ابن ابی‌طلحه هاشمی، علی: تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
جز (جایگزینی متن - ' ' به '')
برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه
 
(یک نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد)
خط ۱: خط ۱:
{{جعبه اطلاعات زندگی‌نامه
{{جعبه اطلاعات زندگی‌نامه
| عنوان = ابن ابی طلحه هاشمی، علی بن ابی‌طلحه
| عنوان = ابن ابی‌طلحه هاشمی، علی بن ابی‌طلحه
| تصویر = NUR33318.jpg
| تصویر = NUR33318.jpg
| اندازه تصویر =
| اندازه تصویر =
خط ۲۷: خط ۲۷:
| پس از =
| پس از =
| پیش از =
| پیش از =
| اساتید ={{فهرست جعبه عمودی | [[مجاهد]] | [[محمد بن زید]] | [[راشد بن سعد]]}}
| اساتید ={{فهرست جعبه عمودی | [[مجاهد]] | [[محمد بن زید]] | [[راشد بن سعد]]}}
| مشایخ =
| مشایخ =
| معاصرین =
| معاصرین =
| شاگردان ={{فهرست جعبه عمودی | [[بدیل بن میسر]] | [[عبدالله بن سالم]] | [[داود بن ابی‌هند]]}}
| شاگردان ={{فهرست جعبه عمودی | [[بدیل بن میسر]] | [[عبدالله بن سالم]] | [[داود بن ابی‌هند]]}}
| اجازه اجتهاد از =
| اجازه اجتهاد از =
| درجه علمی =
| درجه علمی =

نسخهٔ کنونی تا ‏۲۹ ژوئیهٔ ۲۰۲۵، ساعت ۰۹:۳۲

علی بن ابی‌طلحه هاشمی (متوفای ۱۴۳ق)، مشهور به «ابن ابی‌طلحه»، راوی، محدث و مفسر قرن دوم هجری قمری، است که ناسخ و منسوخ قرآن را از ابن عباس روایت کرده است.

ابن ابی‌طلحه هاشمی، علی بن ابی‌طلحه
NUR33318.jpg
نام کاملعلی بن ابی‌طلحه هاشمی
نام پدرابی‌طلحه
رحلت۱۴۳ق
پیشهراوی، محدث و مفسر قرن دوم
اطلاعات علمی
اساتید
شاگردان
برخی آثارصحيفة علي بن أبي‌طلحة عن ابن عباس في التفسير القرآن الكريم

نسب و ولادت

  • «ابوالحسن علی بن سالم بن مخارق قرشی والبی حمصی جزری»، کنیه‌های دیگری مانند «ابوطلحه» و ابومحمد نیز برای او ذکر شده است. وی از بردگان آزادشده بنی‌هاشم بود. نیاکان او از جزیره بوده و به حمص، شهری در سوریه منتقل شدند[۱].
  • در کتاب «تاريخ الحمصيين» آمده است: ابومحمد علی بن ابی‌طلحه از موالی بنی‌هاشم و اسم ابوطلحه، سالم بْن المخارق بود که «عباس» آزادش کرد[۲].

استادان و شاگردان

صفات

  • او فردی محدث و مفسر بود و ناسخ و منسوخ قرآن را از ابن عباس روایت کرده، ولی او را ندیده است. او سفری به انبار داشت و نزد ابوالعباس سفاح حضور یافت. خطیب بغدادی احادیث او را صحیح، ولی خود او را دارای رأی و نظر سوء دانسته و گفته که احمد بن حنبل پنداشته است که علی بن ابی‌طلحه که ثوری و حسن بن صالح از او روایت کرده‌اند، کوفی بوده و غیر از فرد مذکور است[۳]، ولی ابن حجر هر دو نفر را متحد دانسته است.

وفات

  • وی سرانجام در سال ۱۴۳ق، درگذشت[۴]. سال‌های ۱۲۰ و ۱۲۳ق، تاریخ‌های دیگری‌اند که برای وفات او ذکر کرده‌اند[۵].

آثار

پانویس

  1. ر.ک: گروهی از پژوهشگران، ج۱ ص۵۶۱؛ المزي، ج20، ص490
  2. ر.ک: خطیب بغدادی، ج۱۱، ص۴۲۷
  3. ر.ک: همان
  4. ر.ک: همان؛ المزي، ج20، ص493
  5. ر.ک: گروهی از پژوهشگران، ج۱ ص۵۶۱

منابع مقاله

  • گروهی از پژوهشگران، «فرهنگ‌نامه مؤلفان اسلامى»، پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی، قم 1389ش.
  • المزي، جمال‌الدين، «تهذيب الكمال في أسماء الرجال»، تحقیق بشار عواد معروف، مؤسسة الرسالة، بیروت، الطبعة الأولى، 1400ق.
  • خطیب بغدادی، ابوبکر احمد بن علی، «تاريخ بغداد و ذيوله»، دراسة و تحقيق مصطفى عبدالقادر عطا، دارالكتب العلمية، بیروت، الطبعة الأولى، 1417 ق.



وابسته‌ها