المذهب عند الحنفية، المالكية، الشافعیة، الحنابلة: تفاوت میان نسخه‌ها

(صفحه‌ای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NUR94258J1.jpg | عنوان = المذهب عند الحنفية -المالكية - الشافعیة - الحنابلة | عنوان‌های دیگر = | پدیدآورندگان | پدیدآوران = علی، محمد ابراهیم احمد (نويسنده) هندی، علی بن محمد بن عبدالعزیز (نویسنده) نصر، ترکی محمد حام...» ایجاد کرد)
 
جز (جایگزینی متن - ' ' به '')
 
(۴ نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد)
خط ۶: خط ۶:
| پدیدآوران =  
| پدیدآوران =  
[[علی، محمد ابراهیم احمد]] (نويسنده)
[[علی، محمد ابراهیم احمد]] (نويسنده)
[[هندی، علی بن محمد بن عبدالعزیز ]] (نویسنده)
[[هندی، علی بن محمد بن عبدالعزیز]] (نویسنده)
[[نصر، ترکی محمد حامد]] ( سایر)
[[نصر، ترکی محمد حامد]] (سایر)
|زبان
|زبان
| زبان = عربی
| زبان = عربی
| کد کنگره =    
| کد کنگره =
| موضوع =
| موضوع =
|ناشر  
|ناشر  
خط ۲۶: خط ۲۶:
| پیش از =  
| پیش از =  
}}
}}
'''المذهب عند الحنفية- المالكية- الشافعیة- الحنابلة'''،  از آثار دانشوران معاصر، [[محمد ابراهیم احمد علی]] (1355-1430ق) و [[علی بن محمد بن عبدالعزیز هندی حنبلی]] (1330-1419ق) است که مذاهب فقهی چهارگانه اهل‌سنت را به‌شکل جامع و دقیق معرفی می‌کند. پژوهنده معاصر در «مجلة الوعي الإسلامی»، [[ترکی محمد حامد نصر]] هر دو نویسنده اثر حاضر را شناسانده است.<ref>مقدمه تحقیق،ص5- 21.</ref>
'''المذهب عند الحنفية- المالكية- الشافعیة- الحنابلة'''،  از آثار دانشوران معاصر، [[علی، محمد ابراهیم احمد|محمد ابراهیم احمد علی]] (1355-1430ق) و [[هندی، علی بن محمد بن عبدالعزیز|علی بن محمد بن عبدالعزیز هندی حنبلی]] (1330-1419ق) است که مذاهب فقهی چهارگانه اهل‌سنت را به‌شکل جامع و دقیق معرفی می‌کند. پژوهنده معاصر در «مجلة الوعي الإسلامی»، [[نصر، ترکی محمد حامد|ترکی محمد حامد نصر]] هر دو نویسنده اثر حاضر را شناسانده است.<ref>مقدمه تحقیق،ص5- 21.</ref>
==هدف و روش==
==هدف و روش==
*سردبیر «مجلة الوعي الإسلامی»، [[فیصل یوسف احمد علی]]، با تأکید بر آنکه این کتاب، درآمدی مختصر با هدف شناسایی مذاهب فقهی چهارگانه است، افزوده است:
*سردبیر «مجلة الوعي الإسلامی»، [[فیصل یوسف احمد علی]]، با تأکید بر آنکه این کتاب، درآمدی مختصر با هدف شناسایی مذاهب فقهی چهارگانه است، افزوده است:
*ما اطلاعات پراکنده را در یک جلد جمع کردیم تا استفاده از آن و مراجعه به آن، آسان گردد.
*ما اطلاعات پراکنده را در یک جلد جمع کردیم تا استفاده از آن و مراجعه به آن، آسان گردد.
*انگیزه انتشار این اثر سخنی است که [[انس مصطفی زرقا]] از پدرش نقل کرده است که او بعد از آنکه کتاب «المذهب عند الحنفية» را دید و ستود، میان دو چشمان [[محمد ابراهیم احمد علی]] را بوسید و گفت: من هرگز کسی را ندیده‌ام که چنین کتابی نوشته باشد. و به همین جهت، [[انس مصطفی زرقا]] و [[عبدالوهاب ابراهیم ابوسلیمان]] سفارش کردند که این اثر منتشر شود.
*انگیزه انتشار این اثر سخنی است که [[انس مصطفی زرقا]] از پدرش نقل کرده است که او بعد از آنکه کتاب «المذهب عند الحنفية» را دید و ستود، میان دو چشمان [[علی، محمد ابراهیم احمد|محمد ابراهیم احمد علی]] را بوسید و گفت: من هرگز کسی را ندیده‌ام که چنین کتابی نوشته باشد. و به همین جهت، [[انس مصطفی زرقا]] و [[عبدالوهاب ابراهیم ابوسلیمان]] سفارش کردند که این اثر منتشر شود.
*با تتبع در آثار[[محمد ابراهیم احمد علی]] دریافتیم که او 3 کتاب دیگر نیز در این مباحث دارد و 2 کتاب از آن را درباره مالکیان و شافعیان به کتاب مذکور افزوده و کتاب دیگر را با تلخیص آوردیم و سرانجام هر چهار تا را در اینجا جمع کردیم تا مفیدتر شود....<ref>مقدمه ناشر،ص د.</ref>
*با تتبع در آثار[[علی، محمد ابراهیم احمد|محمد ابراهیم احمد علی]] دریافتیم که او 3 کتاب دیگر نیز در این مباحث دارد و 2 کتاب از آن را درباره مالکیان و شافعیان به کتاب مذکور افزوده و کتاب دیگر را با تلخیص آوردیم و سرانجام هر چهار تا را در اینجا جمع کردیم تا مفیدتر شود....<ref>مقدمه ناشر،ص د.</ref>


==ساختار و محتوا==
==ساختار و محتوا==
خط ۳۹: خط ۳۹:
#«المذهب عند الشافعیة»
#«المذهب عند الشافعیة»
#«المذهب عند الحنابلة» (نامیده‌شده به "مقدمة في بیان المصطلحات الفقهیة").
#«المذهب عند الحنابلة» (نامیده‌شده به "مقدمة في بیان المصطلحات الفقهیة").
*متن‌های اول، دوم و سوم را[[محمد ابراهیم احمد علی]] نوشته و متن چهارم را[[علی بن محمد بن عبدالعزیز هندی حنبلی]] به رشته تحریر درآورده است.
*متن‌های اول، دوم و سوم را[[علی، محمد ابراهیم احمد|محمد ابراهیم احمد علی]] نوشته و متن چهارم را[[هندی، علی بن محمد بن عبدالعزیز|علی بن محمد بن عبدالعزیز هندی حنبلی]] به رشته تحریر درآورده است.


==نمونه مباحث==
==نمونه مباحث==
*[[محمد ابراهیم احمد علی]]بعد از گزارش «تقسیم دانشوران مذهب حنفی به سه طبقه سلف، خلف و متأخران»، 2 نقد را بر آن وارد دانسته است.<ref>متن کتاب،ص29-31.</ref>
*[[محمد ابراهیم احمد علی]] بعد از گزارش «تقسیم دانشوران مذهب حنفی به سه طبقه سلف، خلف و متأخران»، 2 نقد را بر آن وارد دانسته است.<ref>متن کتاب،ص29-31.</ref>
*[[علی بن محمد بن عبدالعزیز هندی حنبلی]] نوشته است: بر دوشیزه لازم است که ازدواج کند و اگر او کسی را بپسندد و پدرش دیگری را برگزیند و هر دو از نظر دین و امانت‌داری یکسان باشند، گزینه دختر معتبر است نه پدر.<ref>همان،ص324.</ref>
*[[هندی، علی بن محمد بن عبدالعزیز|علی بن محمد بن عبدالعزیز هندی حنبلی]] نوشته است: بر دوشیزه لازم است که ازدواج کند و اگر او کسی را بپسندد و پدرش دیگری را برگزیند و هر دو از نظر دین و امانت‌داری یکسان باشند، گزینه دختر معتبر است نه پدر.<ref>همان،ص324.</ref>




خط ۵۷: خط ۵۷:


[[رده:کتاب‌شناسی]]
[[رده:کتاب‌شناسی]]
 
[[رده:مقالات بازبینی شده2 دی 1403]]
[[رده:مقالات بازبینی نشده2]]
[[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ دی 1403 توسط محمد خردمند]]
[[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ دی 1403 توسط محمد خردمند]]
[[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ دی 1403 توسط فریدون سبحانی]]
[[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ دی 1403 توسط فریدون سبحانی]]

نسخهٔ کنونی تا ‏۳۰ اوت ۲۰۲۵، ساعت ۱۱:۰۶

المذهب عند الحنفية- المالكية- الشافعیة- الحنابلة، از آثار دانشوران معاصر، محمد ابراهیم احمد علی (1355-1430ق) و علی بن محمد بن عبدالعزیز هندی حنبلی (1330-1419ق) است که مذاهب فقهی چهارگانه اهل‌سنت را به‌شکل جامع و دقیق معرفی می‌کند. پژوهنده معاصر در «مجلة الوعي الإسلامی»، ترکی محمد حامد نصر هر دو نویسنده اثر حاضر را شناسانده است.[۱]

المذهب عند الحنفية -المالكية - الشافعیة - الحنابلة
المذهب عند الحنفية، المالكية، الشافعیة، الحنابلة
پدیدآورانعلی، محمد ابراهیم احمد (نويسنده)

هندی، علی بن محمد بن عبدالعزیز (نویسنده)

نصر، ترکی محمد حامد (سایر)
سال نشر1433ق - 2012م
چاپ1
زبانعربی
تعداد جلد1
نورلایبمطالعه و دانلود pdf

هدف و روش

  • سردبیر «مجلة الوعي الإسلامی»، فیصل یوسف احمد علی، با تأکید بر آنکه این کتاب، درآمدی مختصر با هدف شناسایی مذاهب فقهی چهارگانه است، افزوده است:
  • ما اطلاعات پراکنده را در یک جلد جمع کردیم تا استفاده از آن و مراجعه به آن، آسان گردد.
  • انگیزه انتشار این اثر سخنی است که انس مصطفی زرقا از پدرش نقل کرده است که او بعد از آنکه کتاب «المذهب عند الحنفية» را دید و ستود، میان دو چشمان محمد ابراهیم احمد علی را بوسید و گفت: من هرگز کسی را ندیده‌ام که چنین کتابی نوشته باشد. و به همین جهت، انس مصطفی زرقا و عبدالوهاب ابراهیم ابوسلیمان سفارش کردند که این اثر منتشر شود.
  • با تتبع در آثارمحمد ابراهیم احمد علی دریافتیم که او 3 کتاب دیگر نیز در این مباحث دارد و 2 کتاب از آن را درباره مالکیان و شافعیان به کتاب مذکور افزوده و کتاب دیگر را با تلخیص آوردیم و سرانجام هر چهار تا را در اینجا جمع کردیم تا مفیدتر شود....[۲]

ساختار و محتوا

  • این اثر در واقع از 4 نوشتار جداگانه تشکیل ذیل شده است:
  1. «المذهب عند الحنفية»
  2. «المذهب عند المالكية» (مختصر کتاب «اصطلاح المذهب عند المالكية»)
  3. «المذهب عند الشافعیة»
  4. «المذهب عند الحنابلة» (نامیده‌شده به "مقدمة في بیان المصطلحات الفقهیة").

نمونه مباحث

  • محمد ابراهیم احمد علی بعد از گزارش «تقسیم دانشوران مذهب حنفی به سه طبقه سلف، خلف و متأخران»، 2 نقد را بر آن وارد دانسته است.[۳]
  • علی بن محمد بن عبدالعزیز هندی حنبلی نوشته است: بر دوشیزه لازم است که ازدواج کند و اگر او کسی را بپسندد و پدرش دیگری را برگزیند و هر دو از نظر دین و امانت‌داری یکسان باشند، گزینه دختر معتبر است نه پدر.[۴]


پانویس

  1. مقدمه تحقیق،ص5- 21.
  2. مقدمه ناشر،ص د.
  3. متن کتاب،ص29-31.
  4. همان،ص324.

منابع مقاله

  • مقدمه و متن کتاب.


وابسته‌ها