معالم الاهتداء إلی معرفة الوقف و الإبتداء: تفاوت میان نسخه‌ها

    از ویکی‌نور
    جز (جایگزینی متن - '==معرفی اجمالی==' به '')
    بدون خلاصۀ ویرایش
    خط ۲۷: خط ۲۷:
    | پیش از =
    | پیش از =
    }}
    }}


    '''معالم الاهتداء الى معرفة الوقف و الابتداء'''نوشته محمود حصری و با تحقیق محمد عیدی خسروشاهی
    '''معالم الاهتداء الى معرفة الوقف و الابتداء'''نوشته محمود حصری و با تحقیق محمد عیدی خسروشاهی
    خط ۶۹: خط ۶۵:
    ==منابع مقاله==
    ==منابع مقاله==
    [[خرمشاهی، بهاءالدین|بهاءالدين خرمشاهى]]، دانشنامه قرآن، ج 2، ص 2098
    [[خرمشاهی، بهاءالدین|بهاءالدين خرمشاهى]]، دانشنامه قرآن، ج 2، ص 2098


    [[رده:کتاب‌شناسی]]
    [[رده:کتاب‌شناسی]]

    نسخهٔ ‏۱۱ ژوئیهٔ ۲۰۱۸، ساعت ۰۷:۴۲

    معالم الاهتداء الی معرفه الوقف و الابتداء
    معالم الاهتداء إلی معرفة الوقف و الإبتداء
    پدیدآورانعیدی خسروشاهی، محمد (محقق) حصری، محمود (نويسنده)
    ناشراسوه
    مکان نشرتهران - ایران
    سال نشر1375 ش
    چاپ3
    موضوعقرآن - تجوید قرآن - قرائت
    زبانعربی
    تعداد جلد1
    کد کنگره
    ‏BP‎‏ ‎‏80‎‏/‎‏2‎‏ ‎‏/‎‏ح‎‏6‎‏ ‎‏م‎‏6041
    نورلایبمطالعه و دانلود pdf

    معالم الاهتداء الى معرفة الوقف و الابتداءنوشته محمود حصری و با تحقیق محمد عیدی خسروشاهی

    کتابى است در موضوع وقف و ابتدا، نوشته استاد شيخ محمود الحصرى.و ترجمه محمد عيدى خسروشاهى.«وقف» یكى از مباحث اصلى و عمدۀ علم تجويد است و برخى آنرا نيمى از تجويد قلمداد كرده‌اند. بديهى است با توجه به اهميت ويژۀ قرآن، علماى تجويد كتابهاى مستقلى دربارۀ آن بنويسند.

    در «معالم الاهتدا» به اهميت علم وقف، مؤلفان فن وقف و ابتداء، نامگذارى وقف‌ها، انواع وقف، ابتدا، يادآورى مسائل مهم در رابطه با وقف، بررسى حكم وقف يا عدم وقف در «بلى» در 22 مورد به صورت مختصر، بررسى حكم «كلاّ»، حكم وقف در «كذلك»«ذلك» و «هذا»، معنى وقف، سكت و قطع و خاتمه در بيان مذاهب قراء در وقف و ابتدا پرداخته است.

    ويژگى و نقص

    كتاب از آن جايى كه توسط يكى از اساتيد علم قرائت نوشته شده از استحكام و قوت خوبى برخوردار است.اما نحوۀ فصل‌بندى و طبقه‌بندى مباحث داراى روش خوبى نيست.

    ساختار

    كتاب مشتمل بر يك مقدمه از مترجم كه در آن به شرح حال مؤلف پرداخته شده و يك مقدمه از مؤلف مى‌باشد.شايد بتوان محتواى كتاب را به دو بخش عمدۀ ذيل كه هر كدام مشتمل بر بخشهاى كوچكترى است تقسيم نمود: بخش وقف و بخش ابتدا. بخش وقف داراى عناوين ذيل مى‌باشد:

    اهميت علم وقف، ائمه قرائت و علم ترتيل، مؤلفان فن وقف و ابتدا، نامگذارى وقف‌ها، انواع وقف، مذاهب چهارگانۀ علماء در وقف در انتهاى آيات، ارجح مذاهب چهارگانه و سؤال و پاسخى در خصوص سورۀ فاتحة الكتاب. بخش ابتدا، حجم اندكى از كتاب(حدود 4 صفحه) را به خود اختصاص داده و مؤلف دوبارۀ به مطالب بخش وقف بازگشته است.

    يادآورى مسائل مهم در رابطه با وقف، كه اين عنوان مسائل هشت‌گانه ذيل را دربر مى‌گيرد:

    مسأله اول: گفتار پيشوايان وقف.مسأله دوم:در وقف‌هاى خلاف قاعده.

    مسأله سوم:آنچه در وقف‌ها مورد اغماض مى‌باشد.مسأله چهارم:بررسى حكم وقف از لحاظ شرعى.

    مسأله پنجم:بررسى در خصوص الذى و الذين در آيات قرآن

    مسأله ششم:بررسى حكم وقف در مستثنى منه.مسأله هفتم:حكم وقف ازدواج و مسأله هشتم:حكم وقف در نعم، بلى و كلاّ.

    بررسى حكم وقف يا عدم وقف در بلى در 22 مورد، بررسى اختيار وقف در بلى در 10 مورد، بررسى موارد هفتگانه‌اى كه وقف در بلى را جايز نمى‌دانند و...خاتمه در بيان مذاهب قراء در وقف و ابتداء.

    نسخه‌شناسى

    اين كتاب توسط حجت‌الاسلام محمد عيدى خسروشاهى به فارسى ترجمه شده و مقدمه و پاورقى‌هاى ارزنده‌اى نيز از جانب مترجم به آن افزوده گشته است.اين اثر در قطع جيبى با جلد شوميز در 288 صفحه براى نوبت سوم در سال 1375 شمسى توسط شركت چاپ و انتشارات اسوه منتشر شده است.

    منابع مقاله

    بهاءالدين خرمشاهى، دانشنامه قرآن، ج 2، ص 2098