الدلائل في شرح منتخب المسائل: تفاوت میان نسخه‌ها

هیچ تغییری در اندازه به وجود نیامده‌ است. ،  ‏۱۳ نوامبر ۲۰۱۸
جز
جایگزینی متن - 'هاي' به 'های'
جز (جایگزینی متن - 'پاك' به 'پاک')
جز (جایگزینی متن - 'هاي' به 'های')
خط ۱۶: خط ۱۶:
| سال نشر = 1423 ق  
| سال نشر = 1423 ق  


| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE558AUTOMATIONCODE
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE00558AUTOMATIONCODE
| چاپ =1
| چاپ =1
| تعداد جلد =5
| تعداد جلد =5
خط ۴۹: خط ۴۹:
مبطلات نماز، شك‌هاى نماز، نماز احتياط، سهويات، قضاى نماز، نماز جماعت و نماز مسافر آخرين فصولى هستند كه در باب صلاة مورد بحث و بررسى فقهاى عظام قرار گرفته‌اند.
مبطلات نماز، شك‌هاى نماز، نماز احتياط، سهويات، قضاى نماز، نماز جماعت و نماز مسافر آخرين فصولى هستند كه در باب صلاة مورد بحث و بررسى فقهاى عظام قرار گرفته‌اند.


كتاب بعدى در جلد سوم، كتاب صوم است كه در چهار فصل بيان شده است با مباحثى از قبيل شرايط وجوب و صحت روزه، مبطلات روزه، آنچه موجب قضا مى‌شود، طريق ثبوت ماه رمضان، احكام كفارات و فطره. امور شش‌گانه‌اى شرايط وجوب صوم هستند كه عبارتند از: عقل، بلوغ، عدم مسافر بودن، سالم بودن، بى‌هوش نبودن و حائض و نفساء نبودن؛ اينها شرايط وجوب بودند لكن براى صحت آن نيز شرايطى بيان شده كه عبارتند از: تمام چيزهايى كه در وجوبش شرط بودند به غير از بلوغ، اسلام، ايمان، قابليت زمان براى روزه گرفتن، فراغ ذمّه از روزه واجب براى گرفتن روزه مستحبى، اذن مولا و زوج براى عبدو زوجه، اجتهاد يا تقليد در احكام روزه و نيت قربت.
كتاب بعدى در جلد سوم، كتاب صوم است كه در چهار فصل بيان شده است با مباحثى از قبيل شرايط وجوب و صحت روزه، مبطلات روزه، آنچه موجب قضا مى‌شود، طريق ثبوت ماه رمضان، احكام كفارات و فطره. امور شش‌گانه‌اى شرايط وجوب صوم هستند كه عبارتند از: عقل، بلوغ، عدم مسافر بودن، سالم بودن، بى‌هوش نبودن و حائض و نفساء نبودن؛ اينها شرايط وجوب بودند لكن براى صحت آن نيز شرايطى بيان شده كه عبارتند از: تمام چيزهایى كه در وجوبش شرط بودند به غير از بلوغ، اسلام، ايمان، قابليت زمان براى روزه گرفتن، فراغ ذمّه از روزه واجب براى گرفتن روزه مستحبى، اذن مولا و زوج براى عبدو زوجه، اجتهاد يا تقليد در احكام روزه و نيت قربت.


شارح در مورد اجتهاد يا تقليد در احكام روزه مى‌گويد: اين بحث مربوط به مقام اثبات است و الاّ براى ثبوت وضو نيازى به اجتهاد يا تقليد نيست.
شارح در مورد اجتهاد يا تقليد در احكام روزه مى‌گويد: اين بحث مربوط به مقام اثبات است و الاّ براى ثبوت وضو نيازى به اجتهاد يا تقليد نيست.
خط ۵۷: خط ۵۷:
جلد چهارم: در جلد چهارم اولين مطلب مربوط به زكات است كه در غالب كتاب‌هاى فقهى در سه قسمت بحث مى‌شود. ماتن و شارح نيز به تبع همان‌ها سه فصل براى زكات مطرح كرده‌اند كه اولين آنها وجوب زكات است. فصل بعدى امورى است كه بدانها زكات تعلق مى‌گيرد و سومين فصل در مستحقين زكات مى‌باشد. عقل، بلوغ، آزادى، امكان تصرف در مال، رسيدن به نصاب، شرايط وجوب زكات مى‌باشند.
جلد چهارم: در جلد چهارم اولين مطلب مربوط به زكات است كه در غالب كتاب‌هاى فقهى در سه قسمت بحث مى‌شود. ماتن و شارح نيز به تبع همان‌ها سه فصل براى زكات مطرح كرده‌اند كه اولين آنها وجوب زكات است. فصل بعدى امورى است كه بدانها زكات تعلق مى‌گيرد و سومين فصل در مستحقين زكات مى‌باشد. عقل، بلوغ، آزادى، امكان تصرف در مال، رسيدن به نصاب، شرايط وجوب زكات مى‌باشند.


چيزهايى كه زكاتشان واجب است البته در صورت رسيدن به حد نصاب عبارتند از: طلا، نقره، گوسفند، شتر، گاو، گندم، جو، كشمش و خرما. در مورد كسانى هم كه مستحق زكاتند، هشت طايفه مورد اشاره مى‌باشد كه عبارتند از: فقرا، مساكين، عاملين زكات، مؤلفه قلوبهم؛ يعنى غير مسلمانانى كه براى نرم شدن قلبشان نسبت به اسلام هزينه لازم است، بندگانى كه تحت ظلم و ستم اربابان هستند، ورشكسته‌اى كه قادر به پرداخت بدهى‌هايش نمى‌باشد و قرض گرفتنش براى كار حرامى نبوده است، مطلق كارهاى خير و در راه ماندگان.خمس، تجارت، صلح، ضمان و قرض ديگر كتب مطرح شده در اين جلد مى‌باشند.
چيزهایى كه زكاتشان واجب است البته در صورت رسيدن به حد نصاب عبارتند از: طلا، نقره، گوسفند، شتر، گاو، گندم، جو، كشمش و خرما. در مورد كسانى هم كه مستحق زكاتند، هشت طايفه مورد اشاره مى‌باشد كه عبارتند از: فقرا، مساكين، عاملين زكات، مؤلفه قلوبهم؛ يعنى غير مسلمانانى كه براى نرم شدن قلبشان نسبت به اسلام هزينه لازم است، بندگانى كه تحت ظلم و ستم اربابان هستند، ورشكسته‌اى كه قادر به پرداخت بدهى‌هایش نمى‌باشد و قرض گرفتنش براى كار حرامى نبوده است، مطلق كارهاى خير و در راه ماندگان.خمس، تجارت، صلح، ضمان و قرض ديگر كتب مطرح شده در اين جلد مى‌باشند.


جلد پنجم: اولين مبحثى كه در اين جلد مطرح شده، حواله مى‌باشد كه به معنى نقل و انتقال دين مديون به ذمّه شخص ديگر است. حواله در شش جهت مورد بررسى مى‌باشد كه عبارتند از: تعريف حواله، صحت و عدم صحت حواله بر شخص برىء، اشتراط رضايت محيل و محال در حواله، عدم جواز مراجعه حواله شونده به حواله دهنده بعد از حواله، عقد لازم بودن حواله و قائم به طرفين بودن آن و اعتبار آنچه در ساير عقود معتبر است در عقد حواله. رهن، اجاره، شركت، مضاربه، وصيت ارث، نكاح، طلاق، ظهار و رضاع نيز ديگر كتب مطرح شده در اين جلد مى‌باشند.
جلد پنجم: اولين مبحثى كه در اين جلد مطرح شده، حواله مى‌باشد كه به معنى نقل و انتقال دين مديون به ذمّه شخص ديگر است. حواله در شش جهت مورد بررسى مى‌باشد كه عبارتند از: تعريف حواله، صحت و عدم صحت حواله بر شخص برىء، اشتراط رضايت محيل و محال در حواله، عدم جواز مراجعه حواله شونده به حواله دهنده بعد از حواله، عقد لازم بودن حواله و قائم به طرفين بودن آن و اعتبار آنچه در ساير عقود معتبر است در عقد حواله. رهن، اجاره، شركت، مضاربه، وصيت ارث، نكاح، طلاق، ظهار و رضاع نيز ديگر كتب مطرح شده در اين جلد مى‌باشند.
۴۲۵٬۲۲۵

ویرایش