيادى قائل هستند و معرفت شرايع را در گرو شناخت علل شرايع مى‌دانند.
«ترتيب السلوك» و «تلخيص العبارة في نحو أهل الإشاره للشيخ عزالدين عبدالسلام...» نام دو اثر ديگر او مى‌باشد.
منابع مقاله
1- پايگاه حوزه نت، «سرآغاز شناخت گفتگوست» حسين عباسى، پنجشنبه 8 ارديبهشت 1390ش.
2- پايگاه نورمگز، «معرفى آثار پديدآورده خالد زهرى»، پنجشنبه 8 ارديبهشت 1390ش.