أسرار الحكم في المفتتح و المختتم: تفاوت میان نسخه‌ها

هیچ تغییری در اندازه به وجود نیامده‌ است. ،  ‏۲۶ سپتامبر ۲۰۱۸
جز
جایگزینی متن - 'براى' به 'برای'
جز (جایگزینی متن - 'وي' به 'وی')
جز (جایگزینی متن - 'براى' به 'برای')
برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه
خط ۳۹: خط ۳۹:


==ساختار==
==ساختار==
سبزوارى حاصل انديشه‌هاى ناب عرفانى مطالعات خود را در کتاب بيان كرده و تصريح نموده كه لباب علم توحيد و اسما و صفات و آنچه در قلم و بيان قابل نوشتن است در خامه او جارى شده و نهايت تلاش خود را براى ساختار سازى عرفان شيعى به زبان فارسى انجام داده است. وى براى نشان دادن اهميت حكمت‌ها، معارف يقينى و اسرار عبادت‌ها از اشعار لطيف شاعران و عارفان اسلامى نيز بهره گرفته است.
سبزوارى حاصل انديشه‌هاى ناب عرفانى مطالعات خود را در کتاب بيان كرده و تصريح نموده كه لباب علم توحيد و اسما و صفات و آنچه در قلم و بيان قابل نوشتن است در خامه او جارى شده و نهايت تلاش خود را برای ساختار سازى عرفان شيعى به زبان فارسى انجام داده است. وى برای نشان دادن اهميت حكمت‌ها، معارف يقينى و اسرار عبادت‌ها از اشعار لطيف شاعران و عارفان اسلامى نيز بهره گرفته است.


==گزارش محتوا==
==گزارش محتوا==
خط ۵۰: خط ۵۰:
در ابتداى اين بخش با چشم اندازى عرفانى از نقش بلوغ و عقل در ميان شرايط تكليف سخن رفته است. از نظر سبزوارى تكليف، لطف الهى است و راز اين كه دختر زودتر از پسر در نظام عبادى اسلام مكلف شده در حقيقت ارتباط لطف و لطافت خدايى با روحيات و عواطف دختر است.
در ابتداى اين بخش با چشم اندازى عرفانى از نقش بلوغ و عقل در ميان شرايط تكليف سخن رفته است. از نظر سبزوارى تكليف، لطف الهى است و راز اين كه دختر زودتر از پسر در نظام عبادى اسلام مكلف شده در حقيقت ارتباط لطف و لطافت خدايى با روحيات و عواطف دختر است.


سبزوارى در هر مبحث، اشعارى نغز و عارفانه را با نكات و آموزه‌هاى معرفتى ممزوج مى‌كند. وى حتى از اسرار علم حروف براى طرح اسرار عبادات بهره مى‌گيرد.
سبزوارى در هر مبحث، اشعارى نغز و عارفانه را با نكات و آموزه‌هاى معرفتى ممزوج مى‌كند. وى حتى از اسرار علم حروف برای طرح اسرار عبادات بهره مى‌گيرد.


در باب طهارت چينش و رده بندى مباحث و موضوعات به همان ترتيبى كه در فقه آمده رعايت شده و نویسنده هر جا حقيقت عرفانى يا آموزه‌هاى معنوى به نظرش رسيده در تبيين مفاهيم و موضوعات باب طهارت مطرح كرده است.
در باب طهارت چينش و رده بندى مباحث و موضوعات به همان ترتيبى كه در فقه آمده رعايت شده و نویسنده هر جا حقيقت عرفانى يا آموزه‌هاى معنوى به نظرش رسيده در تبيين مفاهيم و موضوعات باب طهارت مطرح كرده است.
۴۲۵٬۲۲۵

ویرایش