الكلمة الغراء في تفضيل الزهراء عليهاالسلام و عقيلة الوحي: تفاوت میان نسخهها
جز (جایگزینی متن - ' (ع)' به '(ع)') |
جز (جایگزینی متن - ' (س)' به '(س)') |
||
خط ۲۳: | خط ۲۳: | ||
|- | |- | ||
|موضوع | |موضوع | ||
|data-type='subject'|زینب (س) بنت علی(ع)، 6 - 62ق. - فضایل | |data-type='subject'|زینب(س) بنت علی(ع)، 6 - 62ق. - فضایل | ||
فاطمه زهرا (س)، 8؟ قبل از هجرت - 11ق. - فضایل | فاطمه زهرا(س)، 8؟ قبل از هجرت - 11ق. - فضایل | ||
|- | |- | ||
|ناشر | |ناشر | ||
خط ۴۵: | خط ۴۵: | ||
==انگيزه تأليف== | ==انگيزه تأليف== | ||
عالم مشهور شيعه عبدالحسين شرف الدين، كتاب حاضر را در پاسخ به شخصى نوشته است كه از وى سؤال كرده كه آيا شيعه دليل قانع كنندهاى براى مخالفان خود درباره برترى حضرت فاطمه (س) بر ساير افراد دارد؟ مؤلف به چهار آيه: مباهله، تطهير، مودت و آياتى ازسوره هل اتى استدلال كرده و سپس احاديثى از رسول خدا درباره فضايل صديقه طاهره آورده است. | عالم مشهور شيعه عبدالحسين شرف الدين، كتاب حاضر را در پاسخ به شخصى نوشته است كه از وى سؤال كرده كه آيا شيعه دليل قانع كنندهاى براى مخالفان خود درباره برترى حضرت فاطمه(س) بر ساير افراد دارد؟ مؤلف به چهار آيه: مباهله، تطهير، مودت و آياتى ازسوره هل اتى استدلال كرده و سپس احاديثى از رسول خدا درباره فضايل صديقه طاهره آورده است. | ||
از آنجا كه سوال كننده از مؤلف خواسته است دلايلى خصم پسند ارائه كند وى تنها از منابع سنت بهره برده و به آنها استدلال كرده است. | از آنجا كه سوال كننده از مؤلف خواسته است دلايلى خصم پسند ارائه كند وى تنها از منابع سنت بهره برده و به آنها استدلال كرده است. | ||
در پايان كتاب، مقالهاى از سيد عبدالحسين درباره حضرت زينب (س) درج شده كه آن هم در پاسخ عدهاى از ايرانيان است. در سال 1334 ق كه ايرانيان ضريح حضرت زينب (س) را ساخته و خواستند آن را نصب كنند از اين عالم بزرگ در خواست كردند به مناسبت اين مراسم تاريخى، مقالهاى درباره حضرت زينب بنگارد و او چنين كرد. البته اين نوشته، شبيه يك خطابه است و از شكل يك مقاله علمى و استدلالى خارج است. | در پايان كتاب، مقالهاى از سيد عبدالحسين درباره حضرت زينب(س) درج شده كه آن هم در پاسخ عدهاى از ايرانيان است. در سال 1334 ق كه ايرانيان ضريح حضرت زينب(س) را ساخته و خواستند آن را نصب كنند از اين عالم بزرگ در خواست كردند به مناسبت اين مراسم تاريخى، مقالهاى درباره حضرت زينب بنگارد و او چنين كرد. البته اين نوشته، شبيه يك خطابه است و از شكل يك مقاله علمى و استدلالى خارج است. | ||