۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
جز
جایگزینی متن - 'ح‌ب' به 'ح‌ب'
جز (جایگزینی متن - 'ه‌ط' به 'ه‌ط') |
جز (جایگزینی متن - 'ح‌ب' به 'ح‌ب') |
||
| خط ۱۰۲: | خط ۱۰۲: | ||
#'''رسالة شرب القليان في شهر رمضان''' یا '''عدم مفطریت دخان''' نوشته شیخ محمدتقی رازی نجفی اصفهانی (متوفی1248 ق)، اولین رساله تصنیف شده در این موضوع است<ref>ر.ک: همان، ص71</ref>. تحقیق و تصحیح به قلم مجید هادی زاده است. | #'''رسالة شرب القليان في شهر رمضان''' یا '''عدم مفطریت دخان''' نوشته شیخ محمدتقی رازی نجفی اصفهانی (متوفی1248 ق)، اولین رساله تصنیف شده در این موضوع است<ref>ر.ک: همان، ص71</ref>. تحقیق و تصحیح به قلم مجید هادی زاده است. | ||
#'''اللؤلؤ المكنون في وقت فضيلة الظهرین'''، تألیف میرزا محمد شهدادی مصاحبی نائینی (متوفی 1278ق)، رساله‌ای درباره وقت فضیلت نماز ظهر و عصر است. نویسنده با تذکر به اختلاف بودن وقت فضیلت نماز ظهر و عصر و نافله این دو، ضمن بیان قول مورد اختیار خود در پی اثبات این قول و تعیین وقت دقیق آن است. مصحح و محقق رساله مهدی باقری سیانی است<ref>ر.ک: همان، ص83 و 89</ref>. | #'''اللؤلؤ المكنون في وقت فضيلة الظهرین'''، تألیف میرزا محمد شهدادی مصاحبی نائینی (متوفی 1278ق)، رساله‌ای درباره وقت فضیلت نماز ظهر و عصر است. نویسنده با تذکر به اختلاف بودن وقت فضیلت نماز ظهر و عصر و نافله این دو، ضمن بیان قول مورد اختیار خود در پی اثبات این قول و تعیین وقت دقیق آن است. مصحح و محقق رساله مهدی باقری سیانی است<ref>ر.ک: همان، ص83 و 89</ref>. | ||
#'''دیوان قدریه: غزلهای عارفانه‌ای پیرامون شب‌های نورانی قدر''' مشتمل بر غزلیات شورانگیز و | #'''دیوان قدریه: غزلهای عارفانه‌ای پیرامون شب‌های نورانی قدر''' مشتمل بر غزلیات شورانگیز و فرح‌بخش حکیم عارفمسلک و شاعر فقیه آیت‌الله ناصرالدین حجت نجف‌آبادی (متوفی 1360ق) است. شاعر وارسته آن، این اشعار را پیرامون شب‌های نورانی قدر و همه را نیز در شب‌های قدر سروده است. تحقیق و تصحیح اثر به قلم محمدجواد نورمحمدی است<ref>ر.ک: همان، ص135</ref>. | ||
#'''حجية الأخبار و الإجماع''' به قلم محمد بن عبدالفتاح تنکابنی (متوفی 1124ق)، رساله‌ای است به زبان عربی که ابتدا به اثبات حجیت خبر واحد و سپس به تحقیق در مسئله حجیت اجماع می‌پردازد. تصحیح و تحقیق اثر به قلم مهدی رضوی است<ref>ر.ک: همان، ص197 و 203</ref>. | #'''حجية الأخبار و الإجماع''' به قلم محمد بن عبدالفتاح تنکابنی (متوفی 1124ق)، رساله‌ای است به زبان عربی که ابتدا به اثبات حجیت خبر واحد و سپس به تحقیق در مسئله حجیت اجماع می‌پردازد. تصحیح و تحقیق اثر به قلم مهدی رضوی است<ref>ر.ک: همان، ص197 و 203</ref>. | ||
#'''منشآت و مکاتبات''' اثر آقا حسین خوانساری (متوفی 1098ق) می‌باشد. از ایشان منشآت فراوانى به یادگار مانده است که نزدیک به سى [یا چهل] عنوان می‌باشد. اکثر این عناوین قطعاً از آقا حسین خوانسارى است و بعضى از عناوین آن مشکوک است<ref>ر.ک: زمانی نژاد، علی‌اکبر، ص155</ref>. اکثر رسالههای آقا حسین در منشآت و... به زبان فارسی و بعضاً به عربی است که در این مجموعه از هم تفکیک نشده است<ref>ر.ک: متن کتاب، جلد 4، ص369</ref>. علی‌اکبر زمانی نژاد این رساله را تصحیح و تحقیق کرده است. | #'''منشآت و مکاتبات''' اثر آقا حسین خوانساری (متوفی 1098ق) می‌باشد. از ایشان منشآت فراوانى به یادگار مانده است که نزدیک به سى [یا چهل] عنوان می‌باشد. اکثر این عناوین قطعاً از آقا حسین خوانسارى است و بعضى از عناوین آن مشکوک است<ref>ر.ک: زمانی نژاد، علی‌اکبر، ص155</ref>. اکثر رسالههای آقا حسین در منشآت و... به زبان فارسی و بعضاً به عربی است که در این مجموعه از هم تفکیک نشده است<ref>ر.ک: متن کتاب، جلد 4، ص369</ref>. علی‌اکبر زمانی نژاد این رساله را تصحیح و تحقیق کرده است. | ||