فلاس، عمرو بن علی: تفاوت میان نسخهها
A-esmaeili (بحث | مشارکتها) (صفحهای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات زندگینامه | عنوان = فلاس، عمرو بن علی | تصویر = NUR33750.jpg | اندازه تصویر = | توضیح تصویر = | نام کامل = | نامهای دیگر = | لقب = | تخلص = | نسب = | نام پدر = | ولادت = | محل تولد = | کشور تولد = | محل زندگی = | رحلت = | شهادت = | مدفن = | طول عمر = |...» ایجاد کرد) |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| (۴ نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۴: | خط ۴: | ||
| اندازه تصویر = | | اندازه تصویر = | ||
| توضیح تصویر = | | توضیح تصویر = | ||
| نام کامل = | | نام کامل =ابوحفص عمرو بن علی بن بحر بن کنیز صیرفی فلاس | ||
| نامهای دیگر = | | نامهای دیگر = | ||
| لقب = | | لقب = | ||
| تخلص = | | تخلص = | ||
| نسب = | | نسب = | ||
| نام پدر = | | نام پدر =علی | ||
| ولادت = | | ولادت =حدود ۱۶۰ق | ||
| محل تولد = | | محل تولد =بصره | ||
| کشور تولد = | | کشور تولد = | ||
| محل زندگی = | | محل زندگی = | ||
| رحلت = | | رحلت =ذوالقعده سال ۲۴۹ق | ||
| شهادت = | | شهادت = | ||
| مدفن = | | مدفن =سامرا یا عسکر | ||
| طول عمر = | | طول عمر = | ||
| نام همسر = | | نام همسر = | ||
| خط ۲۳: | خط ۲۳: | ||
| دین = | | دین = | ||
| مذهب = | | مذهب = | ||
| پیشه = | | پیشه =از حافظان و راویان حدیث | ||
| منصب = | | منصب = | ||
| پس از = | | پس از = | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
| اساتید = | | اساتید ={{فهرست جعبه عمودی | [[سفیان بن عیینه]] | [[زیاد بن ربیع]] | [[یحیی بن سعید قطان]]}} | ||
| مشایخ = | | مشایخ = | ||
| معاصرین = | | معاصرین = | ||
| شاگردان = | | شاگردان ={{فهرست جعبه عمودی | [[بخاری، محمد بن اسماعیل|بخاری]] | [[عفان بن مسلم]] | [[ابن عراقی، احمد بن عبدالرحیم|ابوزرعه]]}} | ||
| اجازه اجتهاد از = | | اجازه اجتهاد از = | ||
| درجه علمی = | | درجه علمی = | ||
| خط ۴۲: | خط ۴۲: | ||
| کد مؤلف = AUTHORCODE33750AUTHORCODE | | کد مؤلف = AUTHORCODE33750AUTHORCODE | ||
}} | }} | ||
'''عمرو بن علی'''، مشهور به | '''عمرو بن علی''' (160-249ق)، مشهور به فَلّاس (صرّاف)، از حافظان و راویان حدیث اهلسنت قرن سوم هجری قمری است که حافظهای قوی داشت و گزارشی روایی - رجالی از وقایع قرن اول و دوم هجری قمری ارائه کرد. | ||
==ولادت== | ==ولادت== | ||
| خط ۴۸: | خط ۴۸: | ||
==منزلت روایی== | ==منزلت روایی== | ||
* از افرادی چون سفیان بن | * از افرادی چون [[سفیان بن عیینه]]، [[زیاد بن ربیع]]، یحیی بن سعید قطان و [[یزید بن زریع]] حدیث شنید و محدّثانی چون [[بخاری، محمد بن اسماعیل|بخاری]]، [[عفان بن مسلم]]، [[ابن عراقی، احمد بن عبدالرحیم|ابوزرعه]]، [[ابوداود، سلیمان بن اشعث|ابوداود سجستانی]] و [[ترمذی، محمد بن عیسی|ابوعیسی ترمذی]] از وی روایت نقل کردهاند. او در بغداد و بصره شاگردان خود را آموزش میداد. ابوزرعه میگوید: در بصره باحافظهتر از علی مدینی، ابن شاذکونی و عمرو بن علی نیافتم. ابوحفص فلاس در سالهای ۲۱۶، ۲۲۴ و ۲۳۶ق، به اصفهان مسافرت نمود و در آنجا نیز برای دانشپژوهان حدیث نقل کرد. نسایی او را حافظ ثقه و صاحب حدیث به حساب آورده است. | ||
* به گفته زرکلی، در بین برخی از اصحاب حدیث، ابوحفص فلاس بر «ابن المدینی» ترجیح داده میشود<ref>ر.ک: الزركلي، ج۵، ص۸۲</ref>. | * به گفته زرکلی، در بین برخی از اصحاب حدیث، ابوحفص فلاس بر «ابن المدینی» ترجیح داده میشود<ref>ر.ک: الزركلي، ج۵، ص۸۲</ref>. | ||
| خط ۵۸: | خط ۵۸: | ||
==آثار== | ==آثار== | ||
* کتابهای ذیل از یادگارهای علمی | * کتابهای ذیل از یادگارهای علمی فَلّاس است: | ||
# [[المسند]]؛ | # [[المسند]]؛ | ||
# [[العلل]]؛ | # [[العلل]]؛ | ||
# [[كتاب التاريخ]] (در این کتاب دیدگاه «ابوحفص فلاس» درباره حوادث گوناگون تاریخ اسلام از آغاز تا حکومت مأمون عباسی با تأکید بر روش روایی و بیان اسامی راویان اخبار و موالید و وفیات بر اساس گزارش [[ابوعبدالله محمد بن عبدالسلام خشنی قرطبی]] بیان شده است)؛ | # [[كتاب التاريخ]] (در این کتاب دیدگاه «ابوحفص فلاس» درباره حوادث گوناگون تاریخ اسلام از آغاز تا حکومت مأمون عباسی با تأکید بر روش روایی و بیان اسامی راویان اخبار و موالید و وفیات بر اساس گزارش [[خشنی، محمد بن عبدالسلام|ابوعبدالله محمد بن عبدالسلام خشنی قرطبی]] بیان شده است)؛ | ||
# [[التفسير]]. | # [[التفسير]]. | ||
| خط ۷۶: | خط ۷۶: | ||
==وابستهها== | ==وابستهها== | ||
{{وابستهها}} | {{وابستهها}} | ||
[[التاریخ]] | [[التاریخ (ابوحفص فلاس)]] | ||
[[فيه علل الحديث و معرفة الفقهاء الثقات من الضعاف مما اجتمع عليه العلماء من أهل البصرة]] | [[فيه علل الحديث و معرفة الفقهاء الثقات من الضعاف مما اجتمع عليه العلماء من أهل البصرة]] | ||
| خط ۸۲: | خط ۸۲: | ||
[[رده:زندگینامه]] | [[رده:زندگینامه]] | ||
[[رده:مقالات بازبینی | [[رده:مقالات بازبینی شده2 مهر 1403]] | ||
[[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ مهر 1403 توسط محمد خردمند]] | [[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ مهر 1403 توسط محمد خردمند]] | ||
[[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ مهر 1403 توسط محسن عزیزی]] | [[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ مهر 1403 توسط محسن عزیزی]] | ||
نسخهٔ کنونی تا ۲۲ سپتامبر ۲۰۲۴، ساعت ۱۲:۵۴
عمرو بن علی (160-249ق)، مشهور به فَلّاس (صرّاف)، از حافظان و راویان حدیث اهلسنت قرن سوم هجری قمری است که حافظهای قوی داشت و گزارشی روایی - رجالی از وقایع قرن اول و دوم هجری قمری ارائه کرد.
| فلاس، عمرو بن علی | |
|---|---|
 | |
| نام کامل | ابوحفص عمرو بن علی بن بحر بن کنیز صیرفی فلاس |
| نام پدر | علی |
| ولادت | حدود ۱۶۰ق |
| محل تولد | بصره |
| رحلت | ذوالقعده سال ۲۴۹ق |
| مدفن | سامرا یا عسکر |
| پیشه | از حافظان و راویان حدیث |
| اطلاعات علمی | |
| اساتید | |
| شاگردان | |
ولادت
- ابوحفص عمرو بن علی بن بحر بن کنیز صیرفی فلاس سقّای بصری، حدود ۱۶۰ق، به دنیا آمد.
منزلت روایی
- از افرادی چون سفیان بن عیینه، زیاد بن ربیع، یحیی بن سعید قطان و یزید بن زریع حدیث شنید و محدّثانی چون بخاری، عفان بن مسلم، ابوزرعه، ابوداود سجستانی و ابوعیسی ترمذی از وی روایت نقل کردهاند. او در بغداد و بصره شاگردان خود را آموزش میداد. ابوزرعه میگوید: در بصره باحافظهتر از علی مدینی، ابن شاذکونی و عمرو بن علی نیافتم. ابوحفص فلاس در سالهای ۲۱۶، ۲۲۴ و ۲۳۶ق، به اصفهان مسافرت نمود و در آنجا نیز برای دانشپژوهان حدیث نقل کرد. نسایی او را حافظ ثقه و صاحب حدیث به حساب آورده است.
- به گفته زرکلی، در بین برخی از اصحاب حدیث، ابوحفص فلاس بر «ابن المدینی» ترجیح داده میشود[۱].
راوی مهدویت
- ابوحفص فلاس این حدیث را با چند واسطه از پیامبر اکرم(ص) نقل میکند که: «لا تذهب الأيام و الليالي حتى يملك العرب رجل من أهل بيتي، يواطئ اسمه اسمي»[۲]؛ ترجمه: شب و روز به پایان نمیرسد تا فردی از اهل بیت من که نامش با من یکی است، بر ملت عرب حکمفرمایی کند.
وفات
- عمرو بن علی که در دهه نود زندگیاش بود و بارها وارد اصفهان شده و در آنجا به حدیثگویی پرداخته بود، آخر ذوالقعده سال ۲۴۹ق، در سامرا یا عسکر وفات کرد[۳].
آثار
- کتابهای ذیل از یادگارهای علمی فَلّاس است:
- المسند؛
- العلل؛
- كتاب التاريخ (در این کتاب دیدگاه «ابوحفص فلاس» درباره حوادث گوناگون تاریخ اسلام از آغاز تا حکومت مأمون عباسی با تأکید بر روش روایی و بیان اسامی راویان اخبار و موالید و وفیات بر اساس گزارش ابوعبدالله محمد بن عبدالسلام خشنی قرطبی بیان شده است)؛
- التفسير.
پانویس
منابع مقاله
- گروهی از پژوهشگران، «فرهنگنامه مؤلفان اسلامى» (مقاله «عمرو صیرفی»)، پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی، قم، 1389ش.
- الذهبي، شمسالدين محمد بن أحمد، «تذكرة الحفاظ»، وضع حواشيه الشيخ زكريا عميرات، دارالكتب العلمية، بیروت، 1428ق.
- الزركلي، خيرالدين، «الأعلام»، دارالعلم للملايين، 2002م.