عمدة الكتاب و عدة ذوي الألباب: تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
({{کاربردهای دیگر| عمدة الکتاب (ابهام‌زدایی)}})
 
(یک نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط یک کاربر دیگر نشان داده نشد)
خط ۲۵: خط ۲۵:
| پیش از =  
| پیش از =  
}}
}}
{{کاربردهای دیگر| عمدة الکتاب (ابهام‌زدایی)}}
'''عمدة الکتاب و عدة ذوی الأحباب'''،  نوشته [[صنهاجی، معز بن بادیس|معز بن بادیس تمیمی صهاجی]] (398-454ق) در صنعت لوازم، ابزار نگارش، تزیین و صحافی کتاب در قرون اولیه اسلامی، که با مقدمه و تحقیق [[مایل هروی، نجیب|نجیب مایل هروی]] به طبع رسیده است.
'''عمدة الکتاب و عدة ذوی الأحباب'''،  نوشته [[صنهاجی، معز بن بادیس|معز بن بادیس تمیمی صهاجی]] (398-454ق) در صنعت لوازم، ابزار نگارش، تزیین و صحافی کتاب در قرون اولیه اسلامی، که با مقدمه و تحقیق [[مایل هروی، نجیب|نجیب مایل هروی]] به طبع رسیده است.


خط ۴۵: خط ۴۶:
[[رده:کتاب‌شناسی]]
[[رده:کتاب‌شناسی]]


[[رده:مقالات بازبینی نشده2]]
[[رده:مقالات بازبینی شده2 اردیبهشت 1404]]
[[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ اردیبهشت 1404 توسط سید محمد رضا موسوی]]
[[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ اردیبهشت 1404 توسط سید محمد رضا موسوی]]
[[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ اردیبهشت 1404 توسط فریدون سبحانی]]
[[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ اردیبهشت 1404 توسط فریدون سبحانی]]
[[رده:زبان و ادبیات عربی]]
[[رده:زبان و ادبیات عربی]]

نسخهٔ کنونی تا ‏۱ مهٔ ۲۰۲۵، ساعت ۱۳:۳۸

عمدة الکتاب و عدة ذوی الأحباب، نوشته معز بن بادیس تمیمی صهاجی (398-454ق) در صنعت لوازم، ابزار نگارش، تزیین و صحافی کتاب در قرون اولیه اسلامی، که با مقدمه و تحقیق نجیب مایل هروی به طبع رسیده است.

عمدة الكتاب و عدة ذوي الألباب
عمدة الكتاب و عدة ذوي الألباب
پدیدآورانصنهاجی، معز بن بادیس (نويسنده) مایل هروی، نجیب (محقق و مقدمه نویس)
عنوان‌های دیگرفیه صفة الخط و الخقلام و المداد و اللیق و الحبر و الاصباغ و آلة التجلید
ناشرآستان قدس رضوی. بنياد پژوهشهای اسلامى
مکان نشرایران - مشهد مقدس
سال نشر1409ق
چاپ1
زبانعربی
تعداد جلد1
کد کنگره
/ص9ع8 271 Z
نورلایبمطالعه و دانلود pdf

کتاب یکی از تألیفات ارزشمند در فن کتاب‌سازی و آراستن آن در تمدن اسلامی است که حالت‌های انواع خط و صحافی کتب را در بردارد. صنعت کتاب و آراستن آن یکی از مهم‌ترین و دقیق‌ترین مباحث در تمدن اسلامی است که نیاز به تأمل و تفکر عمیق دارد؛ بنابراین شایسته است که محققین و اهل فن در احیای قواعد و موازین آن جدیت کرده و در صنعت کتاب و تزیین آن در عصر حاضر به‌کار گیرند. اروپایی‌ها به‌طور مشخص در قرون پنجم و ششم هجری بعضی مهارت‌ها در فن تجلید را از تمدن اسلامی فراگرفتند و این صناعت را در سرزمین خود به اوج رساندند.[۱]

کتاب در پانزده باب نوشته است. هر باب نیز مشتمل بر فصول، انواع، طرائق و وجوه و یا نکات جالب است که محقق را مدد می‌رساند که به راحتی مبحث مورد نظرش را از باب مربوط به آن استخراج کند؛[۲]‏ البته در متن کتاب از سه بخش انتهایی که مطالب دیگری در رابطه با مرکب‌ها و لیقه‌ها و رنگ‌ها بحث شده خبری نیست. تنها در انتهای کتاب نیز یک بخش الحاقی در 29 فایده مشاهده است.

عناوین مباحث ابواب کتاب به اختصار عبارت است از: فضیلت قلم و خط با استناد به آیات قرآن کریم و روایات نبوی؛ ویژگی‌های انواع مرکب‌های چینی، هندی، کوفی، عراقی، ایرانی؛ انواع مرکب سیاه و رنگی؛ ویژگی لیقه یا پشمی که در دوات می‌ریزند؛ کتابت با طلا و نقره قلع؛ لوازم پاک کردن کتابت از دفاتر و صفحات؛ صنعت تجلید و صحافی کتاب. در فرازی از مباحث کتاب چنین می‌خوانیم: «و اما شناخت اقلام، پس قلم و خامه پوست پنج نوع است: قلم طومار (درشت)، قلم پر، قلم نصف، قلم ثلثین و قلم ثلث که این ریزترین قلم‌هاست. [۳]

پانویس

  1. ر.ک: مقدمه، ص10-11
  2. ر.ک: متن کتاب، ص23
  3. ر.ک: همان، ص30

منابع مقاله

مقدمه و متن کتاب.

وابسته‌ها