۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
المعيار و الموازنة في فضائل الإمام أميرالمؤمنين علي بن أبي‌طالب صلوات‌الله‌عليه: تفاوت میان نسخه‌ها
المعيار و الموازنة في فضائل الإمام أميرالمؤمنين علي بن أبي‌طالب صلوات‌الله‌عليه (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۲۳ آوریل ۲۰۱۷، ساعت ۰۴:۴۵
، ۲۳ آوریل ۲۰۱۷جایگزینی متن - ' (ع)' به '(ع)'
جز (جایگزینی متن - 'ابن نديم' به 'ابن نديم ') |
جز (جایگزینی متن - ' (ع)' به '(ع)') |
||
| خط ۴۸: | خط ۴۸: | ||
اين كتاب كه همچون بسيارى از كتاب‌هاى ديگر در پاسخ به پرسش برخى از پرسشگران در موضوع امامت تأليف شده است، نخست اين مبحث را طرح كرده است كه سبب و انگيزه انحراف مردم از اميرالمؤمنين على (ع) كينه و دشمنى گروهى و تعصب دوره جاهلى بوده است. آن گاه روايات بزرگان صحابه را درباره افضليّت على (ع) و بى‌ارزشى روايات برخى از صحابه معمولى درباره مفضول بودن آن حضرت را آورده و آنها را رد كرده است. سپس به مقايسه رفتار [[امام على (ع)|اميرالمؤمنين (ع)]] با عثمان و داستان خوددارى گروهى از بيعت با آن حضرت و بردبارى و سعه صدر او پرداخته و سپس موضوع جنگ جمل را مورد بررسى قرار مى‌دهد. و مسائلى؛ چون پاى‌بندى على (ع) به اصول مكارم اخلاق و اجتماع همه محاسن را در ايشان با استناد به احاديث مورد قبول اهل سنت ثابت مى‌كند كه خواننده سر فصل اين مسائل را در فهرست كتاب ملاحظه خواهد كرد. | اين كتاب كه همچون بسيارى از كتاب‌هاى ديگر در پاسخ به پرسش برخى از پرسشگران در موضوع امامت تأليف شده است، نخست اين مبحث را طرح كرده است كه سبب و انگيزه انحراف مردم از اميرالمؤمنين على(ع) كينه و دشمنى گروهى و تعصب دوره جاهلى بوده است. آن گاه روايات بزرگان صحابه را درباره افضليّت على(ع) و بى‌ارزشى روايات برخى از صحابه معمولى درباره مفضول بودن آن حضرت را آورده و آنها را رد كرده است. سپس به مقايسه رفتار [[امام على(ع)|اميرالمؤمنين(ع)]] با عثمان و داستان خوددارى گروهى از بيعت با آن حضرت و بردبارى و سعه صدر او پرداخته و سپس موضوع جنگ جمل را مورد بررسى قرار مى‌دهد. و مسائلى؛ چون پاى‌بندى على(ع) به اصول مكارم اخلاق و اجتماع همه محاسن را در ايشان با استناد به احاديث مورد قبول اهل سنت ثابت مى‌كند كه خواننده سر فصل اين مسائل را در فهرست كتاب ملاحظه خواهد كرد. | ||
==اهميت كتاب == | ==اهميت كتاب == | ||
| خط ۵۵: | خط ۵۵: | ||
1- با توجه به اينكه اسكافى در روزگار خلافت عباسيان مى‌زيسته و دستگاه خلافت عباسى از آغاز تا پايان حكومت معتزله را به شدّت در مقابل شيعه و علويان تقويت و حمايت مى‌كرده‌اند، زيرا معتزله در همه احوال بر اين عقيده بوده‌اند كه امامت و پيشوايى مفضول بر فاضل روا و درست است و به همين سبب هم هيچ گونه اعتراضى بر خليفگان نداشته‌اند و بسيار روشن است كه از لحاظ سفّاح و منصور و هارون و مأمون حمايت از اين جناح به مصلحت بوده است، شهامت اعتقادى و اخلاقى اسكافى در تأليف كتاب‌هاى نقض العثمانيه، و خود يا پسرش در نگارش المعيار و الموازنة به خوبى آشكار مى‌شود، به ويژه كه پس از تأليف نقض العثمانيه، [[جاحظ، عمرو بن بحر|جاحظ]] در پى آزار اسكافى بوده است و اسكافى از او روى پنهان مى‌كرده است كه با او روياروى نشود. | 1- با توجه به اينكه اسكافى در روزگار خلافت عباسيان مى‌زيسته و دستگاه خلافت عباسى از آغاز تا پايان حكومت معتزله را به شدّت در مقابل شيعه و علويان تقويت و حمايت مى‌كرده‌اند، زيرا معتزله در همه احوال بر اين عقيده بوده‌اند كه امامت و پيشوايى مفضول بر فاضل روا و درست است و به همين سبب هم هيچ گونه اعتراضى بر خليفگان نداشته‌اند و بسيار روشن است كه از لحاظ سفّاح و منصور و هارون و مأمون حمايت از اين جناح به مصلحت بوده است، شهامت اعتقادى و اخلاقى اسكافى در تأليف كتاب‌هاى نقض العثمانيه، و خود يا پسرش در نگارش المعيار و الموازنة به خوبى آشكار مى‌شود، به ويژه كه پس از تأليف نقض العثمانيه، [[جاحظ، عمرو بن بحر|جاحظ]] در پى آزار اسكافى بوده است و اسكافى از او روى پنهان مى‌كرده است كه با او روياروى نشود. | ||
2- اين كتاب نمودارى از عقيده و عواطف عاليه مسلمانان غير عرب نسبت به حضرت اميرالمؤمنين على (ع) است كه همراه با شهامت اخلاقى و دليرى در بيان حق و با روش بسيار پسنديده و منطقى و بدون تعصب تأليف شده است. | 2- اين كتاب نمودارى از عقيده و عواطف عاليه مسلمانان غير عرب نسبت به حضرت اميرالمؤمنين على(ع) است كه همراه با شهامت اخلاقى و دليرى در بيان حق و با روش بسيار پسنديده و منطقى و بدون تعصب تأليف شده است. | ||
3- با توجه به اين موضوع كه كتاب المعيار و الموازنه حدود 180 سال پيش از رحلت [[شریف‌الرضی، محمد بن حسین|سيد رضى]] (ره) و گردآورى نهج‌البلاغه تأليف شده است و بسيارى از خطبه‌ها و نامه‌ها و كلمات قصار اميرالمؤمنين على (ع) در آن آمده است، از دو جهت در خور كمال اهميت است، نخست آن كه خطبه‌هايى در آن آمده است كه از نظر ر[[شریف‌الرضی، محمد بن حسین|سيد رضى]] پوشيده مانده يا مصلحت در گزينش آن نبوده است، دو ديگر آن كه اين كتاب از مراجع استوار و منابع ارزنده بسيارى از خطبه‌هاى نهج‌البلاغه و پاسخگوى اعتراض افراد مغرض و كم اطلاع درباره نهج‌البلاغه است كه با ادعاى نادرستى در صحت آن گرفتار شك و ترديد شده‌اند. | 3- با توجه به اين موضوع كه كتاب المعيار و الموازنه حدود 180 سال پيش از رحلت [[شریف‌الرضی، محمد بن حسین|سيد رضى]] (ره) و گردآورى نهج‌البلاغه تأليف شده است و بسيارى از خطبه‌ها و نامه‌ها و كلمات قصار اميرالمؤمنين على(ع) در آن آمده است، از دو جهت در خور كمال اهميت است، نخست آن كه خطبه‌هايى در آن آمده است كه از نظر ر[[شریف‌الرضی، محمد بن حسین|سيد رضى]] پوشيده مانده يا مصلحت در گزينش آن نبوده است، دو ديگر آن كه اين كتاب از مراجع استوار و منابع ارزنده بسيارى از خطبه‌هاى نهج‌البلاغه و پاسخگوى اعتراض افراد مغرض و كم اطلاع درباره نهج‌البلاغه است كه با ادعاى نادرستى در صحت آن گرفتار شك و ترديد شده‌اند. | ||
== نسخه شناسى == | == نسخه شناسى == | ||