تفصيل الشريعة في شرح تحرير الوسيلة: الوقف و الصدقة و الوصية و الأيمان و النذور و العهد و الكفارات و الصيد و الذباحة: تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
(غنی سازی متن)
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۶۲: خط ۶۲:
در اين كتاب 5 باب از ابواب فقهى به ترتيب زير مورد بررسى و شرح قرار گرفته است:
در اين كتاب 5 باب از ابواب فقهى به ترتيب زير مورد بررسى و شرح قرار گرفته است:


==== 1. الوقف و اخواته: ====
==== الوقف و اخواته: ====
در اين باب احكام و شرايط وقف<ref>تفصيل الشريعة في شرح تحرير الوسيلة، آيت‌الله محمد فاضل لنكرانى، ج۱، ص ۹</ref> ، حبس و صدقه و تعاريف آنها ارائه شده است.
در اين باب احكام و شرايط وقف<ref>تفصيل الشريعة في شرح تحرير الوسيلة، آيت‌الله محمد فاضل لنكرانى، ج۱، ص ۹</ref> ، حبس و صدقه و تعاريف آنها ارائه شده است.


خط ۷۵: خط ۷۵:
بحث بعدى درباره صدقه و احكام و شرايط اين عمل نيكو و مستحب است.<ref>همان، ص ۱۲۲</ref> 
بحث بعدى درباره صدقه و احكام و شرايط اين عمل نيكو و مستحب است.<ref>همان، ص ۱۲۲</ref> 


==== 2- كتاب الوصيه: ====
==== كتاب الوصيه: ====
در آغاز اين باب، وصيت به تمليكى و عهدى تقسيم شده و وصيت تمليكى وصيت به مالى كه به ملكيت موصيله درآيد و وصيت عهدى به تعهدى كه وصيت‌كننده مى‌گيرد براى امور مربوط به خودش بعد از فوت مثل دفن كردن او در مكان خاصى، تعريف گرديده است.
در آغاز اين باب، وصيت به تمليكى و عهدى تقسيم شده و وصيت تمليكى وصيت به مالى كه به ملكيت موصيله درآيد و وصيت عهدى به تعهدى كه وصيت‌كننده مى‌گيرد براى امور مربوط به خودش بعد از فوت مثل دفن كردن او در مكان خاصى، تعريف گرديده است.


مؤلف مباحث وصيت را با ذكر كلياتى درباره وجوب وصيت و شرايط آن، كيفيت وصيت كردن و اعتبار يا عدم اعتبار قبول در وصيت ادامه داده، پس از آن شرايط وصيت‌كننده و موصيله و احكام و فروع مختلف درباره وصيت را مطرح كرده است.<ref>همان، ص۱۳۳</ref> 
مؤلف مباحث وصيت را با ذكر كلياتى درباره وجوب وصيت و شرايط آن، كيفيت وصيت كردن و اعتبار يا عدم اعتبار قبول در وصيت ادامه داده، پس از آن شرايط وصيت‌كننده و موصيله و احكام و فروع مختلف درباره وصيت را مطرح كرده است.<ref>همان، ص۱۳۳</ref> 


==== 3- كتاب الايمان والنذر: ====
==== كتاب الايمان والنذر: ====
ابتداى اين كتاب مباحث قسم مطرح شده و قسم را به 3 صورت بيان كرده است:
ابتداى اين كتاب مباحث قسم مطرح شده و قسم را به 3 صورت بيان كرده است:


1- قسم خوردن براى تأكيد بر اخبار كه گوينده از حال يا گذشته ارايه مى‌كند.
#قسم خوردن براى تأكيد بر اخبار كه گوينده از حال يا گذشته ارايه مى‌كند.
 
#قسم دادن مخاطب به برآورده كردن سؤال يا طلب خود.
2- قسم دادن مخاطب به برآورده كردن سؤال يا طلب خود.
#قسم خوردن براى كارى كه تصميم به انجامش دارد و تأكيد بر آن و متعهد كردن خود براى انجام آن كار.
 
3- قسم خوردن براى كارى كه تصميم به انجامش دارد و تأكيد بر آن و متعهد كردن خود براى انجام آن كار.


مؤلف محترم انعقاد دو نوع اول از قسم را مورد اشكال قرار داده و احكام و شرايط قسم را كه در كتب فقهيه آمده در قسم نوع سوم قابل بحث مى‌داند.
مؤلف محترم انعقاد دو نوع اول از قسم را مورد اشكال قرار داده و احكام و شرايط قسم را كه در كتب فقهيه آمده در قسم نوع سوم قابل بحث مى‌داند.
خط ۹۷: خط ۹۵:
اين عمل كه به دست خود مكلف بر عهده‌اش مى‌آيد داراى شرايطى است كه مؤلف مطرح مى‌كند و به بيان احكام و فروع متعددى درباره آن مى‌پردازد.<ref>همان، ص۲۱۳</ref> 
اين عمل كه به دست خود مكلف بر عهده‌اش مى‌آيد داراى شرايطى است كه مؤلف مطرح مى‌كند و به بيان احكام و فروع متعددى درباره آن مى‌پردازد.<ref>همان، ص۲۱۳</ref> 


==== 4- كتاب الكفارات: ====
==== كتاب الكفارات: ====
كفارات از ديدگاه مؤلف 4 قسم هستند: مرتب، مخيره، هم مرتب و هم مخيره و كفاره جمع. او كفاره ظهار و كفاره قتل غيرعمد را مرتب مى‌داند بدين نحو كه بايد يك بنده آزاد كند و اگر نتوانست دو ماه روزه بگيرد و اگر آن را نيز قادر نبود شصت مسكين را طعام دهد. اما كفاره مخيره آن است كه يك مورد از جريمه‌هايى كه از طرف شارع مشخص شده است را انتخاب كند؛ مانند كفاره روز ماه رمضان.
كفارات از ديدگاه مؤلف 4 قسم هستند: مرتب، مخيره، هم مرتب و هم مخيره و كفاره جمع. او كفاره ظهار و كفاره قتل غيرعمد را مرتب مى‌داند بدين نحو كه بايد يك بنده آزاد كند و اگر نتوانست دو ماه روزه بگيرد و اگر آن را نيز قادر نبود شصت مسكين را طعام دهد. اما كفاره مخيره آن است كه يك مورد از جريمه‌هايى كه از طرف شارع مشخص شده است را انتخاب كند؛ مانند كفاره روز ماه رمضان.


خط ۱۰۴: خط ۱۰۲:
نگارنده احكام متعددى را براى اين مسائل ذكر كرده است.<ref>همان، ص ۲۷۷</ref> 
نگارنده احكام متعددى را براى اين مسائل ذكر كرده است.<ref>همان، ص ۲۷۷</ref> 


==== 5- كتاب الصيد والذباحه: ====
==== كتاب الصيد والذباحه: ====
در آغاز اين بخش احكام و شرايط شكار و صيد كردن حيوانات مختلف خشكى و دريايى ذكر شده و در ادامه احكام و شرايط ذبح كردن حيوانات اهلى مانند گاو و گوسفند بيان گرديده است.<ref>همان، ص۳۱۳</ref> 
در آغاز اين بخش احكام و شرايط شكار و صيد كردن حيوانات مختلف خشكى و دريايى ذكر شده و در ادامه احكام و شرايط ذبح كردن حيوانات اهلى مانند گاو و گوسفند بيان گرديده است.<ref>همان، ص۳۱۳</ref> 
==پانویس ==
<references />
==منابع مقاله==
متن کتاب


[[رده:کتاب‌شناسی]]
[[رده:کتاب‌شناسی]]
خط ۱۱۲: خط ۱۱۶:
[[رده: فقه مذاهب]]
[[رده: فقه مذاهب]]
[[رده: فقه شیعه]]
[[رده: فقه شیعه]]
[[رده: 25 شهریور الی 24 مهر]]
۴۲۵٬۲۲۵

ویرایش