العدد القوية لدفع المخاوف اليومية: تفاوت میان نسخه‌ها

    جز (جایگزینی متن - 'پايان' به 'پایان')
    برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه
    جز (جایگزینی متن - 'سيد ' به 'سيد‌‎')
    خط ۳۰: خط ۳۰:
    '''العدد القوية لدفع المخاوف اليومية''' تألیف [[حلی، رضی‌الدین علی بن یوسف|رضى‌الدين، على بن يوسف بن مطهر حلى]] برادر بزرگوار [[حلی، حسن بن یوسف|علامه حلى]]، از علماى قرن هفتم و هشتم هجرى در موضوع ادعيه و اوراد وارده در هر روز از ماه و شرح حال مولودين در هر روز از ماه و خواص ايام.
    '''العدد القوية لدفع المخاوف اليومية''' تألیف [[حلی، رضی‌الدین علی بن یوسف|رضى‌الدين، على بن يوسف بن مطهر حلى]] برادر بزرگوار [[حلی، حسن بن یوسف|علامه حلى]]، از علماى قرن هفتم و هشتم هجرى در موضوع ادعيه و اوراد وارده در هر روز از ماه و شرح حال مولودين در هر روز از ماه و خواص ايام.


    در مورد مؤلف بزرگوار كتاب، همين بس كه [[امین، محسن|سيد محسن امين]] و [[علامه مجلسى]] و [[افندی، عبدالله بن عیسی‌بیگ|صاحب رياض العلماء]] و...از او به عنوان شيخ فقيه نام برده‌اند.
    در مورد مؤلف بزرگوار كتاب، همين بس كه [[امین، محسن|سيد‌‎محسن امين]] و [[علامه مجلسى]] و [[افندی، عبدالله بن عیسی‌بیگ|صاحب رياض العلماء]] و...از او به عنوان شيخ فقيه نام برده‌اند.


    از او، كه برادر بزرگ‌تر [[حلی، حسن بن یوسف|علامه حلى]] است، تنها همين اثر به يادگار مانده و كتاب ديگرى از او به دست ما نرسيده است؛ لكن با مطالعۀ اين كتاب گرانقدر نيز، به احاطۀ آن بزرگ مرد به علوم اهل‌بيت عليهم‌السلام و تاريخ اسلام و منابع غنىّ دينى كاملا واقف مى‌شويم.
    از او، كه برادر بزرگ‌تر [[حلی، حسن بن یوسف|علامه حلى]] است، تنها همين اثر به يادگار مانده و كتاب ديگرى از او به دست ما نرسيده است؛ لكن با مطالعۀ اين كتاب گرانقدر نيز، به احاطۀ آن بزرگ مرد به علوم اهل‌بيت عليهم‌السلام و تاريخ اسلام و منابع غنىّ دينى كاملا واقف مى‌شويم.
    خط ۶۵: خط ۶۵:
    ==وضعیت کتاب==
    ==وضعیت کتاب==


    چاپ حاضر با حروفچينى است و تحقيق آن به عهدۀ [[رجایی، مهدی|سيد مهدى رجائى]] بوده و در پایان كتاب نيز فهرست مطالب، فهرست اعلام و فهرست مآخذ كتاب ذكر شده است.
    چاپ حاضر با حروفچينى است و تحقيق آن به عهدۀ [[رجایی، مهدی|سيد‌‎مهدى رجائى]] بوده و در پایان كتاب نيز فهرست مطالب، فهرست اعلام و فهرست مآخذ كتاب ذكر شده است.