ابن سودکین، اسماعیل: تفاوت میان نسخه‌ها

    از ویکی‌نور
    (صفحه‌ای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات زندگی‌نامه | عنوان = ابن سودکین، اسماعیل بن سودکین | تصویر = NUR82053.jpg | اندازه تصویر = | توضیح تصویر = | نام کامل = | نام‌های دیگر = | لقب = | تخلص = | نسب = | نام پدر = | ولادت = | محل تولد = | کشور تولد = | محل زندگی = | رحلت = | شهادت = | مدفن =...» ایجاد کرد)
     
    بدون خلاصۀ ویرایش
     
    (یک نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد)
    خط ۴: خط ۴:
    | اندازه تصویر =
    | اندازه تصویر =
    | توضیح تصویر =
    | توضیح تصویر =
    | نام کامل =
    | نام کامل =ابوطاهر شمس‌الدین اسماعیل بن عبدالله بن سودکین نوری
    | نام‌های دیگر =
    | نام‌های دیگر =
    | لقب =
    | لقب =
    | تخلص =
    | تخلص =
    | نسب =
    | نسب =
    | نام پدر =
    | نام پدر =عبدالله
    | ولادت =
    | ولادت =579ق
    | محل تولد =
    | محل تولد =مصر
    | کشور تولد =
    | کشور تولد =
    | محل زندگی =
    | محل زندگی =
    | رحلت =
    | رحلت =646ق
    | شهادت =
    | شهادت =
    | مدفن =
    | مدفن =حلب
    | طول عمر =
    | طول عمر =
    | نام همسر =
    | نام همسر =
    خط ۲۷: خط ۲۷:
    | پس از =
    | پس از =
    | پیش از =
    | پیش از =
    | اساتید =
    | اساتید =[[ابن عربی، محمد بن علی|ابن عربی]]
    | مشایخ =
    | مشایخ =
    | معاصرین =
    | معاصرین =
    خط ۳۷: خط ۳۷:
    | علایق پژوهشی =
    | علایق پژوهشی =
    | سبک نوشتاری =
    | سبک نوشتاری =
    | آثار =
    | آثار ={{فهرست جعبه عمودی | [[التجلیات الإلهیة]] | [[لواقح الأسرار و لوامح الأنوار]] | [[النجاة من حجب الاشتباه]]}} 
    | وبگاه =
    | وبگاه =
    | امضا =
    | امضا =
    | کد مؤلف = AUTHORCODE82053AUTHORCODE
    | کد مؤلف = AUTHORCODE82053AUTHORCODE
    }}
    }}
    '''ابن سودکین نوری''' (579-646ق)، از یاران و شاگردان ابن عربی بوده است که برخی آثار استاد خود را شرح کرده است.
    '''ابن سودکین نوری''' (579-646ق)، از یاران و شاگردان [[ابن عربی، محمد بن علی|ابن عربی]] بوده است که برخی آثار استاد خود را شرح کرده است.


    ==ولادت و وفات==
    ==ولادت و وفات==
    خط ۴۸: خط ۴۸:


    ==شاگرد ابن عربی==
    ==شاگرد ابن عربی==
    ابن سودکین از یاران خاص و مقربین ابن عربی و از کسانی که طریقه او در تصوف را پیروی کرده، شمرده می‌شود. شیخ اکبر در «فتوحات مکیه» او را به لفظ «عارف» توصیف کرده و متذکر شده که از او استفاده کرده مثل آنچه را خودش از اساتیدش بهره برده است.
    ابن سودکین از یاران خاص و مقربین ابن عربی و از کسانی که طریقه او در تصوف را پیروی کرده، شمرده می‌شود. [[ابن عربی، محمد بن علی|شیخ اکبر]] در «[[الفتوحات المكية|فتوحات مکیه]]» او را به لفظ «عارف» توصیف کرده و متذکر شده که از او استفاده کرده مثل آنچه را خودش از اساتیدش بهره برده است.


    ابن عربی در پاسخ به درخواست وی، کتاب «الذخائر و الأعلاق في شرح ترجمان الأشواق» و همچنین رساله‌ای را که در آن از «أعلی المراتب و الأحوال التي تنتهي إليها همم الرجال» پاسخ گفته است، تألیف نمود.
    [[ابن عربی، محمد بن علی|ابن عربی]] در پاسخ به درخواست وی، کتاب «[[الذخائر و الأعلاق في شرح ترجمان الأشواق]]» و همچنین رساله‌ای را که در آن از «أعلی المراتب و الأحوال التي تنتهي إليها همم الرجال» پاسخ گفته است، تألیف نمود.


    ==آثار==
    ==آثار==
    بیشتر آثار ابن سودکین در موضوع تصوف است؛ بعضی آثارش شروح بر رسائل استادش «ابن عربی» است. از مهم‌ترین تألیفات ابن سودکین عبارت است از:
    بیشتر آثار ابن سودکین در موضوع تصوف است؛ بعضی آثارش شروح بر رسائل استادش «[[ابن عربی، محمد بن علی|ابن عربی]]» است. از مهم‌ترین تألیفات ابن سودکین عبارت است از:
    # شرح الفص الإدريسي؛
    # شرح الفص الإدريسي؛
    # النجاة من حجب الاشتباه؛
    # النجاة من حجب الاشتباه؛
    خط ۶۶: خط ۶۶:
    ==منابع مقاله==
    ==منابع مقاله==
    عدلونی ادریسی، محمد، مقدمه کتاب «شرح التجليات الإلهية»، محی‌الدین بن عربی، تلخیص ابن سودکین نوری، با تقدیم، تحقیق و تعلیق محمد العدلوني الإدريسي، مؤسسة دارالثقافة، الطبعة الأولی، 1430ق.
    عدلونی ادریسی، محمد، مقدمه کتاب «شرح التجليات الإلهية»، محی‌الدین بن عربی، تلخیص ابن سودکین نوری، با تقدیم، تحقیق و تعلیق محمد العدلوني الإدريسي، مؤسسة دارالثقافة، الطبعة الأولی، 1430ق.


    ==وابسته‌ها==
    ==وابسته‌ها==
    {{وابسته‌ها}}
    {{وابسته‌ها}}
    [[شرح التجليات الالهية للشيخ الأکبر محيي الدين بن عربي (560-638ه)]]


    [[التجلیات الإلهیة]]
    [[التجلیات الإلهیة]]
    [[التجليات الإلهية]]
    [[لواقح الأسرار و لوائح الأنوار من معارف الشيخ محي الدين إبن عربي]]


    [[النجاة من حجب الاشتباه]]
    [[النجاة من حجب الاشتباه]]
    خط ۸۴: خط ۷۶:
    [[لواقح الأسرار و لوامح الأنوار]]
    [[لواقح الأسرار و لوامح الأنوار]]


    [[شرح التجليات الالهية للشيخ الأکبر محيي الدين بن عربي (560-638ه)]]
    [[لواقح الأسرار و لوائح الأنوار من معارف الشيخ محي الدين إبن عربي]]


    [[رده:زندگی‌نامه]]
    [[رده:زندگی‌نامه]]
    [[رده:مقالات بازبینی نشده2]]
    [[رده:مقالات بازبینی شده2 مهر 1403]]
    [[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ مهر 1403 توسط سید محمد رضا موسوی]]
    [[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ مهر 1403 توسط سید محمد رضا موسوی]]
    [[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ مهر 1403 توسط محسن عزیزی]]
    [[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ مهر 1403 توسط محسن عزیزی]]

    نسخهٔ کنونی تا ‏۲۸ سپتامبر ۲۰۲۴، ساعت ۱۰:۲۴

    ابن سودکین، اسماعیل بن سودکین
    NUR82053.jpg
    نام کاملابوطاهر شمس‌الدین اسماعیل بن عبدالله بن سودکین نوری
    نام پدرعبدالله
    ولادت579ق
    محل تولدمصر
    رحلت646ق
    مدفنحلب
    اطلاعات علمی
    اساتیدابن عربی
    برخی آثار

    ابن سودکین نوری (579-646ق)، از یاران و شاگردان ابن عربی بوده است که برخی آثار استاد خود را شرح کرده است.

    ولادت و وفات

    ابوطاهر شمس‌الدین اسماعیل بن عبدالله بن سودکین نوری، در سال 579ق، در مصر متولد و در سال 646ق، در حلب وفات یافت.

    شاگرد ابن عربی

    ابن سودکین از یاران خاص و مقربین ابن عربی و از کسانی که طریقه او در تصوف را پیروی کرده، شمرده می‌شود. شیخ اکبر در «فتوحات مکیه» او را به لفظ «عارف» توصیف کرده و متذکر شده که از او استفاده کرده مثل آنچه را خودش از اساتیدش بهره برده است.

    ابن عربی در پاسخ به درخواست وی، کتاب «الذخائر و الأعلاق في شرح ترجمان الأشواق» و همچنین رساله‌ای را که در آن از «أعلی المراتب و الأحوال التي تنتهي إليها همم الرجال» پاسخ گفته است، تألیف نمود.

    آثار

    بیشتر آثار ابن سودکین در موضوع تصوف است؛ بعضی آثارش شروح بر رسائل استادش «ابن عربی» است. از مهم‌ترین تألیفات ابن سودکین عبارت است از:

    1. شرح الفص الإدريسي؛
    2. النجاة من حجب الاشتباه؛
    3. كتاب المسائل؛
    4. لواقح الأنوار و لوامع الأسرار؛
    5. كتاب نقش الفصوص (ازآنجاکه نه در کتب مشهور ابن عربی و نه در فهرست او و نه در اجازه‌ای که به ملک غازی بن ابی‌بکر بن ایوب و اولادش داده، ذکری از این کتاب نشده است، لذا به شاگردش ابن سودکین نسبت داده شده است. در این کتاب مضمون «فصوص الحكم» تلخیص شده است)؛
    6. رسالة في علم التصوف[۱]‏.

    پانویس

    1. ر.ک: عدلونی ادریسی، محمد، ص17-19

    منابع مقاله

    عدلونی ادریسی، محمد، مقدمه کتاب «شرح التجليات الإلهية»، محی‌الدین بن عربی، تلخیص ابن سودکین نوری، با تقدیم، تحقیق و تعلیق محمد العدلوني الإدريسي، مؤسسة دارالثقافة، الطبعة الأولی، 1430ق.

    وابسته‌ها