الحدث الاصغر اثناء غسل الجنابة: تفاوت میان نسخهها
بدون خلاصۀ ویرایش |
|||
خط ۱: | خط ۱: | ||
<div class='wikiInfo'> | |||
[[پرونده:NUR11951J1.jpg|بندانگشتی|رسائل الشهید الثاني]] | |||
{| class="wikitable aboutBookTable" style="text-align:Right" | |||
|+ | | |||
|- | |||
! نام کتاب!! data-type='bookName'|رسائل الشهید الثاني | |||
|- | |||
|نام های دیگر کتاب | |||
|data-type='otherBookNames'| | |||
|- | |||
|پدیدآورندگان | |||
|data-type='authors'|[[پژوهشگاه علوم وفرهنگ اسلامی(دفتر تبلیغات اسلامی)]] (محقق) | |||
==موضوع== | [[شهید ثانی، زینالدین بن علی]] (نويسنده) | ||
[[مختاری، رضا]] (اشرف علی التحقیق) | |||
|- | |||
|زبان | |||
|data-type='language'|عربی | |||
|- | |||
|کد کنگره | |||
|data-type='congeressCode' style='direction:ltr'|BP 182/6 /ش9ر5 | |||
|- | |||
|موضوع | |||
|data-type='subject'|اسلام - مسایل متفرقه | |||
فقه جعفری - قرن 10ق. | |||
|- | |||
|ناشر | |||
|data-type='publisher'|دفتر تبليغات اسلامی حوزه علميه قم، مرکز انتشارات | |||
|- | |||
|مکان نشر | |||
|data-type='publishPlace'|قم - ایران | |||
|- | |||
|سال نشر | |||
|data-type='publishYear'| 1421 هـ.ق | |||
|-class='articleCode' | |||
|کد اتوماسیون | |||
|data-type='automationCode'|AUTOMATIONCODE11951AUTOMATIONCODE | |||
|} | |||
</div> | |||
نسخهٔ ۱۴ فوریهٔ ۲۰۱۸، ساعت ۱۰:۰۸
نام کتاب | رسائل الشهید الثاني |
---|---|
نام های دیگر کتاب | |
پدیدآورندگان | پژوهشگاه علوم وفرهنگ اسلامی(دفتر تبلیغات اسلامی) (محقق)
شهید ثانی، زینالدین بن علی (نويسنده) مختاری، رضا (اشرف علی التحقیق) |
زبان | عربی |
کد کنگره | BP 182/6 /ش9ر5 |
موضوع | اسلام - مسایل متفرقه
فقه جعفری - قرن 10ق. |
ناشر | دفتر تبليغات اسلامی حوزه علميه قم، مرکز انتشارات |
مکان نشر | قم - ایران |
سال نشر | 1421 هـ.ق |
کد اتوماسیون | AUTOMATIONCODE11951AUTOMATIONCODE |
در اين نوشته مسئله باطل بودن يا صحيح بودن غسل و وضوء بر اثر ايجاد حدث اصغر در ضمن غسل جنابت بررسى شده است و مؤلف پس از بررسى اقوال مختلف نظريه صحيح بودن غسل جنابت و واجب بودن وضوء براى نماز را انتخاب نموده است.
وى سه نظريه اعادۀ غسل از شيخ صدوق و پدرش، شيخ طوسى (م 460 ق) علامه حلّى (م 726 ق) فخر المحققين (م 767 ق)، شهيد اوّل (م 876 ق)، بى تأثير بودن حدث و صحت غسل از قاضى ابن براج (م 481 ق)، ابن ادريس (م 598 ق)، صحيح بودن غسل و گرفتن وضوء از سيد مرتضى (م 413 ق)، و محقق حلّى (676 ق) را با ادلّۀ آنان بيان نموده است و پس از بررسى و نقد آنان نظر سيد مرتضى را قبول نموده مىنويسد: و الّذى ظهر بعد تحرير الحال ان قول السيد سيد الأقوال (صفحه 37 كتاب) و همينطور در صفحه 39 مىنويسد: فحيث لم يتحقق هنا اجماع على عدم الوضوء و كان الحدث الطارى انما يوجب الوضوء فلا مانع من القول بوجوبه.
اين كتاب به سبك فقه استدلالى نوشته شده است و مؤلف در آن به نظريات علامۀ حلّى در مختلف و خصوصا نظريات شهيد اوّل در الذكرى و البيان نظر داشته است.
نسخهها
در الذريعة170/11 به نسخه آستان قدس رضوى به خط شيخ حسن بن حسين نجفى مربوط به 980ق در ضمن مجموعهاى از رسائلش اشاره شده است.در مقدمهاى بر فقه شيعه صفحات 195 و 196 به نسخههاى منتخب متعدد خطى اشاره شدهاست.اين كتاب در ضمن مجموعة الأفادات و در سال 1313ق چاپ شده است.
پیوندها
مطالعه کتاب رسائل الشهید الثاني در پایگاه کتابخانه دیجیتال نور