جامع الشتات: تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'رجایی، سید مهدی' به 'رجایی، مهدی') برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
||
| (۲۵ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۴ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات کتاب | |||
| تصویر =NUR00097J1.jpg | |||
| عنوان =جامع الشتات | |||
| عنوان‌های دیگر = | |||
| پدیدآوران = | |||
[[خواجویی، اسماعیل بن محمدحسین]] (نویسنده) | |||
| | |||
| | |||
[[رجایی، مهدی]] (محقق) | [[رجایی، مهدی]] (محقق) | ||
| زبان =عربی | |||
|زبان | | کد کنگره =BP 136 /خ9ج2 | ||
| موضوع = | |||
احادیث شیعه - قرن 12ق. | |||
|کد کنگره | |||
|موضوع | |||
اسلام - مسایل متفرقه | اسلام - مسایل متفرقه | ||
| ناشر = | |||
|ناشر | [بی نا] | ||
| مکان نشر =[بی جا] - [بی جا] | |||
| سال نشر = 1418 ق | |||
|مکان نشر | |||
|سال نشر | |||
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE00097AUTOMATIONCODE | |||
| چاپ =1 | |||
| تعداد جلد =1 | |||
| کتابخانۀ دیجیتال نور =00097 | |||
| کتابخوان همراه نور =00097 | |||
| کد پدیدآور = | |||
| پس از = | |||
| پیش از = | |||
}} | |||
'''جامع الشتات'''، كتابى است به زبان عربى در موضوعات متفرق كلامى و فلسفى و...نوشته [[خواجویی، اسماعیل بن محمدحسین|ملا محمداسماعيل خواجويى]]، از عالمان شيعى قرن دوازدهم هجرى. | |||
== ساختار == | |||
كتاب، مشتمل بر مقدمه‌اى به قلم محقق، آقاى [[رجایی، مهدی |سيد مهدى رجايى]]، مقدمه مؤلف و فاقد تبويب و تفصيل است. | كتاب، مشتمل بر مقدمه‌اى به قلم محقق، آقاى [[رجایی، مهدی |سيد مهدى رجايى]]، مقدمه مؤلف و فاقد تبويب و تفصيل است. | ||
== گزارش محتوا == | == گزارش محتوا == | ||
در اين كتاب، موضوعات و مطالب متعدد و متنوع فلسفى، كلامى، فقهى، حديثى، تاريخى و... مطرح گرديده است كه از آن جمله مى‌توان به موضوعات ذيل اشاره كرد: | در اين كتاب، موضوعات و مطالب متعدد و متنوع فلسفى، كلامى، فقهى، حديثى، تاريخى و... مطرح گرديده است كه از آن جمله مى‌توان به موضوعات ذيل اشاره كرد: | ||
*مناقشه در كلام [[ابن سینا، حسین بن عبدالله|ابن سينا]] در مسئله امامت كه در فصل پنجم از مقاله دهم كتاب شفاء انعكاس يافته است. در اين فصل [[ابن سینا، حسین بن عبدالله|ابن سينا]] نظر خود را | *مناقشه در كلام [[ابن سینا، حسین بن عبدالله|ابن سينا]] در مسئله امامت كه در فصل پنجم از مقاله دهم كتاب شفاء انعكاس يافته است. در اين فصل [[ابن سینا، حسین بن عبدالله|ابن سينا]] نظر خود را درباره تعيين خليفه و امام و وجوب فرمان‌بردارى از وى بيان كرده و مؤلف به نقد آن پرداخته است. | ||
*بيان حكم كسانى كه در عقيده امامت با اماميه مخالفت مى‌ورزند. در اين قسمت مؤلف اختلاف علماى شيعه را | *بيان حكم كسانى كه در عقيده امامت با اماميه مخالفت مى‌ورزند. در اين قسمت مؤلف اختلاف علماى شيعه را درباره كسانى كه در عقيده امامت با عقيده شيعه اختلاف نظر دارند، يادآور مى‌شود؛ برخى ايشان را كافر و برخى فاسق خوانده‌اند كه از نظر مؤلف قول به فسق ايشان از قوت بيشترى برخوردار است. | ||
سپس به بيان اختلاف ديدگاه علماى شيعه | سپس به بيان اختلاف ديدگاه علماى شيعه درباره اينكه آيا اين گروه در عذاب جهنم جاودان خواهند بود يا اينكه سرانجام به بهشت درخواهند آمد و يا اينكه از جهنم خارج مى‌شوند اما در بهشت هم جاى نمى‌گيرند، بيان نموده است. | ||
*اعتقاد شيعه | *اعتقاد شيعه درباره رجعت. در اين جا مؤلف، ابتدا شبهه [[فخر رازی، محمد بن عمر|فخر رازى]] را كه با استناد به آيه شريفه'''«أَ لَمْ يَرَوْا كَمْ أَهْلَكْنا قَبْلَهُمْ مِنَ الْقُرُونِ أَنَّهُمْ إِلَيْهِمْ لا يَرْجِعُونَ»'''، رجعت را امرى باطل و مردود مى‌شمارد، مطرح كرده و سپس بدان پاسخ مى‌گويد. | ||
بررسى آيه متعه؛ يعنى'''«فَمَا اسْتَمْتَعْتُمْ بِهِ مِنْهُنَّ فَآتُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ فَرِيضَةً وَ لا جُناحَ عَلَيْكُمْ فِيما تَراضَيْتُمْ بِهِ مِنْ بَعْدِ الْفَرِيضَةِ»'''<ref>نساء24</ref>، بررسى حديث افك، بررسى | بررسى آيه متعه؛ يعنى'''«فَمَا اسْتَمْتَعْتُمْ بِهِ مِنْهُنَّ فَآتُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ فَرِيضَةً وَ لا جُناحَ عَلَيْكُمْ فِيما تَراضَيْتُمْ بِهِ مِنْ بَعْدِ الْفَرِيضَةِ»'''<ref>نساء24</ref>، بررسى حديث افك، بررسى درباره ابتلائات حضرت ايوب، تحقيق درباره ارواح بعد از جدايى از بدن و نيز آفرينش بهشت و جهنم، حيات افلاك، تلقين اموات، تجرد نفس و اعاده معدوم، تفسير آيه'''«انما المشركون نجس»'''، تحقيق منطقى در مسئله طلاق، بررسى معناى ملت، آفرينش حواء و....از جمله موضوعاتى است كه در اين كتاب بدانها پرداخته شده است. | ||
== وضعيت كتاب == | == وضعيت كتاب == | ||
كتاب، مشتمل بر پاورقى‌هايى به قلم محقق و فهرست مطالب مى‌باشد. | كتاب، مشتمل بر پاورقى‌هايى به قلم محقق و فهرست مطالب مى‌باشد. | ||
==پانويس == | ==پانويس == | ||
<references /> | <references/> | ||
== منابع == | == منابع مقاله == | ||
#مقدمه مؤلف. | |||
#متن كتاب. | |||
==وابسته‌ها== | |||
{{وابسته‌ها}} | |||
[[رده:کتاب‌شناسی]] | [[رده:کتاب‌شناسی]] | ||
[[رده:اسلام، عرفان، غیره]] | [[رده:اسلام، عرفان، غیره]] | ||
[[رده:حدیث]] | [[رده:حدیث]] | ||
[[رده:متون احادیث]] | [[رده: متون احادیث]] | ||
[[رده:احادیث شیعه]] | [[رده:احادیث شیعه]] | ||
نسخهٔ کنونی تا ۱۱ نوامبر ۲۰۲۴، ساعت ۱۱:۳۵
| جامع الشتات | |
|---|---|
 | |
| پدیدآوران | خواجویی، اسماعیل بن محمدحسین (نویسنده) رجایی، مهدی (محقق) |
| ناشر | [بی نا] |
| مکان نشر | [بی جا] - [بی جا] |
| سال نشر | 1418 ق |
| چاپ | 1 |
| موضوع | احادیث شیعه - قرن 12ق. اسلام - مسایل متفرقه |
| زبان | عربی |
| تعداد جلد | 1 |
| کد کنگره | BP 136 /خ9ج2 |
| نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
جامع الشتات، كتابى است به زبان عربى در موضوعات متفرق كلامى و فلسفى و...نوشته ملا محمداسماعيل خواجويى، از عالمان شيعى قرن دوازدهم هجرى.
ساختار
كتاب، مشتمل بر مقدمه‌اى به قلم محقق، آقاى سيد مهدى رجايى، مقدمه مؤلف و فاقد تبويب و تفصيل است.
گزارش محتوا
در اين كتاب، موضوعات و مطالب متعدد و متنوع فلسفى، كلامى، فقهى، حديثى، تاريخى و... مطرح گرديده است كه از آن جمله مى‌توان به موضوعات ذيل اشاره كرد:
- مناقشه در كلام ابن سينا در مسئله امامت كه در فصل پنجم از مقاله دهم كتاب شفاء انعكاس يافته است. در اين فصل ابن سينا نظر خود را درباره تعيين خليفه و امام و وجوب فرمان‌بردارى از وى بيان كرده و مؤلف به نقد آن پرداخته است.
- بيان حكم كسانى كه در عقيده امامت با اماميه مخالفت مى‌ورزند. در اين قسمت مؤلف اختلاف علماى شيعه را درباره كسانى كه در عقيده امامت با عقيده شيعه اختلاف نظر دارند، يادآور مى‌شود؛ برخى ايشان را كافر و برخى فاسق خوانده‌اند كه از نظر مؤلف قول به فسق ايشان از قوت بيشترى برخوردار است.
سپس به بيان اختلاف ديدگاه علماى شيعه درباره اينكه آيا اين گروه در عذاب جهنم جاودان خواهند بود يا اينكه سرانجام به بهشت درخواهند آمد و يا اينكه از جهنم خارج مى‌شوند اما در بهشت هم جاى نمى‌گيرند، بيان نموده است.
- اعتقاد شيعه درباره رجعت. در اين جا مؤلف، ابتدا شبهه فخر رازى را كه با استناد به آيه شريفه«أَ لَمْ يَرَوْا كَمْ أَهْلَكْنا قَبْلَهُمْ مِنَ الْقُرُونِ أَنَّهُمْ إِلَيْهِمْ لا يَرْجِعُونَ»، رجعت را امرى باطل و مردود مى‌شمارد، مطرح كرده و سپس بدان پاسخ مى‌گويد.
بررسى آيه متعه؛ يعنى«فَمَا اسْتَمْتَعْتُمْ بِهِ مِنْهُنَّ فَآتُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ فَرِيضَةً وَ لا جُناحَ عَلَيْكُمْ فِيما تَراضَيْتُمْ بِهِ مِنْ بَعْدِ الْفَرِيضَةِ»[۱]، بررسى حديث افك، بررسى درباره ابتلائات حضرت ايوب، تحقيق درباره ارواح بعد از جدايى از بدن و نيز آفرينش بهشت و جهنم، حيات افلاك، تلقين اموات، تجرد نفس و اعاده معدوم، تفسير آيه«انما المشركون نجس»، تحقيق منطقى در مسئله طلاق، بررسى معناى ملت، آفرينش حواء و....از جمله موضوعاتى است كه در اين كتاب بدانها پرداخته شده است.
وضعيت كتاب
كتاب، مشتمل بر پاورقى‌هايى به قلم محقق و فهرست مطالب مى‌باشد.
پانويس
- ↑ نساء24
منابع مقاله
- مقدمه مؤلف.
- متن كتاب.