الصليحيون و الحركة الفاطمية في اليمن (من سنة 268هـ إلی سنة 626هـ): تفاوت میان نسخه‌ها
جز (جایگزینی متن - ' ' به ' ') |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۲۵: | خط ۲۵: | ||
}} | }} | ||
''' الصليحيون و الحركة الفاطمية في اليمن (من سنة 268هـ إلی سنة 626هـ)'''، اثر حسین بن فیض‌الله همدانی با همراهی حسن سلیمان محمود | ''' الصليحيون و الحركة الفاطمية في اليمن (من سنة 268هـ إلی سنة 626هـ)'''، اثر [[همداني، حسین بن فضل‌الله|حسین بن فیض‌الله همدانی]] با همراهی [[جهني، حسن سليمان محمود|حسن سلیمان محمود جهنی]]، بررسی تاریخی حکومت صلیحیون و فاطمیه در یمن، بین سال‌های 268ق و 626ق، می‌باشد که به زبان عربی و مقدمه آن در سال 1955م<ref>ر.ک: مقدمه نویسنده، ص31</ref> نوشته شده است. | ||
موضوع کتاب، از جمله موضوعات مهم در حیات اعراب و مسلمانان و خصوصا اهل یمن می‌باشد؛ زیرا صلیحیون و مخصوصا ملک علی بن محمد صلیحی، نقش عمده‌ای در ایجاد دولت در یمن داشتند<ref>ر.ک: مقدمه، صفحه د</ref> | موضوع کتاب، از جمله موضوعات مهم در حیات اعراب و مسلمانان و خصوصا اهل یمن می‌باشد؛ زیرا صلیحیون و مخصوصا ملک علی بن محمد صلیحی، نقش عمده‌ای در ایجاد دولت در یمن داشتند<ref>ر.ک: مقدمه، صفحه د</ref> | ||
| خط ۴۸: | خط ۴۸: | ||
در باب اول، ضمن بررسی لقب شیعه و معنای آن، چگونگی شکل‌گیری شیعه در یمن و اسباب مؤثر در آن، بررسی و تبیین شده است.<ref>ر.ک: متن کتاب، ص32</ref> | در باب اول، ضمن بررسی لقب شیعه و معنای آن، چگونگی شکل‌گیری شیعه در یمن و اسباب مؤثر در آن، بررسی و تبیین شده است.<ref>ر.ک: متن کتاب، ص32</ref> | ||
نویسنده در این قسمت، به این نکته اشاره دارد که [[امام على(ع)|حضرت علی(ع)]] مریدان و محبان فراوانی در زمان پیامبر(ص) از میان اصحاب داشت و وجود این گروه در مدینه خلاصه نشده و در تمام نقاطی که اسلام نفوذ کرده بود، ارادت به علی(ع) نیز وارد شده بود و یمین نیز از جمله مکان‌هایی بود که مردم آن، ارادت و محبت خاصی به آن حضرت نشان می‌دادند. نویسنده یکی از مهم‌ترین علل رشد و گسترش تشیع در یمین را، علاوه بر وجود صحابه محب [[امام على(ع)|حضرت علی(ع)]] در آن سرزمین، سفارت خود آن حضرت در زمان پیامبر در یمن دانسته است.<ref>ر.ک: همان، ص33</ref> | نویسنده در این قسمت، به این نکته اشاره دارد که [[امام على(ع)|حضرت علی(ع)]] مریدان و محبان فراوانی در زمان پیامبر(ص) از میان اصحاب داشت و وجود این گروه در مدینه خلاصه نشده و در تمام نقاطی که اسلام نفوذ کرده بود، ارادت به [[امام على(ع)|علی(ع)]] نیز وارد شده بود و یمین نیز از جمله مکان‌هایی بود که مردم آن، ارادت و محبت خاصی به آن حضرت نشان می‌دادند. نویسنده یکی از مهم‌ترین علل رشد و گسترش تشیع در یمین را، علاوه بر وجود صحابه محب [[امام على(ع)|حضرت علی(ع)]] در آن سرزمین، سفارت خود آن حضرت در زمان پیامبر در یمن دانسته است.<ref>ر.ک: همان، ص33</ref> | ||
دیگر عوامل و اسبابی که نویسند به تشریح آن‌ها پرداخته است، عبارتند از: سفر عبدالله بن سبأ صنعانی به مصر؛ مشارکت قبیله همدان در جنگ‌ها در کنار [[امام على(ع)|حضرت علی(ع)]] که خود آن حضرت نیز در جنگ صفین، به این امر اشاره دارد؛ مالک اشتر نخعی که یمنی بوده و نقش چشمگیری در جنگ‌های حضرت امیر(ع) داشته است؛ براء بن وفید عذری همدانی که در جنگ صفین شرکت داشت؛ سعید بن قیس همدانی و..<ref>ر.ک: همان، ص33</ref> | دیگر عوامل و اسبابی که نویسند به تشریح آن‌ها پرداخته است، عبارتند از: سفر عبدالله بن سبأ صنعانی به مصر؛ مشارکت قبیله همدان در جنگ‌ها در کنار [[امام على(ع)|حضرت علی(ع)]] که خود آن حضرت نیز در جنگ صفین، به این امر اشاره دارد؛ مالک اشتر نخعی که یمنی بوده و نقش چشمگیری در جنگ‌های [[امام على(ع)|حضرت امیر(ع)]] داشته است؛ براء بن وفید عذری همدانی که در جنگ صفین شرکت داشت؛ سعید بن قیس همدانی و..<ref>ر.ک: همان، ص33</ref> | ||
باب دوم، به بررسی دولت نخست فاطمیه در عهد منصور یمنی از سال 268 تا 303ق و بحث از اوضاع سیاسی و دینی در هنگام ظهور دولت وی اختصاص یافته است.<ref>ر.ک: همان، ص47</ref> | باب دوم، به بررسی دولت نخست فاطمیه در عهد منصور یمنی از سال 268 تا 303ق و بحث از اوضاع سیاسی و دینی در هنگام ظهور دولت وی اختصاص یافته است.<ref>ر.ک: همان، ص47</ref> | ||
| خط ۷۷: | خط ۷۷: | ||
==پانویس== | ==پانویس== | ||
<references/> | <references /> | ||
==منابع مقاله== | ==منابع مقاله== | ||
| خط ۸۵: | خط ۸۵: | ||
==وابسته‌ها== | ==وابسته‌ها== | ||
[[أخبار فخ و خبر يحيی بن عبدالله و أخيه إدريس بن عبدالله]] | [[أخبار فخ و خبر يحيی بن عبدالله و أخيه إدريس بن عبدالله]] | ||
[[رده:کتاب‌شناسی]] | [[رده:کتاب‌شناسی]] | ||
[[رده:جدید تیرماه]] | [[رده:جدید تیرماه]] | ||