رسالة في خروج المقيم عن حدود البلد: تفاوت میان نسخه‌ها
(صفحه‌ای تازه حاوی «در اين مقاله مسئله مسافرى كه قصد اقامت كرده و از آن شهر خارج شده و در فاصله بي...» ایجاد کرد) |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
<div class="wikiInfo"> | |||
[[پرونده:NUR00176J1.jpg|بندانگشتی|رسائل المحقق الکرکي]] | |||
{| class="wikitable aboutBookTable" style="text-align:Right" | |||
|+ | |||
|- | |||
! نام کتاب!! data-type="bookName" |رسائل المحقق الکرکي | |||
|- | |||
|نام های دیگر کتاب | |||
| data-type="otherBookNames" | | |||
|- | |||
|پدیدآورندگان | |||
| data-type="authors" |[[حسون، محمد]] (محقق) | |||
[[مرعشی، محمود]] (اشراف) | |||
[[محقق کرکی، علی بن حسین]] (نويسنده) | |||
|- | |||
|زبان | |||
| data-type="language" |عربی | |||
|- | |||
|کد کنگره | |||
| data-type="congeressCode" style="direction:ltr" |BP 182/6 /م3ر5 | |||
|- | |||
|موضوع | |||
| data-type="subject" |فقه جعفری - قرن 10ق. | |||
|- | |||
|ناشر | |||
| data-type="publisher" |کتابخانه عمومی آیت‌الله‌مرعشی نجفی(ره) ج: 1, 2 | |||
[[جامعه مدرسین حوزه علمیه قم، دفتر انتشارات اسلامی]] ج: 3 | |||
|- | |||
|مکان نشر | |||
| data-type="publishPlace" |قم - ایران | |||
|- | |||
|سال نشر | |||
| data-type="publishYear" | 1368 هـ.ش | |||
|- class="articleCode" | |||
|کد اتوماسیون | |||
| data-type="automationCode" |AUTOMATIONCODE176AUTOMATIONCODE | |||
|} | |||
</div> | |||
در اين مقاله مسئله مسافرى كه قصد اقامت كرده و از آن شهر خارج شده و در فاصله بين حد ترخص و مسافت واقع مى‌شود و قصد برگشتن دارد ولى قصد نيت 10 روز ديگرى را ندارد، بررسى شده است. در اين مسئله دو قول وجود دارد يكى نظر [[طوسی، محمد بن حسن|شيخ طوسى]] (م 460 ه ق)، [[ابن براج، عبدالعزیز بن نحریر|ابن براج]] (م 481 ه ق) و [[حلی، حسن بن یوسف|علامه حلّى]] (م 726 ه ق) اين است كه وظيفۀ وى نماز شكسته است و نظريه [[شهيد اول]] (م 726 ه ق) و گروهى از فقهاء نماز تمام است و مؤلف نيز نظر [[شهید اول، محمد بن مکی|شهيد اوّل]] را كه نماز تمام است انتخاب مى‌كند. اين نوشته به سبك فقه استدلالى است امّا آيات و روايات مطرح نشده و بيشتر نظريات فقها مطرح گرديده است. | در اين مقاله مسئله مسافرى كه قصد اقامت كرده و از آن شهر خارج شده و در فاصله بين حد ترخص و مسافت واقع مى‌شود و قصد برگشتن دارد ولى قصد نيت 10 روز ديگرى را ندارد، بررسى شده است. در اين مسئله دو قول وجود دارد يكى نظر [[طوسی، محمد بن حسن|شيخ طوسى]] (م 460 ه ق)، [[ابن براج، عبدالعزیز بن نحریر|ابن براج]] (م 481 ه ق) و [[حلی، حسن بن یوسف|علامه حلّى]] (م 726 ه ق) اين است كه وظيفۀ وى نماز شكسته است و نظريه [[شهيد اول]] (م 726 ه ق) و گروهى از فقهاء نماز تمام است و مؤلف نيز نظر [[شهید اول، محمد بن مکی|شهيد اوّل]] را كه نماز تمام است انتخاب مى‌كند. اين نوشته به سبك فقه استدلالى است امّا آيات و روايات مطرح نشده و بيشتر نظريات فقها مطرح گرديده است. | ||
نسخهٔ ۲۴ ژانویهٔ ۲۰۱۸، ساعت ۰۸:۳۵
| نام کتاب | رسائل المحقق الکرکي |
|---|---|
| نام های دیگر کتاب | |
| پدیدآورندگان | حسون، محمد (محقق)
مرعشی، محمود (اشراف) محقق کرکی، علی بن حسین (نويسنده) |
| زبان | عربی |
| کد کنگره | BP 182/6 /م3ر5 |
| موضوع | فقه جعفری - قرن 10ق. |
| ناشر | کتابخانه عمومی آیت‌الله‌مرعشی نجفی(ره) ج: 1, 2 |
| مکان نشر | قم - ایران |
| سال نشر | 1368 هـ.ش |
| کد اتوماسیون | AUTOMATIONCODE176AUTOMATIONCODE |
در اين مقاله مسئله مسافرى كه قصد اقامت كرده و از آن شهر خارج شده و در فاصله بين حد ترخص و مسافت واقع مى‌شود و قصد برگشتن دارد ولى قصد نيت 10 روز ديگرى را ندارد، بررسى شده است. در اين مسئله دو قول وجود دارد يكى نظر شيخ طوسى (م 460 ه ق)، ابن براج (م 481 ه ق) و علامه حلّى (م 726 ه ق) اين است كه وظيفۀ وى نماز شكسته است و نظريه شهيد اول (م 726 ه ق) و گروهى از فقهاء نماز تمام است و مؤلف نيز نظر شهيد اوّل را كه نماز تمام است انتخاب مى‌كند. اين نوشته به سبك فقه استدلالى است امّا آيات و روايات مطرح نشده و بيشتر نظريات فقها مطرح گرديده است.
اين كتاب در دو جا از الذريعةذكر شده است. در جلد 11، صفحه 180 مؤلف به نسخه مربوط به سال 1100 به خط مولى على بن محمد امين ساروى در نزد سيد هادى شكورى اشاره كرده است.
و در جلد 21 صفحه 400 به نوشته‌اى به نام مقالة فى الخروج عن حد الترخص من محل الاقامة اشاره شده است كه مؤلف آن را براى شاگردش مى‌گفته است و وى آن را مى‌نوشته است كه در نزد سيد محمدباقريزدى بوده است.