۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
العدد القوية لدفع المخاوف اليومية (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۱۰ ژانویهٔ ۲۰۲۰، ساعت ۱۶:۵۵
، ۱۰ ژانویهٔ ۲۰۲۰جایگزینی متن - 'سيد' به 'سيد '
جز (جایگزینی متن - 'ه‌ع' به 'ه‌ع') |
جز (جایگزینی متن - 'سيد' به 'سيد ') |
||
| خط ۲۳: | خط ۲۳: | ||
| تعداد جلد =1 | | تعداد جلد =1 | ||
| کتابخانۀ دیجیتال نور =11343 | | کتابخانۀ دیجیتال نور =11343 | ||
| کتابخوان همراه نور =01496 | |||
| کد پدیدآور = | | کد پدیدآور = | ||
| پس از = | | پس از = | ||
| خط ۳۰: | خط ۳۱: | ||
'''العدد القوية لدفع المخاوف اليومية''' تألیف [[حلی، رضی‌الدین علی بن یوسف|رضى‌الدين، على بن يوسف بن مطهر حلى]] برادر بزرگوار [[حلی، حسن بن یوسف|علامه حلى]]، از علماى قرن هفتم و هشتم هجرى در موضوع ادعيه و اوراد وارده در هر روز از ماه و شرح حال مولودين در هر روز از ماه و خواص ايام. | '''العدد القوية لدفع المخاوف اليومية''' تألیف [[حلی، رضی‌الدین علی بن یوسف|رضى‌الدين، على بن يوسف بن مطهر حلى]] برادر بزرگوار [[حلی، حسن بن یوسف|علامه حلى]]، از علماى قرن هفتم و هشتم هجرى در موضوع ادعيه و اوراد وارده در هر روز از ماه و شرح حال مولودين در هر روز از ماه و خواص ايام. | ||
در مورد مؤلف بزرگوار كتاب، همين بس كه [[امین، محسن| | در مورد مؤلف بزرگوار كتاب، همين بس كه [[امین، محسن|سيد محسن امين]] و [[علامه مجلسى]] و [[افندی، عبدالله بن عیسی‌بیگ|صاحب رياض العلماء]] و...از او به عنوان شيخ فقيه نام برده‌اند. | ||
از او، كه برادر بزرگ‌تر [[حلی، حسن بن یوسف|علامه حلى]] است، تنها همين اثر به يادگار مانده و كتاب ديگرى از او به دست ما نرسيده است؛ لكن با مطالعۀ اين كتاب گرانقدر نيز، به احاطۀ آن بزرگ مرد به علوم اهل‌بيت عليهم‌السلام و تاريخ اسلام و منابع غنىّ دينى كاملا واقف مى‌شويم. | از او، كه برادر بزرگ‌تر [[حلی، حسن بن یوسف|علامه حلى]] است، تنها همين اثر به يادگار مانده و كتاب ديگرى از او به دست ما نرسيده است؛ لكن با مطالعۀ اين كتاب گرانقدر نيز، به احاطۀ آن بزرگ مرد به علوم اهل‌بيت عليهم‌السلام و تاريخ اسلام و منابع غنىّ دينى كاملا واقف مى‌شويم. | ||
| خط ۶۵: | خط ۶۶: | ||
==وضعیت کتاب== | ==وضعیت کتاب== | ||
چاپ حاضر با حروفچينى است و تحقيق آن به عهدۀ [[رجایی، مهدی| | چاپ حاضر با حروفچينى است و تحقيق آن به عهدۀ [[رجایی، مهدی|سيد مهدى رجائى]] بوده و در پایان كتاب نيز فهرست مطالب، فهرست اعلام و فهرست مآخذ كتاب ذكر شده است. | ||