أخبار الحسن بن علي بن أبي‌طالب: تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش |
جز (جایگزینی متن - 'كتاب' به 'کتاب') |
||
| خط ۳۸: | خط ۳۸: | ||
'''أخبار الحسن بن علي بن أبي طالب''' برگرفته از معجم طبرانى است و طبرانى خود | '''أخبار الحسن بن علي بن أبي طالب''' برگرفته از معجم طبرانى است و طبرانى خود کتابى به اين نام نداشته است. کتاب مفصل المعجم الكبير از جمله منابع مهم حديثى اهل سنت است كه ابوالقاسم [[سليمان بن احمد طبرانى]] محدث مشهور اهل سنت آن را تدوين كرده است. | ||
کتابهاى معجم نوعى از مسانيد حديثى به شمار مى رود كه در آن حديث بر پايه اشخاص طبقه بندى شده است. طبرانى نيز در معجم كبير خود، آثار و روايات را به ترتيب نام صحابه تنظيم كرده است. طبرانى در تدوين اين کتاب نخست روايات تاريخى موجود پيرامون شخصيت افراد را آورده و سپس به ذكر منقولات آنان از رسول خدا (ص) مى پردازد. | |||
بخش امام حسن(ع) از معجم طبرانى كه مستقلاً چاپ شده است، در جلد سوم صفحه 5 تا 97 را در بر گرفته و مؤلف، شرح حال حسنين(عليهما السلام) را در رديف حرف «ح»، بر ديگران مقدم داشته است . | بخش امام حسن(ع) از معجم طبرانى كه مستقلاً چاپ شده است، در جلد سوم صفحه 5 تا 97 را در بر گرفته و مؤلف، شرح حال حسنين(عليهما السلام) را در رديف حرف «ح»، بر ديگران مقدم داشته است . کتاب بر اساس روايات صحابه و ديگران كه از امام نقل روايت كرده اند تنظيم شده و بر اساس نام ناقل روايت مرتب شده است. مجموعا 241 روايت در باره امام حسن(ع) در اين مجموعه گرد آمده و گزارشها همراه با ذكر سند است. | ||
==محتواى | ==محتواى کتاب== | ||
محور مباحث اين | محور مباحث اين کتاب عبارتند از: ولادت امام، شباهت به رسول خدا(ص)، آرايش و پوشش، صلح با معاويه، ازدواج ها، محبت پيامبر(ص) به او در گفتار و رفتار، احاديث صلح بين دو فرقه، ازدواج ام كلثوم با عمر به خاطر تازيانه عمر، مناقب حسنين مانند اهل كسا، آيه تطهير، مسموم شدن امام توسط معاويه، راويان از ايشان. | ||
طبرانى اختلافات ميان صحابه را كتمان نكرده و اختلاف حسنين با معاويه يا سب و لعن على(ع) نزد معاويه را ذكر كرده است. نگاه طبرانى به اخبار بشرى است و جز موارد انگشت شمار نگاه معجزه اى به حوادث ندارد. | طبرانى اختلافات ميان صحابه را كتمان نكرده و اختلاف حسنين با معاويه يا سب و لعن على(ع) نزد معاويه را ذكر كرده است. نگاه طبرانى به اخبار بشرى است و جز موارد انگشت شمار نگاه معجزه اى به حوادث ندارد. | ||