الحاشية علی أصول الكافي (رفیعا): تفاوت میان نسخهها
(صفحه ای تازه حاوی «<div class='wikiInfo'>
[[پرونده:NUR03648J1.jpg|بندانگش» ایجاد کرد.) |
جز (A-esmaili@noornet.net صفحهٔ الحاشیة علی أصول الکافی (رفیعا، محمد بن حیدر) را به الحاشية علی أصول الكافي (رفيعا) منتقل کرد) |
نسخهٔ ۳ ژوئیهٔ ۲۰۱۶، ساعت ۱۵:۰۸
نام کتاب | الحاشیة علی أصول الکافی |
---|---|
نام های دیگر کتاب | الکافی. اصول. حاشیه |
پدیدآورندگان | درایتی، محمدحسین (محقق)
کلینی، محمد بن یعقوب (نويسنده) رفیعا، محمد بن حیدر (حاشيه نويس) |
زبان | عربی |
کد کنگره | BP 141/5 /خ9 م3041* |
موضوع | احادیث شیعه - قرن 4ق.
کلینی، محمد بن یعقوب، - 329ق. الکافی. اصول - نقد و تفسیر |
ناشر | موسسه علمی فرهنگی دار الحديث، سازمان چاپ و نشر |
مکان نشر | قم - ایران |
سال نشر | 1388 هـ.ش یا 1430 هـ.ق |
کد اتوماسیون | AUTOMATIONCODE3648AUTOMATIONCODE |
" الحاشيه على الاصول الكافى " تاليف رفيع الدين محمد بن حيدر نائينى متولد سال 1082 ق است كه به زبان عربى در يك جلد جمع آورى شده است. محقق اين كتاب آقاى محمد حسين درايتى مى باشد.
انگيزه نگارش
به گفته مولف ، اين كتاب در جواب گرو از شاگردانش كه از وى در خواست چنين شرحى را كرده بودند ، نوشته اشت. و يكى از آنان به نام امير معصوم بن محمد فصيح ابن اولياء حسينى تبريزى قزوينى متولد 1091 ق ، اين حاشيه را در كتابى مستقل جمع نموده است.
ساختار و محتواى كتاب
كتاب با سخنى از مهدى مهريزى درباره مجموعه آثار كنگرهى بين المللى شيخ كلينى ، و مقدمه محقق در باره شخصيت علمى و آثار و شاگردان مولف آغاز و سپس اصل كتاب شروع مى گردد.
از اهميت كتاب همين بس كه علامه مجلسى در شرحى كه بر كافى به نام مرآه العقول دارد ، از اين حاشيه بهره جسته است. شكى نيست كه اين حاشيه از دقيقترين حواشى بر كافى است و از جهات مختلفى ممتاز شده است:
1- آنكه مولف از اساتيد معقول و داراى دقت فلسفى و كلامى است و اين اثر مشحون لطائف و دقائق عقليه و كلاميه است كه مبتنى بر مذهب اماميه مى باشد ، خصوصا به جهت آنچه كه از وى در شرح كتاب توحيد وارد شده است .
2- مولف در اين حاشيه از سند احاديث غافل نگشته و به طور كلى آن را ترك ننموده ، لذا متعرض بعضى روايات مشترك يا مجهول شده است.
3- وى در شرح بعضى روايات كافى و براى تاييد آنچه كه به ذهنش خطور نموده است ، از روايات ديگر در كافى و ديگر كتب ، استفاده نموده كه اين مطلب كثرت انس وى با روايات را مى رساند .
4- اين حاشيه مشحون به نكات ادبى زيادى است زيرا كه مولف در مواضع متعدده ، كيفيه ضبط كلمات را ذكر نموده و به اعراب بعضى از جملات و آنچه به معناى احاديث در اين زمينه منت مى شود ، نيز اشاره كرده است .
5- وى در شرح لغات غريب احاديث ، اهتمام بسيارى نموده و آنها را از مصادر مختلفى شرح كرده ، حتى از مصادر فارسى استفاده نموده و در ترجمه لغات به مبدأ اشتقاق آنها اشاره كرده و آنهايى را كه با مقام مناسبت داشته برگزيده است.
6- مولف عنايت و دقت خاصى در ذكر نص احاديثى كه منقول از ثقه الاسلام كلينى مى باشد ، داشته و به يك نسخه واحده اكتفا ننموده است و از بين آنها صحيح ترين را اختيار كرده و به بعضى از محتملات سندى اشاره نموده است.
متاسفانه عمر ايشان كفاف اتمام اين كتاب را نداد لذا ، حاشيهى وى تا كتاب الحجه ، باب «ان المتوسمين الذين ذكر هم الله تعالى فى كتابه هم ائمه و السبيل فيها مقيم» حديث سوم ، بيشتر ادامه ندارد.
محقق براى جمع آورى اين كتاب بر 4 نسخهى خطى تمسك جسته و اختلافاتى كه بين نسخ مختلف وجود داشت را در اوراق خاص مكتوب نموده است. وى سعى نموده تمام آيات و روايات را از منابع خود استخراج نمايد همچنين در تصحيح متن از خطا و اختيار ارجح نسخ به همراه اشاره به مورد محتمل ، در پاورقى دريغ ننموده است.
در حواشى نسخ خطى مطالب و فواد زيادى از مولف و غيره نقل شد بوده كه محقق محترم در پاورقى كتاب به آن اشاره نموده است. در اين نسخه ، متن كامل كتاب الكافى در بالاى صفحات ذكر شده و متن حاشيه در پايين آن.
فهارس كتاب
1- فهرست آيات قرآن.
2- فهرست احاديث
3- فهرست اعلام
4- فهرست كتب وارده در متن
5- فهرست مذاهب و قبائل و فرق
6- فهرست اختلاف نسخ
7- فهرست مصادر تحقيق
منابع مقاله
مقدمه و متن كتاب
پیوندها
مطالعه کتاب الحاشیة علی أصول الکافی در پایگاه کتابخانه دیجیتال نور