الشيعة في الإسلام: تفاوت میان نسخه‌ها

    جز (جایگزینی متن - ' های' به '‎های')
    خط ۳۴: خط ۳۴:
    '''الشيعة في الإسلام'''، ترجمۀ عربى كتاب «[[شیعه در اسلام|شيعه در اسلام]]» علامه محمدحسین طباطبايى؛ صاحب تفسير «[[الميزان في تفسير القرآن|الميزان]]» است كه به تحقيق و پژوهشى ژرف در معرفى شيعه با در نظر گرفتن تمام جوانب موضوع مى‌پردازد و تفكر شيعى را به كسانى كه نسبت به آن ناآگاهند مى‌شناساند. در اين كتاب مؤلف به سؤالات مطرح در مورد شيعه و عقايد ايشان پاسخ گفته و شبهاتى را كه از جانب دشمنان شيعه متوجه ايشان گشته ردّ و ابطال مى‌نمايد. نويسنده به هيچ وجه متعرض عقايد اهل سنت دربارۀ موضوعات مطرح در كتاب نگرديده و فقط به دفاع از اصالت مذهب تشيع اثناعشرى پرداخته و خاستگاه آن را معرفى نموده است.
    '''الشيعة في الإسلام'''، ترجمۀ عربى كتاب «[[شیعه در اسلام|شيعه در اسلام]]» علامه محمدحسین طباطبايى؛ صاحب تفسير «[[الميزان في تفسير القرآن|الميزان]]» است كه به تحقيق و پژوهشى ژرف در معرفى شيعه با در نظر گرفتن تمام جوانب موضوع مى‌پردازد و تفكر شيعى را به كسانى كه نسبت به آن ناآگاهند مى‌شناساند. در اين كتاب مؤلف به سؤالات مطرح در مورد شيعه و عقايد ايشان پاسخ گفته و شبهاتى را كه از جانب دشمنان شيعه متوجه ايشان گشته ردّ و ابطال مى‌نمايد. نويسنده به هيچ وجه متعرض عقايد اهل سنت دربارۀ موضوعات مطرح در كتاب نگرديده و فقط به دفاع از اصالت مذهب تشيع اثناعشرى پرداخته و خاستگاه آن را معرفى نموده است.


    ==ساختار و گزارش محتوا==
    ==ساختار ==




    كتاب داراى سه فصل است كه ضمن آنها تاريخ و پيشينۀ شيعه، اعتقادات و ديدگاه‌هاى ايشان و نيز علوم آنها بيان مى‌گردد.
    كتاب داراى سه فصل است كه ضمن آنها تاريخ و پيشينۀ شيعه، اعتقادات و ديدگاه‌هاى ايشان و نيز علوم آنها بيان مى‌گردد.
    ==گزارش محتوا==


    فصل اول، به سرآغاز پيدايش اين مذهب، فرقه‌هاى مختلف شيعه؛ همچون زيديه، اسماعيليه و اثناعشريه، موارد اختلاف ديدگاه فيمابين زيديه و اسماعيليه از يك سو و شيعه اثناعشرى از سوى ديگر و نيز ارائه تاريخچه‌اى مختصر از شيعه اختصاص يافته است.
    فصل اول، به سرآغاز پيدايش اين مذهب، فرقه‌هاى مختلف شيعه؛ همچون زيديه، اسماعيليه و اثناعشريه، موارد اختلاف ديدگاه فيمابين زيديه و اسماعيليه از يك سو و شيعه اثناعشرى از سوى ديگر و نيز ارائه تاريخچه‌اى مختصر از شيعه اختصاص يافته است.