الأسطورة السبئية كما تخیلها و اختلقها سيف بن عمر: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - 'ه‌گ' به ''
جز (جایگزینی متن - ' ابو ' به ' ابو')
جز (جایگزینی متن - 'ه‌گ' به '')
خط ۳۸: خط ۳۸:
خلاصه اخبار ابن سبأ در روایات سیف عبارت است از: ابن سبأ یهودی از اهل صنعا بوده که مادرش سیاه‌پوست بود. در شش سال اخیر خلافت عثمان اسلام خود را اظهار کرد. سپس به مسافرت در سرزمین‌های اسلام پرداخت و شروع به گمراه کردن مسلمانان کرد. ابتدا حجاز سپس بصره و کوفه و شام و با خروج از شام به مصر رسید و عقیده وصایت را در میان آن‌ها انتشار داد و..<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/16916/1/32 ر.ک: همان، ص32]</ref>.
خلاصه اخبار ابن سبأ در روایات سیف عبارت است از: ابن سبأ یهودی از اهل صنعا بوده که مادرش سیاه‌پوست بود. در شش سال اخیر خلافت عثمان اسلام خود را اظهار کرد. سپس به مسافرت در سرزمین‌های اسلام پرداخت و شروع به گمراه کردن مسلمانان کرد. ابتدا حجاز سپس بصره و کوفه و شام و با خروج از شام به مصر رسید و عقیده وصایت را در میان آن‌ها انتشار داد و..<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/16916/1/32 ر.ک: همان، ص32]</ref>.


در کتاب «الرده و الفتوح» و «الجمل و مسیر عائشة و علی» تألیف سیف بن عمر سه روایت سبئیه برای سیف بن عمر ذکر شده است.<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/16916/1/33 ر.ک: همان، ص38-33]</ref>. نویسنده از صفحه 41 کتاب را به بررسی سندی روایات سه‌گانه مذکور پرداخته است. سیف جمیع روایات اسطوره را از «عطیه بن یزید فقعسی» نقل کرده است که نویسنده عطیه را فردی مجهول می‌داند و درباره یزید فقعسی هم می‌نویسد که از او ذکری در کتب تراجم و انساب و رجال نیافته است لذا او هم از راویان ساختگی سیف است.<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/16916/1/41 ر.ک: همان، ص42-41]</ref>.
در کتاب «الرده و الفتوح» و «الجمل و مسیر عائشة و علی» تألیف سیف بن عمر سه روایت سبئیه برای سیف بن عمر ذکر شده است.<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/16916/1/33 ر.ک: همان، ص38-33]</ref>. نویسنده از صفحه 41 کتاب را به بررسی سندی روایات سانه مذکور پرداخته است. سیف جمیع روایات اسطوره را از «عطیه بن یزید فقعسی» نقل کرده است که نویسنده عطیه را فردی مجهول می‌داند و درباره یزید فقعسی هم می‌نویسد که از او ذکری در کتب تراجم و انساب و رجال نیافته است لذا او هم از راویان ساختگی سیف است.<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/16916/1/41 ر.ک: همان، ص42-41]</ref>.


همان‌گونه که ذکر شد [[ابن اثیر، علی بن محمد|ابن اثیر]]، [[ابن کثیر، اسماعیل بن عمر|ابن کثیر]] و [[ابن خلدون، عبدالرحمن بن محمد|ابن خلدون]] کسانی هستند که روایات اسطوره ابن سبأ را از طبری نقل کرده‌اند. نویسنده در ادامه مباحث کتاب با ذکر عبارات هر یک به بررسی این موضوع پرداخته است و وقایع سال‌های سی تا سی‌و‌پنج را مورد بررسی قرار می‌دهد<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/16916/1/56 ر.ک: همان، ص63-56]</ref>.
همان‌گونه که ذکر شد [[ابن اثیر، علی بن محمد|ابن اثیر]]، [[ابن کثیر، اسماعیل بن عمر|ابن کثیر]] و [[ابن خلدون، عبدالرحمن بن محمد|ابن خلدون]] کسانی هستند که روایات اسطوره ابن سبأ را از طبری نقل کرده‌اند. نویسنده در ادامه مباحث کتاب با ذکر عبارات هر یک به بررسی این موضوع پرداخته است و وقایع سال‌های سی تا سی‌و‌پنج را مورد بررسی قرار می‌دهد<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/16916/1/56 ر.ک: همان، ص63-56]</ref>.
۴۲۵٬۲۲۵

ویرایش