امام علی(ع) و اقتصاد اسلامی: تفاوت میان نسخهها
جز (added Category:امام علی(ع) using HotCat) |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - ' (ع)' به '(ع)') |
||
| (۶ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۸: | خط ۸: | ||
|زبان | |زبان | ||
| زبان = فارسی | | زبان = فارسی | ||
| کد کنگره = | | کد کنگره =BP ۳۷/۴/د۵الف۸ | ||
| موضوع = | | موضوع =علی بن ابیطالب(ع)، امام اول، ۲۳ قبل از هجرت - ۴۰ق. - فضائل,علی بن ابیطالب(ع)، امام اول، ۲۳ قبل از هجرت- ۴۰ق.- نظریه درباره اقتصاد | ||
|ناشر | |ناشر | ||
| ناشر = مؤسسه فرهنگی تحقيقاتی اميرالمومنين (علیهالسلام) | | ناشر = مؤسسه فرهنگی تحقيقاتی اميرالمومنين (علیهالسلام) | ||
| خط ۲۴: | خط ۲۴: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
''' امام علی(ع) و اقتصاد اسلامی '''، به قلم پژوهشگر، فهرستنویس، مترجم و نهجالبلاغهپژوه معاصر و بنیانگذار مؤسّسه تحقیقاتی امیرالمؤمنین(ع)، [[دشتی، محمد | محمد دشتی]] (۱۳۳۰- ۱۳۸۰ش)، است که میکوشد نسل جوان معاصر را با عملکردها و پیامهای عالی [[امام علی علیهالسلام| امام علی(ع)]] در زمینه نظارت بر بازار، خرید و فروش، كار و توليد، انفاق و ايثارگرى، عمران و آبادى و كشاورزى و... آشنا سازد. این کتاب، جلد سوم از مجموعه «آشنایی با الگوهاى رفتارى امام علی(ع)» است. | ''' امام علی(ع) و اقتصاد اسلامی'''، به قلم پژوهشگر، فهرستنویس، مترجم و نهجالبلاغهپژوه معاصر و بنیانگذار مؤسّسه تحقیقاتی امیرالمؤمنین(ع)، [[دشتی، محمد | محمد دشتی]] (۱۳۳۰- ۱۳۸۰ش)، است که میکوشد نسل جوان معاصر را با عملکردها و پیامهای عالی [[امام علی علیهالسلام| امام علی(ع)]] در زمینه نظارت بر بازار، خرید و فروش، كار و توليد، انفاق و ايثارگرى، عمران و آبادى و كشاورزى و... آشنا سازد. این کتاب، جلد سوم از مجموعه «آشنایی با الگوهاى رفتارى امام علی(ع)» است. | ||
==هدف و روش== | ==هدف و روش== | ||
* [[دشتی، محمد | محمد دشتی]]، اثر حاضر را این گونه معرفی کرده است: | * [[دشتی، محمد | محمد دشتی]]، اثر حاضر را این گونه معرفی کرده است: | ||
نوشتار نورانى و مبارك و ارزشمندى كه در پيش روى داريد، تنها برخى از «الگوهاى رفتارى» آن يگانۀ بشريّت، باب علم نبىّ، پدر بزرگوار امامان معصوم عليهمالسلام، تنها مدافع پيامبر(ص) به هنگام بعثت و دوران طاقت فرساى هجرت، و جنگها و يورشهاى پياپى قريش، و نابود كنندۀ خط كفر و شرك و نفاق پنهان، اوّل حافظ و جامع قرآن، و قرآن مجسّم، [[امام علی علیهالسلام| حضرت اميرالمؤمنين على عليهالسلام]] است كه همواره با قرآن بود، و با قرآن زيست و از قرآن گفت، و تا بهشت جاويدان، در كنار چشمۀ كوثر و پيامبر(ص)، وحدتشان جاودانه است. <ref> مقدمه نویسنده، ص7. </ref> | نوشتار نورانى و مبارك و ارزشمندى كه در پيش روى داريد، تنها برخى از «الگوهاى رفتارى» آن يگانۀ بشريّت، باب علم نبىّ، پدر بزرگوار امامان معصوم عليهمالسلام، تنها مدافع پيامبر(ص) به هنگام بعثت و دوران طاقت فرساى هجرت، و جنگها و يورشهاى پياپى قريش، و نابود كنندۀ خط كفر و شرك و نفاق پنهان، اوّل حافظ و جامع قرآن، و قرآن مجسّم، [[امام علی علیهالسلام|حضرت اميرالمؤمنين على عليهالسلام]] است كه همواره با قرآن بود، و با قرآن زيست و از قرآن گفت، و تا بهشت جاويدان، در كنار چشمۀ كوثر و پيامبر(ص)، وحدتشان جاودانه است. <ref> مقدمه نویسنده، ص7. </ref> | ||
*نویسنده، رفتارهای [[امام علی علیهالسلام]] را به 2 بخش اختصاصی و عمومی تقسیم کرده و بعد از توضیح رفتارهای اختصاصی، افزوده است: بعضى از رفتارهاى [[امام علی علیهالسلام]] زمان و مكان نمىشناسد، و همواره براى الگوپذيرى ارزشمند است مانند: 1 - ترويج فرهنگ نماز 2 - اهميّت دادن به نماز اوّل وقت 3 - ترويج فرهنگ اذان 4 - توجّه فراوان به بازسازى، عمران و آبادى و كشاورزى و كار و توليد 5 – شهادتطلبى و توجّه به جهاد و پيكار در راه خدا 6 - حمايت از مظلوم.... <ref> همان، ص16. </ref> | *نویسنده، رفتارهای [[امام علی علیهالسلام]] را به 2 بخش اختصاصی و عمومی تقسیم کرده و بعد از توضیح رفتارهای اختصاصی، افزوده است: بعضى از رفتارهاى [[امام علی علیهالسلام]] زمان و مكان نمىشناسد، و همواره براى الگوپذيرى ارزشمند است مانند: 1 - ترويج فرهنگ نماز 2 - اهميّت دادن به نماز اوّل وقت 3 - ترويج فرهنگ اذان 4 - توجّه فراوان به بازسازى، عمران و آبادى و كشاورزى و كار و توليد 5 – شهادتطلبى و توجّه به جهاد و پيكار در راه خدا 6 - حمايت از مظلوم.... <ref> همان، ص16. </ref> | ||
| خط ۴۰: | خط ۴۰: | ||
* در پایان نیز با عنوان «در چشمهسار نهجالبلاغه»، سخنانی از [[امام علی علیهالسلام]] در [[نهجالبلاغه]] درباره «اعتدال در دنيا»، «مسئوليّت بيتالمال»، «وظائف كارگزاران مالياتى» و «برخورد با غارتگران بيتالمال» بیان شده است. | * در پایان نیز با عنوان «در چشمهسار نهجالبلاغه»، سخنانی از [[امام علی علیهالسلام]] در [[نهجالبلاغه]] درباره «اعتدال در دنيا»، «مسئوليّت بيتالمال»، «وظائف كارگزاران مالياتى» و «برخورد با غارتگران بيتالمال» بیان شده است. | ||
==نمونه مباحث== | ==نمونه مباحث== | ||
* «1- تقسيم عادلانۀ غنائم جنگى در بصره»: در جنگها و فتح شهرها همواره غارتگران تاريخ با ظلم و ستم برخورد مىكردند، و هر كس و هرچه مىيافتند از آن خود مىدانستند، و فاتحان مغرور به لشگريان خود اجازه غارت كردن مىدادند، و خود هرچه مىخواستند برمىداشتند. عدالت را نه نسبت به مردم و نه لشگريان خود رعايت مىكردند. امّا پس از فتح بصره و شكست ناكثين، [[امام علی علیهالسلام| حضرت اميرالمؤمنين على عليهالسلام]]: | * «1- تقسيم عادلانۀ غنائم جنگى در بصره»: در جنگها و فتح شهرها همواره غارتگران تاريخ با ظلم و ستم برخورد مىكردند، و هر كس و هرچه مىيافتند از آن خود مىدانستند، و فاتحان مغرور به لشگريان خود اجازه غارت كردن مىدادند، و خود هرچه مىخواستند برمىداشتند. عدالت را نه نسبت به مردم و نه لشگريان خود رعايت مىكردند. امّا پس از فتح بصره و شكست ناكثين، [[امام علی علیهالسلام|حضرت اميرالمؤمنين على عليهالسلام]]: | ||
# با عفو عمومى، مردم بصره را آزاد گذاشت. | # با عفو عمومى، مردم بصره را آزاد گذاشت. | ||
# و جان و مال و ناموسشان را حفظ كرد، و لشگر را از هرگونه تعرّضى بازداشت. | # و جان و مال و ناموسشان را حفظ كرد، و لشگر را از هرگونه تعرّضى بازداشت. | ||
# با اسيران با مهربانى برخورد و آزادشان كرد. | # با اسيران با مهربانى برخورد و آزادشان كرد. | ||
# آنگاه دَرِ بيتالمال را گشود و طلا و نقرهها را ارزيابى كرد و بگونهاى محاسبه فرمود كه به هر سربازى 500 درهم رسيد نه كم و نه زياد، و براى خود نيز 500 درهم برداشت. | # آنگاه دَرِ بيتالمال را گشود و طلا و نقرهها را ارزيابى كرد و بگونهاى محاسبه فرمود كه به هر سربازى 500 درهم رسيد نه كم و نه زياد، و براى خود نيز 500 درهم برداشت. | ||
# مردى آمد و گفت: يا اميرالمؤمنين عليهالسلام اگر من در جنگ نبودم، قلب و جانم با شما بود مرا نيز عطائى ده. امام 500 درهم سهم خود را به او بخشيد. <ref> متن کتاب، ص215- 216. </ref> | # مردى آمد و گفت: يا [[امام علی علیهالسلام|اميرالمؤمنين عليهالسلام]] اگر من در جنگ نبودم، قلب و جانم با شما بود مرا نيز عطائى ده. امام 500 درهم سهم خود را به او بخشيد. <ref> متن کتاب، ص215- 216. </ref> | ||
==پانویس== | ==پانویس== | ||
<references/> | <references/> | ||
| خط ۵۱: | خط ۵۱: | ||
*مقدمه و متن کتاب. | *مقدمه و متن کتاب. | ||
{{امام علی علیهالسلام}} | |||
==وابستهها== | ==وابستهها== | ||
{{وابستهها}} | {{وابستهها}} | ||
[[رده:کتابشناسی]] | [[رده:کتابشناسی]] | ||
[[رده:اسلام، عرفان، غیره]] | |||
[[رده:مقالات بازبینی | [[رده:سرگذشتنامهها]] | ||
[[رده:سرگذشتنامههای فردی]] | |||
[[رده:ائمه اثنی عشر (دوازده امام)]] | |||
[[رده:حالات فردی]] | |||
[[رده:امام علی(ع)]] | |||
[[رده:مقالات بازبینی شده2 مهر 1404]] | |||
[[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ مهر 1404 توسط محمد خردمند]] | [[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ مهر 1404 توسط محمد خردمند]] | ||
نسخهٔ کنونی تا ۲۹ اکتبر ۲۰۲۵، ساعت ۱۵:۵۲
امام علی(ع) و اقتصاد اسلامی، به قلم پژوهشگر، فهرستنویس، مترجم و نهجالبلاغهپژوه معاصر و بنیانگذار مؤسّسه تحقیقاتی امیرالمؤمنین(ع)، محمد دشتی (۱۳۳۰- ۱۳۸۰ش)، است که میکوشد نسل جوان معاصر را با عملکردها و پیامهای عالی امام علی(ع) در زمینه نظارت بر بازار، خرید و فروش، كار و توليد، انفاق و ايثارگرى، عمران و آبادى و كشاورزى و... آشنا سازد. این کتاب، جلد سوم از مجموعه «آشنایی با الگوهاى رفتارى امام علی(ع)» است.
| امام علی(ع) و اقتصاد اسلامی | |
|---|---|
 | |
| پدیدآوران | دشتی، محمد (نويسنده) |
| عنوانهای دیگر | امام علی(ع) و اقتصاد |
| ناشر | مؤسسه فرهنگی تحقيقاتی اميرالمومنين (علیهالسلام) |
| مکان نشر | ایران - قم |
| سال نشر | 1390ش |
| چاپ | 4 |
| شابک | 978-964-6422-23-0 |
| موضوع | علی بن ابیطالب(ع)، امام اول، ۲۳ قبل از هجرت - ۴۰ق. - فضائل,علی بن ابیطالب(ع)، امام اول، ۲۳ قبل از هجرت- ۴۰ق.- نظریه درباره اقتصاد |
| زبان | فارسی |
| تعداد جلد | 1 |
| کد کنگره | BP ۳۷/۴/د۵الف۸ |
| نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
هدف و روش
- محمد دشتی، اثر حاضر را این گونه معرفی کرده است:
نوشتار نورانى و مبارك و ارزشمندى كه در پيش روى داريد، تنها برخى از «الگوهاى رفتارى» آن يگانۀ بشريّت، باب علم نبىّ، پدر بزرگوار امامان معصوم عليهمالسلام، تنها مدافع پيامبر(ص) به هنگام بعثت و دوران طاقت فرساى هجرت، و جنگها و يورشهاى پياپى قريش، و نابود كنندۀ خط كفر و شرك و نفاق پنهان، اوّل حافظ و جامع قرآن، و قرآن مجسّم، حضرت اميرالمؤمنين على عليهالسلام است كه همواره با قرآن بود، و با قرآن زيست و از قرآن گفت، و تا بهشت جاويدان، در كنار چشمۀ كوثر و پيامبر(ص)، وحدتشان جاودانه است. [۱]
- نویسنده، رفتارهای امام علی علیهالسلام را به 2 بخش اختصاصی و عمومی تقسیم کرده و بعد از توضیح رفتارهای اختصاصی، افزوده است: بعضى از رفتارهاى امام علی علیهالسلام زمان و مكان نمىشناسد، و همواره براى الگوپذيرى ارزشمند است مانند: 1 - ترويج فرهنگ نماز 2 - اهميّت دادن به نماز اوّل وقت 3 - ترويج فرهنگ اذان 4 - توجّه فراوان به بازسازى، عمران و آبادى و كشاورزى و كار و توليد 5 – شهادتطلبى و توجّه به جهاد و پيكار در راه خدا 6 - حمايت از مظلوم.... [۲]
ساختار و محتوا
- این اثر بعد از مقدمه و توضیح «ضرورتها» (سياستهاى اقتصادى امام عليهالسلام و اعتدالگرائى در وقف)، از 5 فصل اصلی به ترتیب ذیل تشکیل شده است:
- فصل اول: رهنمودهای اقتصادی (7 بخش)
- فصل دوم: كار و توليد و خودکفایی (2 بخش)
- فصل سوم: انفاق و ايثارگرى (3 بخش)
- فصل چهارم: عمران و آبادانى (5 بخش)
- فصل پنجم: كشاورزى و باغداری (2 بخش).
- در پایان نیز با عنوان «در چشمهسار نهجالبلاغه»، سخنانی از امام علی علیهالسلام در نهجالبلاغه درباره «اعتدال در دنيا»، «مسئوليّت بيتالمال»، «وظائف كارگزاران مالياتى» و «برخورد با غارتگران بيتالمال» بیان شده است.
نمونه مباحث
- «1- تقسيم عادلانۀ غنائم جنگى در بصره»: در جنگها و فتح شهرها همواره غارتگران تاريخ با ظلم و ستم برخورد مىكردند، و هر كس و هرچه مىيافتند از آن خود مىدانستند، و فاتحان مغرور به لشگريان خود اجازه غارت كردن مىدادند، و خود هرچه مىخواستند برمىداشتند. عدالت را نه نسبت به مردم و نه لشگريان خود رعايت مىكردند. امّا پس از فتح بصره و شكست ناكثين، حضرت اميرالمؤمنين على عليهالسلام:
- با عفو عمومى، مردم بصره را آزاد گذاشت.
- و جان و مال و ناموسشان را حفظ كرد، و لشگر را از هرگونه تعرّضى بازداشت.
- با اسيران با مهربانى برخورد و آزادشان كرد.
- آنگاه دَرِ بيتالمال را گشود و طلا و نقرهها را ارزيابى كرد و بگونهاى محاسبه فرمود كه به هر سربازى 500 درهم رسيد نه كم و نه زياد، و براى خود نيز 500 درهم برداشت.
- مردى آمد و گفت: يا اميرالمؤمنين عليهالسلام اگر من در جنگ نبودم، قلب و جانم با شما بود مرا نيز عطائى ده. امام 500 درهم سهم خود را به او بخشيد. [۳]
پانویس
منابع مقاله
- مقدمه و متن کتاب.