الفوائد العوالي المورخة من الصحاح و الغرائب: تفاوت میان نسخه‌ها

این اثر صرفاً بر روایت حدیث، بسنده نمی‌کند؛ بلکه متضمن حدیث شریف و قطعاتی در تفسیر و پنج قطعه در مواعظ است و اساساً از همین روست که «الفوائد» نامیده شده است. علاوه بر این امور، این کتاب تحقیق تواریخ وفیات شیوخ سند با ترجمه برخی از اعلام را نیز در خود دارد؛ مواردی که در فن تراجم رجال و وفیات و طبقاتشان به کار می‎آید و اگر بقیه اجزا و مجلدات این اثر نیز در دست محقق قرار می‎گرفت طبعاً عدد زیادی از معلومات در قسمت تراجم اشخاص می‌توانست به دست بیاید؛ زیرا [[تنوخی، محسن بن علی|تنوخی]] و [[صوری، محمد بن‌ علی|صوری]] این امور را ضبط می‌کردند.<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/39846/1/72 ر.ک: همان، ص72]</ref>

در یکی از روایات کتاب می‌خوانیم: «اخبرنا عثمان بن عمرو بن محمد الهمدانی حدثنا یحیی بن محمد بن صاعد حدثنا الحسین بن الحسن انبأنا الولید بن مسلم قال: قال عبدالرحمن بن یزید ابن تمیم: سمعت بلال بن سعید یقول: یا اهل الخلود یا اهل البقاء، انکم لم تخلقوا للفناء و انما تنقلون من دار الی دار، کما نقلتم من الاصلاب الی الارحام، و من الارحام الی الدنیا و من الدنیا الی القبور و من القبور الی الموقف و من الموقف الی الخلود فی الجنة او النّار.» در روایت از عبدالرحمن بن یزید نقل شده که از بلال بن سعید شنیده که می‎گفته: ای اهل بقا و جاودانگی، شما برای نابودی آفریده نشده‌اید بلکه از سرایی به سرای دیگر کوچ می‌کنید، همان‎طور که از اصلاب به ارحام کوچ کردید و از آنجا به دنیا و از دنیا به قبر و از قبر به موقف و از آنجا به جاودانگی در بهشت یا آتش.<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/39846/1/161 ر.ک: متن کتاب، ص161-162]</ref>