تثبيت الإمامة: تفاوت میان نسخهها
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'هـ' به 'ه') |
||
| (۶ نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۸: | خط ۸: | ||
|زبان | |زبان | ||
| زبان = عربی | | زبان = عربی | ||
| کد کنگره = | | کد کنگره = 2ت2ه 223/54 BP | ||
| موضوع =علی بن | | موضوع =علی بن ابیطالب(ع)، امام اول، 23 قبل از هجرت - 40ق. - اثبات خلافت - سقیفه بنی ساعده - خلافت - زیدیه - عقاید | ||
|ناشر | |ناشر | ||
| ناشر = | | ناشر = | ||
| خط ۲۴: | خط ۲۴: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
'''تثبیت الإمامة'''، نوشته [[هادی الی الحق، یحیی بن حسین|ابوالحسين يحيى بن حسين بن قاسم]] (245-298ق) با شُهرت «[[هادی الی الحق، یحیی بن حسین|الهادى الى الحق]]»، مجتهد زیدی، امام نخستین دولت زیدیه در یمن و مؤسس مذهب هادویه است. این اثر به مسأله جانشینی پیامبر (ص) و افتراقی که بر سر آن میان امت پدید آمد، میپردازد. | '''تثبیت الإمامة'''، نوشته [[هادی الی الحق، یحیی بن حسین|ابوالحسين يحيى بن حسين بن قاسم]] (245-298ق) با شُهرت «[[هادی الی الحق، یحیی بن حسین|الهادى الى الحق]]»، مجتهد زیدی، امام نخستین دولت زیدیه در یمن و مؤسس مذهب هادویه است. این اثر به مسأله جانشینی پیامبر(ص) و افتراقی که بر سر آن میان امت پدید آمد، میپردازد. | ||
[[تثبیت الإمامة]]، به دست دو محقق دیگر نیز به نامهای «یوسف علی» و «سلام زبیدی» به تفصیل پژوهش شده است و مقاله كتابشناسي آن در ويکی نور در آنجا آمده است. | [[تثبیت الإمامة]]، به دست دو محقق دیگر نیز به نامهای «یوسف علی» و «سلام زبیدی» به تفصیل پژوهش شده است و مقاله كتابشناسي آن در ويکی نور در آنجا آمده است. | ||
این کتاب در مجموعۀ «سلسلة مِن تراث المِحنة» جای دارد که در ادامه عنوانش عبارت «امامة أمیرالمؤمنین | این کتاب در مجموعۀ «سلسلة مِن تراث المِحنة» جای دارد که در ادامه عنوانش عبارت «امامة أمیرالمؤمنین علیهالسلام» افزوده شده است. درج این عنوان، این نسخه را از چاپی دیگرِ این کتاب تمایز میبخشد. کتاب دیگری نیز با همین عنوان «[[مجموع كتب و رسائل الإمام القاسم بن إبراهيم الرسي|تثبیت الإمامة]]» از زیدیه در دسترس است که نوشته [[رسی، قاسم بن ابراهیم|ابومحمد قاسم بن ابراهیم بن اسماعیل بن ابراهیم بن حسن بن حسن بن على بن ابى طالب]] (169-246ق)، فقیه زیدی و معروف به [[رسی، قاسم بن ابراهیم|قاسم الرَّسّى]] است. | ||
متن کتاب پاسخی است که نویسنده به پرسش «[[کوفی، محمد بن سلیمان|محمد بن سلیمان کوفی]]» داده است. این اثر نخستین بار با الحاق به کتاب «[[المنتخب و یلیه کتاب الفنون]]» در صفحات (503-493) و با پژوهش «[[محمدیحیی سالم عزّان]]» چاپ شده است. محقق تثبیت الإمامة پژوهش او را مخدوش دانسته، به آن بسنده نکرده است و از نسخهای دیگر نیز، که سال 782ق به خط «علامه قاضی عبدالرحمن شامی کوکبانی زیدی» ملقّب به «اَخفش» نوشته شده، بهره جسته است.<ref>ر.ک: مقدمه محقق، ص4</ref>گزارشی نیز در پایان متن آمده است که میگوید: امام منصور بالله، حسن بن بدرالدّین همه متن «تثبیت الامامه» را همین گونه در کتاب «شرح أنوار الیقین» روایت کرده است و [[منصور بالله، قاسم بن محمد|امام قاسم بن محمد علیهالسلام]] نیز آن را در کتاب خود ([[الإرشاد إلی سبيل الرشاد|الإرشاد]]) نقل نموده است.<ref>ر.ک: متن کتاب، ص44</ref> | متن کتاب پاسخی است که نویسنده به پرسش «[[کوفی، محمد بن سلیمان|محمد بن سلیمان کوفی]]» داده است. این اثر نخستین بار با الحاق به کتاب «[[المنتخب و یلیه کتاب الفنون]]» در صفحات (503-493) و با پژوهش «[[محمدیحیی سالم عزّان]]» چاپ شده است. محقق تثبیت الإمامة پژوهش او را مخدوش دانسته، به آن بسنده نکرده است و از نسخهای دیگر نیز، که سال 782ق به خط «علامه قاضی عبدالرحمن شامی کوکبانی زیدی» ملقّب به «اَخفش» نوشته شده، بهره جسته است.<ref>ر.ک: مقدمه محقق، ص4</ref>گزارشی نیز در پایان متن آمده است که میگوید: امام منصور بالله، حسن بن بدرالدّین همه متن «تثبیت الامامه» را همین گونه در کتاب «شرح أنوار الیقین» روایت کرده است و [[منصور بالله، قاسم بن محمد|امام قاسم بن محمد علیهالسلام]] نیز آن را در کتاب خود ([[الإرشاد إلی سبيل الرشاد|الإرشاد]]) نقل نموده است.<ref>ر.ک: متن کتاب، ص44</ref> | ||
| خط ۴۴: | خط ۴۴: | ||
==وابستهها== | ==وابستهها== | ||
{{وابستهها}} | {{وابستهها}} | ||
[[تثبیت الإمامة]] | |||
[[مجموع كتب و رسائل الإمام القاسم بن إبراهيم الرسي]] | |||
[[رده:کتابشناسی]] | [[رده:کتابشناسی]] | ||
[[رده:اسلام، عرفان، غیره]] | [[رده:اسلام، عرفان، غیره]] | ||
| خط ۵۰: | خط ۵۲: | ||
[[رده:مباحث خاص کلامی]] | [[رده:مباحث خاص کلامی]] | ||
[[رده:امامت]] | [[رده:امامت]] | ||
[[رده:مقالات بازبینی شده2 اردیبهشت 1404]] | |||
[[رده:مقالات بازبینی | |||
[[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ فروردین 1404 توسط سید حمید رضا حسینی هاشمی]] | [[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ فروردین 1404 توسط سید حمید رضا حسینی هاشمی]] | ||
[[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ فروردین 1404 توسط فریدون سبحانی]] | [[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ فروردین 1404 توسط فریدون سبحانی]] | ||
نسخهٔ کنونی تا ۲۹ اکتبر ۲۰۲۵، ساعت ۲۰:۳۷
تثبیت الإمامة، نوشته ابوالحسين يحيى بن حسين بن قاسم (245-298ق) با شُهرت «الهادى الى الحق»، مجتهد زیدی، امام نخستین دولت زیدیه در یمن و مؤسس مذهب هادویه است. این اثر به مسأله جانشینی پیامبر(ص) و افتراقی که بر سر آن میان امت پدید آمد، میپردازد.
| تثبيت الامامة | |
|---|---|
 | |
| پدیدآوران | هادی الی الحق، یحیی بن حسین (نويسنده) |
| عنوانهای دیگر | امامة اميرالمومنين علي بن ابي طالب عليهالسلام |
| سال نشر | 1377ش - 1419ق |
| چاپ | 2 |
| موضوع | علی بن ابیطالب(ع)، امام اول، 23 قبل از هجرت - 40ق. - اثبات خلافت - سقیفه بنی ساعده - خلافت - زیدیه - عقاید |
| زبان | عربی |
| تعداد جلد | 1 |
| کد کنگره | 2ت2ه 223/54 BP |
| نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
تثبیت الإمامة، به دست دو محقق دیگر نیز به نامهای «یوسف علی» و «سلام زبیدی» به تفصیل پژوهش شده است و مقاله كتابشناسي آن در ويکی نور در آنجا آمده است.
این کتاب در مجموعۀ «سلسلة مِن تراث المِحنة» جای دارد که در ادامه عنوانش عبارت «امامة أمیرالمؤمنین علیهالسلام» افزوده شده است. درج این عنوان، این نسخه را از چاپی دیگرِ این کتاب تمایز میبخشد. کتاب دیگری نیز با همین عنوان «تثبیت الإمامة» از زیدیه در دسترس است که نوشته ابومحمد قاسم بن ابراهیم بن اسماعیل بن ابراهیم بن حسن بن حسن بن على بن ابى طالب (169-246ق)، فقیه زیدی و معروف به قاسم الرَّسّى است.
متن کتاب پاسخی است که نویسنده به پرسش «محمد بن سلیمان کوفی» داده است. این اثر نخستین بار با الحاق به کتاب «المنتخب و یلیه کتاب الفنون» در صفحات (503-493) و با پژوهش «محمدیحیی سالم عزّان» چاپ شده است. محقق تثبیت الإمامة پژوهش او را مخدوش دانسته، به آن بسنده نکرده است و از نسخهای دیگر نیز، که سال 782ق به خط «علامه قاضی عبدالرحمن شامی کوکبانی زیدی» ملقّب به «اَخفش» نوشته شده، بهره جسته است.[۱]گزارشی نیز در پایان متن آمده است که میگوید: امام منصور بالله، حسن بن بدرالدّین همه متن «تثبیت الامامه» را همین گونه در کتاب «شرح أنوار الیقین» روایت کرده است و امام قاسم بن محمد علیهالسلام نیز آن را در کتاب خود (الإرشاد) نقل نموده است.[۲]
محقق متن کتاب را عنوانبندی کرده است و برایش فهرستهایی را از آیهها، احادیث، آثار، گفتهها، واژهها و محتوای کتاب تهیه نموده است.[۳]متن کامل نسخه خطی آن نیز در پایان کتاب درج شده است.[۴]
پانویس
منابع مقاله
- متن کتاب
- مقدمه محقق