البشارة و الإتحاف بما بين ابن تيمية و الألباني في العقيدة من الإختلاف: تفاوت میان نسخهها
جز (جایگزینی متن - 'یگ' به 'یگ') برچسبها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
جز (جایگزینی متن - 'میپردازد' به 'میپردازد') |
||
خط ۴۱: | خط ۴۱: | ||
البانی در جلد چهارم کتاب «سلسلة الأحادیث الصحیحة» سندی را برای این حدیث مینویسد که نشان از متقن و صحیحبودنِ سند آن دلالت دارد<ref>ر.ک: همان، ص90-89</ref>. همچنین در کتاب الصحیح خود مینویسد: «جداً مایه تعجب است که [[ابن تیمیه، احمد بن عبدالحلیم|شیخالاسلام ابن تیمیه]] در منهاج السنة بر انکار و تکذیب این حدیث اصرار میورزد» و در پایان میگوید: «هیچ وجهی برای تکذیب این حدیث جز شتابزدگی و مبالغه در رد شیعه نمیبینم» <ref>ر.ک: متن کتاب، ص29</ref>. | البانی در جلد چهارم کتاب «سلسلة الأحادیث الصحیحة» سندی را برای این حدیث مینویسد که نشان از متقن و صحیحبودنِ سند آن دلالت دارد<ref>ر.ک: همان، ص90-89</ref>. همچنین در کتاب الصحیح خود مینویسد: «جداً مایه تعجب است که [[ابن تیمیه، احمد بن عبدالحلیم|شیخالاسلام ابن تیمیه]] در منهاج السنة بر انکار و تکذیب این حدیث اصرار میورزد» و در پایان میگوید: «هیچ وجهی برای تکذیب این حدیث جز شتابزدگی و مبالغه در رد شیعه نمیبینم» <ref>ر.ک: متن کتاب، ص29</ref>. | ||
به نظر میرسد قضیه دشمنی [[ابن تیمیه، احمد بن عبدالحلیم|ابن تیمیه]] با شیعیان امری مشهود شمرده میشود که حتی البانی نیز که از پیروان [[ابن تیمیه، احمد بن عبدالحلیم|ابن تیمیه]] به شمار میرود و دشمنی خاصی با شیعه دارد، به این مسئله مهم اشاره میکند. از سخن [[البانی، محمد ناصرالدین|البانی]] این نتیجه بهدست میآید که در بسیاری از مواردی که ابن تیمیه به نقد | به نظر میرسد قضیه دشمنی [[ابن تیمیه، احمد بن عبدالحلیم|ابن تیمیه]] با شیعیان امری مشهود شمرده میشود که حتی البانی نیز که از پیروان [[ابن تیمیه، احمد بن عبدالحلیم|ابن تیمیه]] به شمار میرود و دشمنی خاصی با شیعه دارد، به این مسئله مهم اشاره میکند. از سخن [[البانی، محمد ناصرالدین|البانی]] این نتیجه بهدست میآید که در بسیاری از مواردی که ابن تیمیه به نقد میپردازد و بسیاری از احادیث را زیر سؤال میبرد، باید به این دشمنی او با شیعیان توجه نمود. با تذکر این نکته، بسیاری از سخنان او فاقد اثر و حجیت خواهند بود<ref>[https://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/95420/90 ر.ک: کاظمی، ابراهیم، ص91-90]</ref>. | ||
موضوع توسل از دیگر مسائل اختلافی است. [[ابن تیمیه، احمد بن عبدالحلیم|ابن تیمیه]] در کتاب «قاعدة جليلة في التوسل و الوسيلة» مشروعیت توسل به ذوات را انکار کرده است سپس از این نظریه برگشته همچنان که شاگردش [[ابن کثیر، اسماعیل بن عمر|ابن کثیر]] در [[البداية و النهاية (دارالفکر)|البدایه و النهایه]] به این مطلب اشاره نموده است. | موضوع توسل از دیگر مسائل اختلافی است. [[ابن تیمیه، احمد بن عبدالحلیم|ابن تیمیه]] در کتاب «قاعدة جليلة في التوسل و الوسيلة» مشروعیت توسل به ذوات را انکار کرده است سپس از این نظریه برگشته همچنان که شاگردش [[ابن کثیر، اسماعیل بن عمر|ابن کثیر]] در [[البداية و النهاية (دارالفکر)|البدایه و النهایه]] به این مطلب اشاره نموده است. |