خلاصه کیمیای سعادت (بازنویسی به نثر ساده): تفاوت میان نسخهها
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| (۳ نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۹: | خط ۹: | ||
|زبان | |زبان | ||
| زبان =فارسی | | زبان =فارسی | ||
| کد کنگره = | | کد کنگره =BP ۲۴۷/۳۵/غ۴ک۹۰۱۳ ۱۳۹۵ | ||
| موضوع =اخلاق اسلامی - عرفان اسلامی | | موضوع =اخلاق اسلامی - عرفان اسلامی | ||
|ناشر | |ناشر | ||
| خط ۲۶: | خط ۲۶: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
{{کاربردهای دیگر|کیمیای سعادت (ابهامزدایی)}} | |||
'''خلاصۀ کیمیای سعادت (بازنویسی به نثر ساده)''' تألیف محمد بن محمد غزالی (450-505ق)؛ تصحیح و تلخیص محمد | '''خلاصۀ کیمیای سعادت (بازنویسی به نثر ساده)''' تألیف [[غزالی، محمد بن محمد|محمد بن محمد غزالی]] (450-505ق)؛ تصحیح و تلخیص [[تفنگدار، محمد|محمد تفنگدار]]؛ این کتاب بازنویسی سادهشدۀ اثر ارزشمند [[غزالی، محمد بن محمد|امام محمد غزالی]] است که با هدف سهولت مطالعه برای جوانان تهیه شده است. در این خلاصه، قسمتهای دشوار با نثری امروزیتر بازنویسی شده و اصطلاحات پیچیده با عباراتی سادهتر جایگزین شدهاند، بیآنکه به محتوای اصلی کتاب لطمهای وارد شود. | ||
==ساختار== | ==ساختار== | ||
کتاب در یک جلد و شامل بخشهای اصلی زیر است: | کتاب در یک جلد و شامل بخشهای اصلی زیر است: | ||
- پیشگفتار و راهنمای مطالعه | - پیشگفتار و راهنمای مطالعه | ||
- دیباچه | - دیباچه | ||
- چهار رکن اصلی مسلمانی (عبادات، معاملات، مهلکات، منجیات) | - چهار رکن اصلی مسلمانی (عبادات، معاملات، مهلکات، منجیات) | ||
- توضیحات پایانی | - توضیحات پایانی | ||
==گزارش کتاب== | ==گزارش کتاب== | ||
خلاصۀ کیمیای سعادت بازنویسی روانشدۀ یکی از مهمترین آثار عرفانی و اخلاقی اسلام است که توسط امام محمد غزالی تألیف شده است. این کتاب که از آخرین آثار غزالی محسوب میشود، حاصل تجربیات عمیق روحی و معرفتی وی است و به بررسی ابعاد مختلف سلوک معنوی میپردازد. | خلاصۀ کیمیای سعادت بازنویسی روانشدۀ یکی از مهمترین آثار عرفانی و اخلاقی اسلام است که توسط [[غزالی، محمد بن محمد|امام محمد غزالی]] تألیف شده است. این کتاب که از آخرین آثار [[غزالی، محمد بن محمد|غزالی]] محسوب میشود، حاصل تجربیات عمیق روحی و معرفتی وی است و به بررسی ابعاد مختلف سلوک معنوی میپردازد. | ||
کتاب حاضر با حفظ ساختار اصلی [[كیمیای سعادت|کیمیای سعادت]]، به قلم [[تفنگدار، محمد|محمد تفنگدار]] بازنویسی و تلخیص شده است. در این بازنویسی، موارد زیر رعایت شده است: | |||
1. نثر کتاب به زبان امروزیتر نزدیک شده است | 1. نثر کتاب به زبان امروزیتر نزدیک شده است | ||
2. اصطلاحات دشوار با معادلهای سادهتر جایگزین شدهاند | 2. اصطلاحات دشوار با معادلهای سادهتر جایگزین شدهاند | ||
3. از میان مثالهای متعدد، گویاترین نمونهها انتخاب شدهاند | |||
3. از میان مثالهای متعدد، گویاترین نمونهها انتخاب شدهاند. | |||
4. مطالب تکراری یا قابل حذف بدون آسیب به محتوا، خلاصه شدهاند | 4. مطالب تکراری یا قابل حذف بدون آسیب به محتوا، خلاصه شدهاند | ||
مباحث اصلی کتاب حول چهار رکن اساسی میگردد: | مباحث اصلی کتاب حول چهار رکن اساسی میگردد: | ||
1. عبادات و فلسفۀ آنها | 1. عبادات و فلسفۀ آنها | ||
2. معاملات و روابط اجتماعی | 2. معاملات و روابط اجتماعی | ||
3. مهلکات (امور هلاککننده) | 3. مهلکات (امور هلاککننده) | ||
4. منجیات (امور نجاتبخش) | 4. منجیات (امور نجاتبخش) | ||
غزالی در این کتاب با رویکردی عقلانی و به دور از مقدسنمایی، به تبیین اصول اخلاقی و عرفانی اسلام میپردازد. وی معرفت حقیقی را مستقل از معجزات و کرامات میداند و بر اهمیت عقل و استدلال در کنار مکاشفات معنوی تأکید میورزد. | [[غزالی، محمد بن محمد|غزالی]] در این کتاب با رویکردی عقلانی و به دور از مقدسنمایی، به تبیین اصول اخلاقی و عرفانی اسلام میپردازد. وی معرفت حقیقی را مستقل از معجزات و کرامات میداند و بر اهمیت عقل و استدلال در کنار مکاشفات معنوی تأکید میورزد. | ||
این اثر برای علاقهمندان به عرفان اسلامی، اخلاق و سیر و سلوک معنوی، منبعی ارزشمند و قابل فهم محسوب میشود.<ref>[https://literaturelib.com/books/2655 ر.ک.پایگاه کتابخانه تخصصی ادبیات]</ref> | این اثر برای علاقهمندان به عرفان اسلامی، اخلاق و سیر و سلوک معنوی، منبعی ارزشمند و قابل فهم محسوب میشود.<ref>[https://literaturelib.com/books/2655 ر.ک.پایگاه کتابخانه تخصصی ادبیات]</ref> | ||
| خط ۶۲: | خط ۷۴: | ||
==وابستهها== | ==وابستهها== | ||
{{وابستهها}} | {{وابستهها}} | ||
[[كیمیای سعادت]] | |||
[[رده:کتابشناسی]] | [[رده:کتابشناسی]] | ||
[[رده:اسلام، عرفان، غیره]] | |||
[[رده:اخلاق اسلامی]] | |||
[[رده:آثار کلی اخلاق قرن 1 – 14]] | |||
[[رده:مقالات(تیر 1404) باقی زاده]] | [[رده:مقالات(تیر 1404) باقی زاده]] | ||
[[رده:مقالات بازبینی | [[رده:مقالات بازبینی شده2 تیر 1404]] | ||
[[رده:فاقد اتوماسیون]] | [[رده:فاقد اتوماسیون]] | ||
نسخهٔ کنونی تا ۳۰ ژوئن ۲۰۲۵، ساعت ۱۹:۳۷
خلاصۀ کیمیای سعادت (بازنویسی به نثر ساده) تألیف محمد بن محمد غزالی (450-505ق)؛ تصحیح و تلخیص محمد تفنگدار؛ این کتاب بازنویسی سادهشدۀ اثر ارزشمند امام محمد غزالی است که با هدف سهولت مطالعه برای جوانان تهیه شده است. در این خلاصه، قسمتهای دشوار با نثری امروزیتر بازنویسی شده و اصطلاحات پیچیده با عباراتی سادهتر جایگزین شدهاند، بیآنکه به محتوای اصلی کتاب لطمهای وارد شود.
| خلاصۀ کیمیای سعادت (بازنویسی به نثر ساده) | |
|---|---|
 | |
| پدیدآوران | غزالی، محمد بن محمد (نویسنده) تفنگدار، محمد (محقق و مصحح) |
| ناشر | مهراندیش |
| مکان نشر | تهران |
| سال نشر | 1395ش |
| شابک | 978-964-6799-93-6 |
| موضوع | اخلاق اسلامی - عرفان اسلامی |
| زبان | فارسی |
| تعداد جلد | 1 |
| کد کنگره | BP ۲۴۷/۳۵/غ۴ک۹۰۱۳ ۱۳۹۵ |
ساختار
کتاب در یک جلد و شامل بخشهای اصلی زیر است:
- پیشگفتار و راهنمای مطالعه
- دیباچه
- چهار رکن اصلی مسلمانی (عبادات، معاملات، مهلکات، منجیات)
- توضیحات پایانی
گزارش کتاب
خلاصۀ کیمیای سعادت بازنویسی روانشدۀ یکی از مهمترین آثار عرفانی و اخلاقی اسلام است که توسط امام محمد غزالی تألیف شده است. این کتاب که از آخرین آثار غزالی محسوب میشود، حاصل تجربیات عمیق روحی و معرفتی وی است و به بررسی ابعاد مختلف سلوک معنوی میپردازد.
کتاب حاضر با حفظ ساختار اصلی کیمیای سعادت، به قلم محمد تفنگدار بازنویسی و تلخیص شده است. در این بازنویسی، موارد زیر رعایت شده است:
1. نثر کتاب به زبان امروزیتر نزدیک شده است
2. اصطلاحات دشوار با معادلهای سادهتر جایگزین شدهاند
3. از میان مثالهای متعدد، گویاترین نمونهها انتخاب شدهاند.
4. مطالب تکراری یا قابل حذف بدون آسیب به محتوا، خلاصه شدهاند
مباحث اصلی کتاب حول چهار رکن اساسی میگردد:
1. عبادات و فلسفۀ آنها
2. معاملات و روابط اجتماعی
3. مهلکات (امور هلاککننده)
4. منجیات (امور نجاتبخش)
غزالی در این کتاب با رویکردی عقلانی و به دور از مقدسنمایی، به تبیین اصول اخلاقی و عرفانی اسلام میپردازد. وی معرفت حقیقی را مستقل از معجزات و کرامات میداند و بر اهمیت عقل و استدلال در کنار مکاشفات معنوی تأکید میورزد.
این اثر برای علاقهمندان به عرفان اسلامی، اخلاق و سیر و سلوک معنوی، منبعی ارزشمند و قابل فهم محسوب میشود.[۱]
پانويس
منابع مقاله
پایگاه کتابخانه تخصصی ادبیات