المنثور البهائي: تفاوت میان نسخه‌ها
A-esmaeili (بحث | مشارکتها) (صفحه‌ای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NUR128515J1.jpg | عنوان = المنثور البهائي | عنوان‌های دیگر = | پدیدآورندگان | پدیدآوران = نیرمانی، علی بن محمد (نويسنده) هلیل، عبدالرحمن بن عثمان (محقق) |زبان | زبان = عربی | کد کنگره = 1380 8م 4007 PIR | موضوع =شعر عربی - قرن4...» ایجاد کرد) |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| (۲ نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۵: | خط ۵: | ||
| پدیدآورندگان | | پدیدآورندگان | ||
| پدیدآوران = | | پدیدآوران = | ||
[[نیرمانی، | [[نیرمانی، علی بن محمد]] (نويسنده) | ||
علی | |||
بن | |||
محمد]] (نويسنده) | |||
[[هلیل، عبدالرحمن بن عثمان]] (محقق) | [[هلیل، عبدالرحمن بن عثمان]] (محقق) | ||
|زبان | |زبان | ||
| خط ۲۸: | خط ۲۵: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
'''المنثور البهائي'''، از آثار نویسنده، شاعر و ادیب قرن چهارم و پنجم هجری قمری [[ابوسعد علی بن محمد بن خلف همدانی نیرمانی]] مشهور به [[ابن خلف نیرمانی]] و [[نیرمانی کاتب]] (متوفای 414ق)، است که مجموعه‌ای برگزیده از اشعار و قطعاتی از نثر ادبی عرضه می‌کند و نگارنده گاهی به نقد لغوی و ادبی نیز می‌پردازد. استاد بخش ادبیات دانشکده زبان عربی دانشگاه اسلامی محمد بن سعود، [[عبدالرحمن بن عثمان بن عبدالعزیز هلیل]] این کتاب را تصحیح و تحقیق کرده و مقدمه و تعلیقاتی سودمند بر آن افزوده و شخصیت و آثار نگارنده و به‌خصوص ویژگی‌ها و روش اثر حاضر را شناسانده است. | '''المنثور البهائي'''، از آثار نویسنده، شاعر و ادیب قرن چهارم و پنجم هجری قمری [[نیرمانی، علی بن محمد|ابوسعد علی بن محمد بن خلف همدانی نیرمانی]] مشهور به [[نیرمانی، علی بن محمد|ابن خلف نیرمانی]] و [[نیرمانی، علی بن محمد|نیرمانی کاتب]] (متوفای 414ق)، است که مجموعه‌ای برگزیده از اشعار و قطعاتی از نثر ادبی عرضه می‌کند و نگارنده گاهی به نقد لغوی و ادبی نیز می‌پردازد. استاد بخش ادبیات دانشکده زبان عربی دانشگاه اسلامی محمد بن سعود، [[هلیل، عبدالرحمن بن عثمان|عبدالرحمن بن عثمان بن عبدالعزیز هلیل]] این کتاب را تصحیح و تحقیق کرده و مقدمه و تعلیقاتی سودمند بر آن افزوده و شخصیت و آثار نگارنده و به‌خصوص ویژگی‌ها و روش اثر حاضر را شناسانده است. | ||
==هدف و روش== | ==هدف و روش== | ||
*[[عبدالرحمن عثمان هلیل]]، «المنثور البهائي» را اثری ادبی و جامع نظم و نثر دانسته است که در پژوهش و نقد ادبی ارزش خاصّی دارد. <ref> مقدمه محقق، ص6. </ref> او افزوده و توضیح داده است که این کتاب از 3 نظر (لغوی، ادبی و انتقادی) ارزشمند است زیرا: | *[[هلیل، عبدالرحمن بن عثمان|عبدالرحمن عثمان هلیل]]، «المنثور البهائي» را اثری ادبی و جامع نظم و نثر دانسته است که در پژوهش و نقد ادبی ارزش خاصّی دارد. <ref> مقدمه محقق، ص6. </ref> او افزوده و توضیح داده است که این کتاب از 3 نظر (لغوی، ادبی و انتقادی) ارزشمند است زیرا: | ||
#اشعار برگزیده‌ای که در آن کتاب آمده و نثر‌های بلیغی که نویسنده انتخاب کرده و آورده، خزانه واژگان خوانندگان را غنی می‌کند و حسّ واژه‌شناسی ادیبانه را در آنان تقویت می‌کند. | #اشعار برگزیده‌ای که در آن کتاب آمده و نثر‌های بلیغی که نویسنده انتخاب کرده و آورده، خزانه واژگان خوانندگان را غنی می‌کند و حسّ واژه‌شناسی ادیبانه را در آنان تقویت می‌کند. | ||
#[[ابن خلف نیرمانی]] کتابش را با مقدمه‌ای مفصل آغاز می‌کند که از نظر توجه به مناقشات و تحلیل‌های ادبی آن دوره مانند بحث «ترجیح بین شعر و نثر»، «مقایسه کهن و نو»، «زبان ادبی»، «وحدت و بنا در قصیده‌ها و رساله‌ها» بس گران‌بها و خواندنی است. او دیدگاه‌های انتقادی خودش را نیز در مباحث مذکور مطرح کرده است که می‌تواند باعث ارتقای پژوهش‌های نقد ادبی گردد. | #[[نیرمانی، علی بن محمد|ابن خلف نیرمانی]] کتابش را با مقدمه‌ای مفصل آغاز می‌کند که از نظر توجه به مناقشات و تحلیل‌های ادبی آن دوره مانند بحث «ترجیح بین شعر و نثر»، «مقایسه کهن و نو»، «زبان ادبی»، «وحدت و بنا در قصیده‌ها و رساله‌ها» بس گران‌بها و خواندنی است. او دیدگاه‌های انتقادی خودش را نیز در مباحث مذکور مطرح کرده است که می‌تواند باعث ارتقای پژوهش‌های نقد ادبی گردد. | ||
#برخی از اشعاری که نگارنده در این اثر آورده، در هیچ منبع دیگری یافت نمی‌شود. <ref> همان، ص62- 64. </ref> | #برخی از اشعاری که نگارنده در این اثر آورده، در هیچ منبع دیگری یافت نمی‌شود. <ref> همان، ص62- 64. </ref> | ||
==ساختار و محتوا== | ==ساختار و محتوا== | ||
| خط ۶۱: | خط ۵۸: | ||
[[رده:کتاب‌شناسی]] | [[رده:کتاب‌شناسی]] | ||
[[رده:مقالات بازبینی | [[رده:مقالات بازبینی شده2 دی 1403]] | ||
[[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ دی 1403 توسط محمد خردمند]] | [[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ دی 1403 توسط محمد خردمند]] | ||
[[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ دی 1403 توسط فریدون سبحانی]] | [[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ دی 1403 توسط فریدون سبحانی]] | ||
نسخهٔ کنونی تا ۸ ژانویهٔ ۲۰۲۵، ساعت ۱۲:۵۸
| المنثور البهائي | |
|---|---|
 | |
| پدیدآوران | نیرمانی، علی بن محمد (نويسنده) هلیل، عبدالرحمن بن عثمان (محقق) |
| سال نشر | 1422ق - 2001م |
| چاپ | 1 |
| شابک | 9960-39-133-7 |
| موضوع | شعر عربی - قرن4ق. - ادبیات عربی - قرن 4ق. |
| زبان | عربی |
| تعداد جلد | 1 |
| کد کنگره | 1380 8م 4007 PIR |
| نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
المنثور البهائي، از آثار نویسنده، شاعر و ادیب قرن چهارم و پنجم هجری قمری ابوسعد علی بن محمد بن خلف همدانی نیرمانی مشهور به ابن خلف نیرمانی و نیرمانی کاتب (متوفای 414ق)، است که مجموعه‌ای برگزیده از اشعار و قطعاتی از نثر ادبی عرضه می‌کند و نگارنده گاهی به نقد لغوی و ادبی نیز می‌پردازد. استاد بخش ادبیات دانشکده زبان عربی دانشگاه اسلامی محمد بن سعود، عبدالرحمن بن عثمان بن عبدالعزیز هلیل این کتاب را تصحیح و تحقیق کرده و مقدمه و تعلیقاتی سودمند بر آن افزوده و شخصیت و آثار نگارنده و به‌خصوص ویژگی‌ها و روش اثر حاضر را شناسانده است.
هدف و روش
- عبدالرحمن عثمان هلیل، «المنثور البهائي» را اثری ادبی و جامع نظم و نثر دانسته است که در پژوهش و نقد ادبی ارزش خاصّی دارد. [۱] او افزوده و توضیح داده است که این کتاب از 3 نظر (لغوی، ادبی و انتقادی) ارزشمند است زیرا:
- اشعار برگزیده‌ای که در آن کتاب آمده و نثر‌های بلیغی که نویسنده انتخاب کرده و آورده، خزانه واژگان خوانندگان را غنی می‌کند و حسّ واژه‌شناسی ادیبانه را در آنان تقویت می‌کند.
- ابن خلف نیرمانی کتابش را با مقدمه‌ای مفصل آغاز می‌کند که از نظر توجه به مناقشات و تحلیل‌های ادبی آن دوره مانند بحث «ترجیح بین شعر و نثر»، «مقایسه کهن و نو»، «زبان ادبی»، «وحدت و بنا در قصیده‌ها و رساله‌ها» بس گران‌بها و خواندنی است. او دیدگاه‌های انتقادی خودش را نیز در مباحث مذکور مطرح کرده است که می‌تواند باعث ارتقای پژوهش‌های نقد ادبی گردد.
- برخی از اشعاری که نگارنده در این اثر آورده، در هیچ منبع دیگری یافت نمی‌شود. [۲]
ساختار و محتوا
- این اثر از 9 باب به ترتیب ذیل تشکیل شده است:
- حماسه
- مدح و تشکر
- نسیب (تغزّل و شعر عاشقانه)
- عتاب
- هجو
- ادب
- اوصاف
- تعزیت و تسلیت
- سخنان نمکین و دلنشین.
نمونه مباحث
- سَرورم! «عطیه» (بخشش) بلکه «مطیه» (اسب) شما رسید که بین «هُدی» (هدایت) و «هَدیت» (هدیه) جمع کردی که چنان لطیف است که گویی پری است یا فرشته. [۳]
- آزاده، خوار نگردد هرچند مالش اندک شود و غرور نورزد هرچند زیبایی‌اش فزونی یابد. [۴]
پانویس
منابع مقاله
- مقدمه و متن کتاب.