كلم الطيب در تقریر عقاید اسلام: تفاوت میان نسخهها
جز (جایگزینی متن - '،ا' به '، ا') |
جز (جایگزینی متن - '،م' به '، م') |
||
خط ۵۸: | خط ۵۸: | ||
چنانچه از سخن خود مؤلف آشكار | چنانچه از سخن خود مؤلف آشكار است، مىفرمايد كه:مدتى بود درصدد بودم كتابى در اثبات عقائد اسلامى و مذهب | ||
شيعه اثنا عشرى به زبان فارسى ساده و مشتمل بر مبانى علمى كه فائدهاش عام و مورد قبول خواص و عوام باشد | شيعه اثنا عشرى به زبان فارسى ساده و مشتمل بر مبانى علمى كه فائدهاش عام و مورد قبول خواص و عوام باشد | ||
خط ۹۱: | خط ۹۱: | ||
و حكومتهاى ظالم و نابهحق وارد كرده و به اثبات امامت و خلافت ائمه معصومين و مباحثى پيرامون بحث غيبت امام عصر نموده، | و حكومتهاى ظالم و نابهحق وارد كرده و به اثبات امامت و خلافت ائمه معصومين و مباحثى پيرامون بحث غيبت امام عصر نموده، | ||
فصلى در معاد نگارده است،كه اين فصل خود چند مبحث | فصلى در معاد نگارده است،كه اين فصل خود چند مبحث دارد، مبحث اول در حقيقت موت و اسباب و اقسام آن، | ||
مبحث دوم در ذكر ملك الموت و اعوان او و كيفيت قبض | مبحث دوم در ذكر ملك الموت و اعوان او و كيفيت قبض ارواح، مبحث سوم در هول مطلع و آنچه بر انسان پس | ||
از مردن تا قيام قيامت وارد | از مردن تا قيام قيامت وارد مىشود، مبحث چهارم در اشراط ساعت، مبحث پنجم در اسامى قيامت، مبحث | ||
ششم در مقدار روز قيامت و مواقف | ششم در مقدار روز قيامت و مواقف آن، مبحث هفتم در كيفيت خروج خلايق از قبر و ورود به صحراى محشر، | ||
مبحث هشتم در نظائر كتب و دادن نامههاى اعمال بدست | مبحث هشتم در نظائر كتب و دادن نامههاى اعمال بدست بندگان، مبحث نهم در محاسبه روز رستاخيز، | ||
مبحث دهم در ميزان،يازدهم در اموريكه سؤال مىشود،دوازدهم در صراط،سيزدهم در اعراف و اصحاب آن | مبحث دهم در ميزان،يازدهم در اموريكه سؤال مىشود،دوازدهم در صراط،سيزدهم در اعراف و اصحاب آن | ||
خط ۱۱۳: | خط ۱۱۳: | ||
الصالح يرفعه»'''اقتباس كرده و«عمل صالح»گذاشتند و آنرا بر سه مقصد مشتمل نمودند:مقصد اول | الصالح يرفعه»'''اقتباس كرده و«عمل صالح»گذاشتند و آنرا بر سه مقصد مشتمل نمودند:مقصد اول | ||
در | در ايمان، مقصد دوم در تقواى ظاهر و مقصد سوم در تقواى باطن مىباشد. | ||
در پايان كتب چند صفحهاى دربارۀ نسب مؤلف نوشته شده است و سپس فهرست موضوعى مطالب كتاب بيان گرديده است. | در پايان كتب چند صفحهاى دربارۀ نسب مؤلف نوشته شده است و سپس فهرست موضوعى مطالب كتاب بيان گرديده است. |
نسخهٔ ۲۲ ژانویهٔ ۲۰۱۷، ساعت ۱۳:۲۲
نام کتاب | کلم الطیب در تقریر عقاید اسلام |
---|---|
نام های دیگر کتاب | الباب الحادی عشر. شرح
النافع یوم الحشر. شرح عمل الصالح در بیان ایمان و تقوی |
پدیدآورندگان | طیب، عبدالحسین (نويسنده) |
زبان | فارسی |
کد کنگره | BP 210/5 /ع8 ب20276 |
موضوع | اخلاق اسلامی
تقوا علامه حلی، حسن بن یوسف، 648 - 726ق. الباب الحادی عشر - نقد و تفسیر فاضل مقداد، مقداد بن عبدالله، - 826ق. النافع یوم الحشر فی شرح الباب الحادی عشر - نقد و تفسیر کلام شیعه امامیه |
ناشر | کتابفروشی اسلام |
مکان نشر | تهران - ایران |
سال نشر | |
کد اتوماسیون | AUTOMATIONCODE1282AUTOMATIONCODE |
معرفى اجمالى:
«كلم الطيّب در تقرير عقايد اسلام»به قلم عالم نبيل،دانشمند جليل حجة الاسلام و المسلمين الحاج سيد عبدالحسينى
طيّب در باب اصول دين و مسائل كلامى اسلامى شيعى نوشته شده است.كتاب به زبان فارسى مىباشد
انگيزۀ تأليف:
چنانچه از سخن خود مؤلف آشكار است، مىفرمايد كه:مدتى بود درصدد بودم كتابى در اثبات عقائد اسلامى و مذهب
شيعه اثنا عشرى به زبان فارسى ساده و مشتمل بر مبانى علمى كه فائدهاش عام و مورد قبول خواص و عوام باشد
بنگارم و توفيق،رفيق اين حقير نبود تا اينكه تدريس يك دوره اصول دين به محصلين دار التبليغ اسلامى اصفهان
به عهده اينجانب واگذار گرديد،وقت را مغتنم شمرده و در حين اشتغال به تدريس،شرح باب حادى عشر كه
اصل آن از تصانيف استاد المحققين مرحوم علامه حلّى قدس سره و شرح آن بقلم مرحوم فاضل مقداد طاب ثراه
مىباشد،شرح مختصرى برآن كتاب به رشته تحرير درآوردم و آنرا مشتمل بر شش بخش نموده و به
كلم الطيب در تقرير عقايد اسلام ناميدم،و چون ناگزير در مباحث اين كتاب اصطلاحاتى ذكر مىشود
كه شايد فهم آن براى بعضى مشكل باشد لذا مقدمهاى در تفسير اصطلاحات و بيان معرفت اصول دين اضافه و
سپس در اصل موضوع وارد مىشوم.
ساختار و گزارش محتوا:
همانطور كه خود مؤلف ذكر كرده است در واقع اين كتاب شرح باب حادى عشر علامه حلّى است.در ابتدا يكسرى
اصطلاحات مانند اصول دين،تقليد،وجود و عدم،واجب و ممكن،جوهر و عرض،دور و تسلسل و...را تغيير كرده،سپس
به بحث اصلى خود در چند فصل پرداخته است،فصل اول در باب توحيد،فصل دوم در باب عدل،فصل سوم
در لزوم فرستادن پيغمبران بر خداوند عالميان و احتياج بشر به آن و همچنين در نبوت خاصه يعنى اثباتنبوت و شناختن پيغمبرانى كه از جانب خدا مبعوث شدهاند.فصل بعدى در امامت است كه آن نيز بر دو مبحث عنوان
شده.اول در امامت عامه،دوم در معناى امام،ولى،حجت و خليفه.مصنف پس از اينكه مفصل در اين باب سخن به ميان آورده
و حكومتهاى ظالم و نابهحق وارد كرده و به اثبات امامت و خلافت ائمه معصومين و مباحثى پيرامون بحث غيبت امام عصر نموده،
فصلى در معاد نگارده است،كه اين فصل خود چند مبحث دارد، مبحث اول در حقيقت موت و اسباب و اقسام آن،
مبحث دوم در ذكر ملك الموت و اعوان او و كيفيت قبض ارواح، مبحث سوم در هول مطلع و آنچه بر انسان پس
از مردن تا قيام قيامت وارد مىشود، مبحث چهارم در اشراط ساعت، مبحث پنجم در اسامى قيامت، مبحث
ششم در مقدار روز قيامت و مواقف آن، مبحث هفتم در كيفيت خروج خلايق از قبر و ورود به صحراى محشر،
مبحث هشتم در نظائر كتب و دادن نامههاى اعمال بدست بندگان، مبحث نهم در محاسبه روز رستاخيز،
مبحث دهم در ميزان،يازدهم در اموريكه سؤال مىشود،دوازدهم در صراط،سيزدهم در اعراف و اصحاب آن
چهاردهم در بهشت و دوزخ،و خاتمه بحث معاد در بيان خوف و رجاء است.
مصنف پس از اينكه موفق شدند كتاب كلم الطيب را در اثبات عقائد حقه برشته تحرير درآورند،رساله مختصرى
در آخر اين كتاب در بيان ايمان و تقوى به نگارش درآوردهاند تا شايد موجب تذكر و وسيله نجات
خودشان و برادران دينى گردد و مقبول درگاه الهى واقع شود و اسم آن را در آيه«اليه يصعد الكلم الطيب و العمل
الصالح يرفعه»اقتباس كرده و«عمل صالح»گذاشتند و آنرا بر سه مقصد مشتمل نمودند:مقصد اول
در ايمان، مقصد دوم در تقواى ظاهر و مقصد سوم در تقواى باطن مىباشد.
در پايان كتب چند صفحهاى دربارۀ نسب مؤلف نوشته شده است و سپس فهرست موضوعى مطالب كتاب بيان گرديده است.
نسخهشناسى:
كلم الطيب توسط ايت الله طيب در كتابخانه اسلام واقع در تهران-بازار شيرازى در تاريخ 1362 شمسى
چاپخانه طالوت به چاپ رسيده.اين نسخه چاپ چهارم اين انتشارات مىباشد.چاپ سوم آن، افسيت است
و يك فهرست تحت عنوان فهرست موضوعى در آخر كتاب،بيشتر ديده نمىشود.
منابع مقاله:برگرفته از مقدمه و متن كتاب كلم الطيّب مىباشد.
پیوندها
مطالعه کتاب کلم الطیب در تقریر عقاید اسلام در پایگاه کتابخانه دیجیتال نور