اندیشهنامه علامه شعرانی: تفاوت میان نسخهها
A-esmaeili (بحث | مشارکتها) (صفحهای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NUR141108J1.jpg | عنوان = اندیشهنامه علامه شعرانی | عنوانهای دیگر = | پدیدآورندگان | پدیدآوران = همایش بزرگداشت علامه شعرانی (1387: تهران) (نويسنده) خسروپناه، عبدالحسین (گردآورنده) |زبان | زبان = فارسی | کد ک...» ایجاد کرد) |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'سرگذشت نامه' به 'سرگذشتنامه') برچسبها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
||
| (۵ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۹: | خط ۹: | ||
|زبان | |زبان | ||
| زبان = فارسی | | زبان = فارسی | ||
| کد کنگره = 1387 | | کد کنگره = 1387 8ه85ی 1375 BBR | ||
| موضوع =شعرانی، ابوالحسن، 1281 - 1352 -- کنگرهها - شعرانی، ابوالحسن، 1281 - 1352 -- نقد و تفسیر - شعرانی، ابو الحسن، 1281 - 1352 - | | موضوع =شعرانی، ابوالحسن، 1281 - 1352 -- کنگرهها - شعرانی، ابوالحسن، 1281 - 1352 -- نقد و تفسیر - شعرانی، ابو الحسن، 1281 - 1352 - سرگذشتنامه - مجتهدان و علما - ایران - سرگذشتنامه - فیلسوفان ایرانی -- کنگرهها - فلسفه اسلامی | ||
|ناشر | |ناشر | ||
| ناشر = پژوهشگاه فرهنگ و انديشه اسلامی. سازمان انتشارات | | ناشر = پژوهشگاه فرهنگ و انديشه اسلامی. سازمان انتشارات | ||
| خط ۲۶: | خط ۲۶: | ||
}} | }} | ||
'''اندیشه نامه علامه شعرانی '''، از آثار گفتاری و نوشتاری جمعی از اندیشوران است که به معرفی حکیم الهی و جامع منقول و معقول، [[شعرانی، ابوالحسن | آیتالله ابوالحسن شعرانى]] (متوفای 1352ش)، میپردازند و بخشی از اندیشههای و نوآوریهای او را توضیح میدهند. مدرّس، نویسنده و پژوهشگر فعال در عرصه کلام، فلسفه و عرفان، [[خسروپناه، عبدالحسین | عبدالحسین خسروپناه]] (متولد 1345ش)، مقالات و مصاحبههای این کتاب را گردآوری و تنظیم کرده است. | '''اندیشه نامه علامه شعرانی '''، از آثار گفتاری و نوشتاری جمعی از اندیشوران است که به معرفی حکیم الهی و جامع منقول و معقول، [[شعرانی، ابوالحسن |آیتالله ابوالحسن شعرانى]] (متوفای 1352ش)، میپردازند و بخشی از اندیشههای و نوآوریهای او را توضیح میدهند. مدرّس، نویسنده و پژوهشگر فعال در عرصه کلام، فلسفه و عرفان، [[خسروپناه، عبدالحسین | عبدالحسین خسروپناه]] (متولد 1345ش)، مقالات و مصاحبههای این کتاب را گردآوری و تنظیم کرده است. | ||
==هدف و روش== | ==هدف و روش== | ||
| خط ۳۷: | خط ۳۷: | ||
*جلد اول: 3 مقدمه (مقدمه ناشر، پیشگفتار سردبیر و پیامی از آیتالله جوادی آملی) + 4 گفتار: | *جلد اول: 3 مقدمه (مقدمه ناشر، پیشگفتار سردبیر و پیامی از آیتالله جوادی آملی) + 4 گفتار: | ||
# گفتار اول: کلیات (زندگینامه [[شعرانی، ابوالحسن | علامه شعرانی]] و امتیازات و نوآوریهای علمی و خصوصیات اخلاقی او) | # گفتار اول: کلیات (زندگینامه [[شعرانی، ابوالحسن | علامه شعرانی]] و امتیازات و نوآوریهای علمی و خصوصیات اخلاقی او) | ||
# گفتار دوم: گفتوگو با شاگردان [[شعرانی، ابوالحسن | علامه شعرانی]] (شامل مصاحبهها و خاطراتی از شاگردان برجسته علامه مانند آیتالله حسنزاده آملی، آیتالله جوادی | # گفتار دوم: گفتوگو با شاگردان [[شعرانی، ابوالحسن | علامه شعرانی]] (شامل مصاحبهها و خاطراتی از شاگردان برجسته علامه مانند [[حسنزاده آملی، حسن|آیتالله حسنزاده آملی]]، [[جوادی آملی، عبدالله|آیتالله جوادی آملی]]، [[طباطبایی، سید محمدحسین|علامه طباطبای]]<nowiki/>ی، و دیگران) | ||
# گفتار سوم: گفتمان فلسفی و عرفانی [[شعرانی، ابوالحسن | علامه شعرانی]] (فلسفه و عرفان در اندیشه علامه شعرانی و مقایسه فلسفه علامه شعرانی با گرایشهای فلسفی کندی، فارابی، اخوانالصفا، | # گفتار سوم: گفتمان فلسفی و عرفانی [[شعرانی، ابوالحسن | علامه شعرانی]] (فلسفه و عرفان در اندیشه علامه شعرانی و مقایسه فلسفه [[شعرانی، ابوالحسن|علامه شعرانی]] با گرایشهای فلسفی [[کندی، یعقوب بن اسحاق|کندی]]، [[فارابی، محمد بن محمد|فارابی]]، اخوانالصفا، [[ابن سینا، حسین بن عبدالله|بوعلی]]، [[میرداماد، سید محمدباقر بن محمد|میرداماد]]، و [[صدرالدین شیرازی، محمد بن ابراهیم|ملاصدرا]] و [[شعرانی، ابوالحسن|علامه شعرانی]] در مواجهه با فلسفه غرب و...) | ||
# گفتار چهارم: گفتمان کلامی [[شعرانی، ابوالحسن | علامه شعرانی]] (توضیح برخی از دیدگاههای کلامی ایشان و مقایسه آن با آرای برخی از اندیشوران). | # گفتار چهارم: گفتمان کلامی [[شعرانی، ابوالحسن | علامه شعرانی]] (توضیح برخی از دیدگاههای کلامی ایشان و مقایسه آن با آرای برخی از اندیشوران). | ||
*جلد دوم: (4 گفتار): | *جلد دوم: (4 گفتار): | ||
| خط ۴۷: | خط ۴۷: | ||
==نمونه مباحث== | ==نمونه مباحث== | ||
* از دیدگاه [[شعرانی، ابوالحسن | علامه شعرانی]]، عرفانی مقبول و محمود است که ریشه در آموزههای وحیانی داشته و برگرفته از کتاب و سنت و سیره معصومین (ع) باشد و... <ref> متن کتاب، ج1، ص395- 396</ref>. | * از دیدگاه [[شعرانی، ابوالحسن | علامه شعرانی]]، عرفانی مقبول و محمود است که ریشه در آموزههای وحیانی داشته و برگرفته از کتاب و سنت و سیره معصومین(ع) باشد و... <ref> متن کتاب، ج1، ص395- 396</ref>. | ||
==پانویس== | ==پانویس== | ||
| خط ۶۲: | خط ۶۲: | ||
[[رده:فلسفه اسلامی]] | [[رده:فلسفه اسلامی]] | ||
[[رده:عصر مدرسان فلسفه قرن چهاردهم]] | [[رده:عصر مدرسان فلسفه قرن چهاردهم]] | ||
[[رده:مقالات بازبینی شده2 شهریور 1404]] | |||
[[رده:مقالات بازبینی | |||
[[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ شهریور 1404 توسط محمد خردمند]] | [[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ شهریور 1404 توسط محمد خردمند]] | ||
نسخهٔ کنونی تا ۳۰ نوامبر ۲۰۲۵، ساعت ۱۱:۵۳
اندیشه نامه علامه شعرانی ، از آثار گفتاری و نوشتاری جمعی از اندیشوران است که به معرفی حکیم الهی و جامع منقول و معقول، آیتالله ابوالحسن شعرانى (متوفای 1352ش)، میپردازند و بخشی از اندیشههای و نوآوریهای او را توضیح میدهند. مدرّس، نویسنده و پژوهشگر فعال در عرصه کلام، فلسفه و عرفان، عبدالحسین خسروپناه (متولد 1345ش)، مقالات و مصاحبههای این کتاب را گردآوری و تنظیم کرده است.
| اندیشهنامه علامه شعرانی | |
|---|---|
 | |
| پدیدآوران | همایش بزرگداشت علامه شعرانی (1387: تهران) (نويسنده) خسروپناه، عبدالحسین (گردآورنده) |
| ناشر | پژوهشگاه فرهنگ و انديشه اسلامی. سازمان انتشارات |
| مکان نشر | ایران - تهران |
| سال نشر | 1390ش |
| چاپ | 1 |
| شابک | 978-600-108-121-7 |
| موضوع | شعرانی، ابوالحسن، 1281 - 1352 -- کنگرهها - شعرانی، ابوالحسن، 1281 - 1352 -- نقد و تفسیر - شعرانی، ابو الحسن، 1281 - 1352 - سرگذشتنامه - مجتهدان و علما - ایران - سرگذشتنامه - فیلسوفان ایرانی -- کنگرهها - فلسفه اسلامی |
| زبان | فارسی |
| تعداد جلد | 2 |
| کد کنگره | 1387 8ه85ی 1375 BBR |
| نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
هدف و روش
- ناشر: مقالات و مصاحبهها برای این مجموعه در سال ۳۸۷ ش به مناسبت روز جهانی فلسفه و بزرگداشت علامه شعرانی آماده و ارزیابی و تنظیم شد. [۱]
- احمد احمدی (۱۳۱۲ - ۱۳۹۷ش)، با تأکید بر آنکه علامه شعرانی مصداق آیه «وَ عِبادُ الرَّحْمنِ الَّذِينَ يَمْشُونَ عَلَى الْأَرْضِ هَوْناً وَ...ً» (فرقان/ 63.) بود، افزوده است: با آنکه من عمری را به تدریس فلسفه کانت گذراندهام، ولی باید بگویم: اخلاق کانت هرگز بااخلاق علامه شعرانی یکسان نبود و کانت مخالفان خودش را با تندی میرانده است. [۲]
ساختار و محتوا
- این اثر از 2 جلد و 8 گفتار به ترتیب ذیل تشکیل شده است:
- جلد اول: 3 مقدمه (مقدمه ناشر، پیشگفتار سردبیر و پیامی از آیتالله جوادی آملی) + 4 گفتار:
- گفتار اول: کلیات (زندگینامه علامه شعرانی و امتیازات و نوآوریهای علمی و خصوصیات اخلاقی او)
- گفتار دوم: گفتوگو با شاگردان علامه شعرانی (شامل مصاحبهها و خاطراتی از شاگردان برجسته علامه مانند آیتالله حسنزاده آملی، آیتالله جوادی آملی، علامه طباطبایی، و دیگران)
- گفتار سوم: گفتمان فلسفی و عرفانی علامه شعرانی (فلسفه و عرفان در اندیشه علامه شعرانی و مقایسه فلسفه علامه شعرانی با گرایشهای فلسفی کندی، فارابی، اخوانالصفا، بوعلی، میرداماد، و ملاصدرا و علامه شعرانی در مواجهه با فلسفه غرب و...)
- گفتار چهارم: گفتمان کلامی علامه شعرانی (توضیح برخی از دیدگاههای کلامی ایشان و مقایسه آن با آرای برخی از اندیشوران).
- جلد دوم: (4 گفتار):
- گفتار پنجم: گفتمان تفسیری علامه شعرانی
- گفتار ششم: گفتمان حدیثی علامه شعرانی
- گفتار هفتم: گفتمان نجومی علامه شعرانی
- گفتار هشتم: گفتمان تاریخی و اصولی علامه شعرانی.
نمونه مباحث
- از دیدگاه علامه شعرانی، عرفانی مقبول و محمود است که ریشه در آموزههای وحیانی داشته و برگرفته از کتاب و سنت و سیره معصومین(ع) باشد و... [۳].
پانویس
منابع مقاله
- مقدمه و متن کتاب.