۱۵۱٬۹۵۳
ویرایش
المقتفی من سيرة المصطفی صلياللهعليهوسلم (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۴ فوریهٔ ۲۰۲۶، ساعت ۱۰:۰۱
، چهارشنبهٔ ۱۰:۰۱جایگزینی متن - 'ابن حبیب، حسن بن عمر' به 'ابن حبیب حلبی، حسن بن عمر'
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'صلى اللّه عليه و سلم' به 'صلىاللّهعليهوسلم') |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'ابن حبیب، حسن بن عمر' به 'ابن حبیب حلبی، حسن بن عمر') |
||
| خط ۵: | خط ۵: | ||
|پدیدآورندگان | |پدیدآورندگان | ||
| پدیدآوران =[[ذهبی، مصطفی محمد حسین]] (محقق و مقدمهنويس) | | پدیدآوران =[[ذهبی، مصطفی محمد حسین]] (محقق و مقدمهنويس) | ||
[[ابن | [[ابن حبیب حلبی، حسن بن عمر]] (نویسنده) | ||
|زبان | |زبان | ||
| زبان =عربی | | زبان =عربی | ||
| خط ۳۱: | خط ۳۱: | ||
}} | }} | ||
'''المقتفی من سيرة المصطفی صلياللهعليهوسلم''' عنوان اثری است یک جلدی به زبان عربی از [[ابن | '''المقتفی من سيرة المصطفی صلياللهعليهوسلم''' عنوان اثری است یک جلدی به زبان عربی از [[ابن حبیب حلبی، حسن بن عمر|حسن بن عمر بن حبیب]] با موضوع تاریخ اسلام و سیره پیامبر اکرم(ص). اثر به تحقیق دکتر [[ذهبی، مصطفی محمد حسین|مصطفی محمد حسین ذهبی]] رسیده و همو بر آن مقدمه نوشته و بر مطالبش فهرست قرار داده است. | ||
این اثر، کتابی علمی است که تاریخ پیامبر اسلام(ص) را با روش نثر بیان کرده و در پایان هر موضوعی، چند بیت شعر مرتبط آورده است و در حقیقت میان زیبایی نثر و بدیع شعر، جمع کرده است. | این اثر، کتابی علمی است که تاریخ پیامبر اسلام(ص) را با روش نثر بیان کرده و در پایان هر موضوعی، چند بیت شعر مرتبط آورده است و در حقیقت میان زیبایی نثر و بدیع شعر، جمع کرده است. | ||
| خط ۴۱: | خط ۴۱: | ||
مقدمه محقق، با حمد الهی و ثنای پیامبر اکرم(ص) و با نثری مسجع آغاز شده است. نویسنده با توجه به موضوع کتاب که سیره نبوی است از همان ابتدا خطبه کتاب را با توصیفاتی زیبا بیان کرده است: سپاس خداوندی را که فرستاده پیامبران و راهنمای راههاست؛ همو که ما را به اسلام رهنمون شد و به امتِ بهترین مردم گرامی داشت؛ پیامبری که درختان و سنگها به او سلام کردند؛ همو که چشمه آب از سرانگشتانش جوشید...<ref>ر.ک: مقدمه محقق، ص9</ref>. | مقدمه محقق، با حمد الهی و ثنای پیامبر اکرم(ص) و با نثری مسجع آغاز شده است. نویسنده با توجه به موضوع کتاب که سیره نبوی است از همان ابتدا خطبه کتاب را با توصیفاتی زیبا بیان کرده است: سپاس خداوندی را که فرستاده پیامبران و راهنمای راههاست؛ همو که ما را به اسلام رهنمون شد و به امتِ بهترین مردم گرامی داشت؛ پیامبری که درختان و سنگها به او سلام کردند؛ همو که چشمه آب از سرانگشتانش جوشید...<ref>ر.ک: مقدمه محقق، ص9</ref>. | ||
[[ذهبی، مصطفی محمد حسین|مصطفی ذهبی]] با همین نثر مسجع، کتاب را توصیف میکند: المقتفی من سیرة المصطفی(ص)، کتاب نفیس و جلیلی درباره مباحث سیره است که مطالب مفید و مهمی دارد. نویسنده این اثر [[ابن | [[ذهبی، مصطفی محمد حسین|مصطفی ذهبی]] با همین نثر مسجع، کتاب را توصیف میکند: المقتفی من سیرة المصطفی(ص)، کتاب نفیس و جلیلی درباره مباحث سیره است که مطالب مفید و مهمی دارد. نویسنده این اثر [[ابن حبیب حلبی، حسن بن عمر|حسن بن عمر بن حسن بن حبیب]] در نگارش آن بلاغت را رعایت کرده و از اختصار مخل دوری جسته است و مطالب کتاب در عین ایجاز، کامل و تمام است. وی معلومات بسیاری را در این کتاب بیان کرده و در عین حال از حشو و زیادهگویی دوری جسته است؛ تا جاییکه در یک صفحه به اندازه چند صفحه مطلب بیان کرده و یک فصل کوتاهش معادل یک فصل طولانی از دیگر کتابهاست. این کتاب را میتوان دایرةالمعارفی کوچک در سیره جاودانه پیامبر اسلام(ص) به شمار آورد که همه مطالب در میان صفحات آن جای گرفته است. نویسنده این مطالب را با سجع بدیع شیرین کرده و با اشعار زیبا، زینتش بخشیده است. با این احوال و سخن از جامعیت کتاب، [[ابن حبیب حلبی، حسن بن عمر|ابن حبیب]]، در المقتفی، متعرض مناقب پیامبر اکرم(ص) نشده و وعده کرده که مناقب را در کتابی مستقل، بیان کند و نام آن را «النجم الثاقب فی أشرف المناقب» بگذارد<ref>ر.ک: همان، ص10</ref>. | ||
این اثر، کتابی علمی است که تاریخ پیامبر اسلام(ص) را با روش نثر بیان کرده و در پایان هر موضوعی، ابیاتی که مربوط به آن بوده را بیان نموده است و در حقیقت میان جمال نثر و بدیع شعر، جمع کرده است. در واقع این اثر، نمونهای است از دقت و ذوق و جمال<ref>ر.ک: مقدمه محمود شاور ربیع، ص6</ref>. | این اثر، کتابی علمی است که تاریخ پیامبر اسلام(ص) را با روش نثر بیان کرده و در پایان هر موضوعی، ابیاتی که مربوط به آن بوده را بیان نموده است و در حقیقت میان جمال نثر و بدیع شعر، جمع کرده است. در واقع این اثر، نمونهای است از دقت و ذوق و جمال<ref>ر.ک: مقدمه محمود شاور ربیع، ص6</ref>. | ||