المذهب عند الحنفية، المالكية، الشافعیة، الحنابلة: تفاوت میان نسخه‌ها
A-esmaeili (بحث | مشارکتها) (صفحه‌ای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NUR94258J1.jpg | عنوان = المذهب عند الحنفية -المالكية - الشافعیة - الحنابلة | عنوان‌های دیگر = | پدیدآورندگان | پدیدآوران = علی، محمد ابراهیم احمد (نويسنده) هندی، علی بن محمد بن عبدالعزیز (نویسنده) نصر، ترکی محمد حام...» ایجاد کرد) |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| (یک نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۲۶: | خط ۲۶: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
'''المذهب عند الحنفية- المالكية- الشافعیة- الحنابلة'''، از آثار دانشوران معاصر، [[محمد ابراهیم احمد علی]] (1355-1430ق) و [[علی بن محمد بن عبدالعزیز هندی حنبلی]] (1330-1419ق) است که مذاهب فقهی چهارگانه اهل‌سنت را به‌شکل جامع و دقیق معرفی می‌کند. پژوهنده معاصر در «مجلة الوعي الإسلامی»، [[ترکی محمد حامد نصر]] هر دو نویسنده اثر حاضر را شناسانده است.<ref>مقدمه تحقیق،ص5- 21.</ref> | '''المذهب عند الحنفية- المالكية- الشافعیة- الحنابلة'''، از آثار دانشوران معاصر، [[علی، محمد ابراهیم احمد|محمد ابراهیم احمد علی]] (1355-1430ق) و [[هندی، علی بن محمد بن عبدالعزیز|علی بن محمد بن عبدالعزیز هندی حنبلی]] (1330-1419ق) است که مذاهب فقهی چهارگانه اهل‌سنت را به‌شکل جامع و دقیق معرفی می‌کند. پژوهنده معاصر در «مجلة الوعي الإسلامی»، [[نصر، ترکی محمد حامد|ترکی محمد حامد نصر]] هر دو نویسنده اثر حاضر را شناسانده است.<ref>مقدمه تحقیق،ص5- 21.</ref> | ||
==هدف و روش== | ==هدف و روش== | ||
*سردبیر «مجلة الوعي الإسلامی»، [[فیصل یوسف احمد علی]]، با تأکید بر آنکه این کتاب، درآمدی مختصر با هدف شناسایی مذاهب فقهی چهارگانه است، افزوده است: | *سردبیر «مجلة الوعي الإسلامی»، [[فیصل یوسف احمد علی]]، با تأکید بر آنکه این کتاب، درآمدی مختصر با هدف شناسایی مذاهب فقهی چهارگانه است، افزوده است: | ||
*ما اطلاعات پراکنده را در یک جلد جمع کردیم تا استفاده از آن و مراجعه به آن، آسان گردد. | *ما اطلاعات پراکنده را در یک جلد جمع کردیم تا استفاده از آن و مراجعه به آن، آسان گردد. | ||
*انگیزه انتشار این اثر سخنی است که [[انس مصطفی زرقا]] از پدرش نقل کرده است که او بعد از آنکه کتاب «المذهب عند الحنفية» را دید و ستود، میان دو چشمان [[محمد ابراهیم احمد علی]] را بوسید و گفت: من هرگز کسی را ندیده‌ام که چنین کتابی نوشته باشد. و به همین جهت، [[انس مصطفی زرقا]] و [[عبدالوهاب ابراهیم ابوسلیمان]] سفارش کردند که این اثر منتشر شود. | *انگیزه انتشار این اثر سخنی است که [[انس مصطفی زرقا]] از پدرش نقل کرده است که او بعد از آنکه کتاب «المذهب عند الحنفية» را دید و ستود، میان دو چشمان [[علی، محمد ابراهیم احمد|محمد ابراهیم احمد علی]] را بوسید و گفت: من هرگز کسی را ندیده‌ام که چنین کتابی نوشته باشد. و به همین جهت، [[انس مصطفی زرقا]] و [[عبدالوهاب ابراهیم ابوسلیمان]] سفارش کردند که این اثر منتشر شود. | ||
*با تتبع در آثار[[محمد ابراهیم احمد علی]] دریافتیم که او 3 کتاب دیگر نیز در این مباحث دارد و 2 کتاب از آن را درباره مالکیان و شافعیان به کتاب مذکور افزوده و کتاب دیگر را با تلخیص آوردیم و سرانجام هر چهار تا را در اینجا جمع کردیم تا مفیدتر شود....<ref>مقدمه ناشر،ص د.</ref> | *با تتبع در آثار[[علی، محمد ابراهیم احمد|محمد ابراهیم احمد علی]] دریافتیم که او 3 کتاب دیگر نیز در این مباحث دارد و 2 کتاب از آن را درباره مالکیان و شافعیان به کتاب مذکور افزوده و کتاب دیگر را با تلخیص آوردیم و سرانجام هر چهار تا را در اینجا جمع کردیم تا مفیدتر شود....<ref>مقدمه ناشر،ص د.</ref> | ||
==ساختار و محتوا== | ==ساختار و محتوا== | ||
| خط ۳۹: | خط ۳۹: | ||
#«المذهب عند الشافعیة» | #«المذهب عند الشافعیة» | ||
#«المذهب عند الحنابلة» (نامیده‌شده به "مقدمة في بیان المصطلحات الفقهیة"). | #«المذهب عند الحنابلة» (نامیده‌شده به "مقدمة في بیان المصطلحات الفقهیة"). | ||
*متن‌های اول، دوم و سوم را[[محمد ابراهیم احمد علی]] نوشته و متن چهارم را[[علی بن محمد بن عبدالعزیز هندی حنبلی]] به رشته تحریر درآورده است. | *متن‌های اول، دوم و سوم را[[علی، محمد ابراهیم احمد|محمد ابراهیم احمد علی]] نوشته و متن چهارم را[[هندی، علی بن محمد بن عبدالعزیز|علی بن محمد بن عبدالعزیز هندی حنبلی]] به رشته تحریر درآورده است. | ||
==نمونه مباحث== | ==نمونه مباحث== | ||
*[[محمد ابراهیم احمد علی]]بعد از گزارش «تقسیم دانشوران مذهب حنفی به سه طبقه سلف، خلف و متأخران»، 2 نقد را بر آن وارد دانسته است.<ref>متن کتاب،ص29-31.</ref> | *[[محمد ابراهیم احمد علی]] بعد از گزارش «تقسیم دانشوران مذهب حنفی به سه طبقه سلف، خلف و متأخران»، 2 نقد را بر آن وارد دانسته است.<ref>متن کتاب،ص29-31.</ref> | ||
*[[علی بن محمد بن عبدالعزیز هندی حنبلی]] نوشته است: بر دوشیزه لازم است که ازدواج کند و اگر او کسی را بپسندد و پدرش دیگری را برگزیند و هر دو از نظر دین و امانت‌داری یکسان باشند، گزینه دختر معتبر است نه پدر.<ref>همان،ص324.</ref> | *[[هندی، علی بن محمد بن عبدالعزیز|علی بن محمد بن عبدالعزیز هندی حنبلی]] نوشته است: بر دوشیزه لازم است که ازدواج کند و اگر او کسی را بپسندد و پدرش دیگری را برگزیند و هر دو از نظر دین و امانت‌داری یکسان باشند، گزینه دختر معتبر است نه پدر.<ref>همان،ص324.</ref> | ||
| خط ۵۷: | خط ۵۷: | ||
[[رده:کتاب‌شناسی]] | [[رده:کتاب‌شناسی]] | ||
[[رده:مقالات بازبینی شده2 دی 1403]] | |||
[[رده:مقالات بازبینی | |||
[[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ دی 1403 توسط محمد خردمند]] | [[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ دی 1403 توسط محمد خردمند]] | ||
[[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ دی 1403 توسط فریدون سبحانی]] | [[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ دی 1403 توسط فریدون سبحانی]] | ||
نسخهٔ کنونی تا ۴ ژانویهٔ ۲۰۲۵، ساعت ۱۷:۲۸
| المذهب عند الحنفية -المالكية - الشافعیة - الحنابلة | |
|---|---|
 | |
| پدیدآوران | علی، محمد ابراهیم احمد (نويسنده)
هندی، علی بن محمد بن عبدالعزیز (نویسنده) نصر، ترکی محمد حامد ( سایر) |
| سال نشر | 1433ق - 2012م |
| چاپ | 1 |
| زبان | عربی |
| تعداد جلد | 1 |
| نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
المذهب عند الحنفية- المالكية- الشافعیة- الحنابلة، از آثار دانشوران معاصر، محمد ابراهیم احمد علی (1355-1430ق) و علی بن محمد بن عبدالعزیز هندی حنبلی (1330-1419ق) است که مذاهب فقهی چهارگانه اهل‌سنت را به‌شکل جامع و دقیق معرفی می‌کند. پژوهنده معاصر در «مجلة الوعي الإسلامی»، ترکی محمد حامد نصر هر دو نویسنده اثر حاضر را شناسانده است.[۱]
هدف و روش
- سردبیر «مجلة الوعي الإسلامی»، فیصل یوسف احمد علی، با تأکید بر آنکه این کتاب، درآمدی مختصر با هدف شناسایی مذاهب فقهی چهارگانه است، افزوده است:
- ما اطلاعات پراکنده را در یک جلد جمع کردیم تا استفاده از آن و مراجعه به آن، آسان گردد.
- انگیزه انتشار این اثر سخنی است که انس مصطفی زرقا از پدرش نقل کرده است که او بعد از آنکه کتاب «المذهب عند الحنفية» را دید و ستود، میان دو چشمان محمد ابراهیم احمد علی را بوسید و گفت: من هرگز کسی را ندیده‌ام که چنین کتابی نوشته باشد. و به همین جهت، انس مصطفی زرقا و عبدالوهاب ابراهیم ابوسلیمان سفارش کردند که این اثر منتشر شود.
- با تتبع در آثارمحمد ابراهیم احمد علی دریافتیم که او 3 کتاب دیگر نیز در این مباحث دارد و 2 کتاب از آن را درباره مالکیان و شافعیان به کتاب مذکور افزوده و کتاب دیگر را با تلخیص آوردیم و سرانجام هر چهار تا را در اینجا جمع کردیم تا مفیدتر شود....[۲]
ساختار و محتوا
- این اثر در واقع از 4 نوشتار جداگانه تشکیل ذیل شده است:
- «المذهب عند الحنفية»
- «المذهب عند المالكية» (مختصر کتاب «اصطلاح المذهب عند المالكية»)
- «المذهب عند الشافعیة»
- «المذهب عند الحنابلة» (نامیده‌شده به "مقدمة في بیان المصطلحات الفقهیة").
- متن‌های اول، دوم و سوم رامحمد ابراهیم احمد علی نوشته و متن چهارم راعلی بن محمد بن عبدالعزیز هندی حنبلی به رشته تحریر درآورده است.
نمونه مباحث
- محمد ابراهیم احمد علی بعد از گزارش «تقسیم دانشوران مذهب حنفی به سه طبقه سلف، خلف و متأخران»، 2 نقد را بر آن وارد دانسته است.[۳]
- علی بن محمد بن عبدالعزیز هندی حنبلی نوشته است: بر دوشیزه لازم است که ازدواج کند و اگر او کسی را بپسندد و پدرش دیگری را برگزیند و هر دو از نظر دین و امانت‌داری یکسان باشند، گزینه دختر معتبر است نه پدر.[۴]
پانویس
منابع مقاله
- مقدمه و متن کتاب.