۱۴۶٬۵۳۱
ویرایش
جز
جایگزینی متن - ' ' به ''
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'رده:حسین بن علی(ع)' به 'رده:امام حسین(ع)') برچسبها: واگردانی دستی ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - ' ' به '') |
||
| خط ۱۷: | خط ۱۷: | ||
| ناشر =دار الکتاب العربی | | ناشر =دار الکتاب العربی | ||
| مکان نشر =لبنان - بیروت | | مکان نشر =لبنان - بیروت | ||
| سال نشر =1406ق. = 1985م. | | سال نشر =1406ق. = 1985م. | ||
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE24931AUTOMATIONCODE | | کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE24931AUTOMATIONCODE | ||
| چاپ =یکم | | چاپ =یکم | ||
| شابک = | | شابک = | ||
| تعداد جلد = | | تعداد جلد = | ||
| خط ۴۲: | خط ۴۲: | ||
متن کتاب باعنوان «خلافة یزید بن معاویة» (ص٢٩)، آغاز مىشود ودر صفحۀ ١٧٢ به پایان میرسد. این بخش از کتاب شامل بخشى از رخدادهاى سال 60ق و همۀ سال 61ق واندکى از سال 62ق است که در تاریخ طبرى آمده و ویژه امام حسین(ع) است. پس از آن، رسالهای از ابن تیمیّه با عنوان رأس الحسین آمده و، بدین ترتیب، کتاب به پایان رسیده است. آنچه اینک موردنظر ماست، بخش اوّل این کتاب با عنوان استشهادالحسین است که عیناً از تاریخ طبری گرفته شده و مقداری پاورقى، آن هم بیشتر در توضیح واژهها، بدان افزوده شده است. | متن کتاب باعنوان «خلافة یزید بن معاویة» (ص٢٩)، آغاز مىشود ودر صفحۀ ١٧٢ به پایان میرسد. این بخش از کتاب شامل بخشى از رخدادهاى سال 60ق و همۀ سال 61ق واندکى از سال 62ق است که در تاریخ طبرى آمده و ویژه امام حسین(ع) است. پس از آن، رسالهای از ابن تیمیّه با عنوان رأس الحسین آمده و، بدین ترتیب، کتاب به پایان رسیده است. آنچه اینک موردنظر ماست، بخش اوّل این کتاب با عنوان استشهادالحسین است که عیناً از تاریخ طبری گرفته شده و مقداری پاورقى، آن هم بیشتر در توضیح واژهها، بدان افزوده شده است. | ||
[[طبری، محمد بن جریر بن یزید|طبرى]] در این بخش از کتاب باشباع از [[ابومخنف، لوط بن یحیی|ابومخنف]] نقل | [[طبری، محمد بن جریر بن یزید|طبرى]] در این بخش از کتاب باشباع از [[ابومخنف، لوط بن یحیی|ابومخنف]] نقل کردهوبا تعبیر «قال [[ابومخنف، لوط بن یحیی|ابومخنف]]»، بسیاری از مطالب کتاب او را، که امروزه در دست نیست، در کتاب خودآورده است. مطالب کتاب با خلافت یزید و بیعت خواستن از امام حسین و خوددارى آن حضرت از بیعت آغاز میشود. آنگاه از نامههاى کوفیان به امام و رفتن مسلم بن عقیل به آن دیار و رخدادهای در آنجا سخن رفته و در ادامه، به روانه شدن امام به سوی کربلا و جنگ میان دو سپاه و شهدای آن پرداخته شده است. | ||
از [[تاريخ الطبري، تاريخ الأمم و الملوك|تاریخ طبری]] دو ترجمه در دست است: یکی از آن [[بلعمی، محمد بن محمد|ابوعلی بلعمی]] است که در سال ٣۵٢قمری، به روزگار دولت سامانیان، پىافکنده شد. این ترجمه آمیخته به تصرّف است و البتّه برخى انتساب آن را به بلعمى نادرست مىدانند. ترجمۀ دیگر به خامۀ ابوالقاسم پاینده است که در سال ١٣٥٢ شمسى در تهران منتشر شد. همچنین آن بخش از تاریخ طبرى، که ویژۀ امام حسین و خونخواهى مختار و ترجمۀ ابوعلى بلعمى است، با تصحیح محمّد سرور مولائى ذیل عنوان قیام سیدالشُّهداء حُسین بن علی(ع) و خونخواهى مختار بروایت [[طبری، محمد بن جریر بن یزید|طبرى]] و انشاى [[بلعمی، محمد بن محمد|ابوعلى بلعمى]] به صورت مستقل چاب | از [[تاريخ الطبري، تاريخ الأمم و الملوك|تاریخ طبری]] دو ترجمه در دست است: یکی از آن [[بلعمی، محمد بن محمد|ابوعلی بلعمی]] است که در سال ٣۵٢قمری، به روزگار دولت سامانیان، پىافکنده شد. این ترجمه آمیخته به تصرّف است و البتّه برخى انتساب آن را به بلعمى نادرست مىدانند. ترجمۀ دیگر به خامۀ ابوالقاسم پاینده است که در سال ١٣٥٢ شمسى در تهران منتشر شد. همچنین آن بخش از تاریخ طبرى، که ویژۀ امام حسین و خونخواهى مختار و ترجمۀ ابوعلى بلعمى است، با تصحیح محمّد سرور مولائى ذیل عنوان قیام سیدالشُّهداء حُسین بن علی(ع) و خونخواهى مختار بروایت [[طبری، محمد بن جریر بن یزید|طبرى]] و انشاى [[بلعمی، محمد بن محمد|ابوعلى بلعمى]] به صورت مستقل چاب | ||