دفاع از حقوق زن: تفاوت میان نسخه‌ها

جز (جایگزینی متن - 'زن (ابهام زدایی)' به 'زن (ابهام‌زدایی)')
جز (جایگزینی متن - ' ' به '')
 
(۲ نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد)
خط ۸: خط ۸:
|زبان
|زبان
| زبان = فارسی
| زبان = فارسی
| کد کنگره =  
| کد کنگره =
| موضوع =
| موضوع =
|ناشر  
|ناشر  
خط ۱۴: خط ۱۴:
| مکان نشر = ایران - مشهد
| مکان نشر = ایران - مشهد
| سال نشر = 1382ش
| سال نشر = 1382ش
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE00000AUTOMATIONCODE
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE172909AUTOMATIONCODE
| چاپ = 3
| چاپ = 3
| شابک =  
| شابک =  
خط ۲۴: خط ۲۴:
| پیش از =  
| پیش از =  
}}
}}
{{کاربردهای دیگر| دفاع (ابهام زدایی)}}
{{کاربردهای دیگر| دفاع (ابهام‌زدایی)}}
{{کاربردهای دیگر| زن (ابهام‌زدایی)}}
{{کاربردهای دیگر| زن (ابهام‌زدایی)}}
'''دفاع از حقوق زن'''، اثر [[حکیمی، محمد|محمد حکیمی]]، کتابی است که نویسنده آن با اشاره به نظرهای مکتب‌های گوناگون درباره زن ‌که مانند دیگر ره‌آوردهای فکری بشر دچار افراط و تفریط شده است، تحلیل جنبه‌های حیاتی زن را به‌عنوان تحلیل حیات انسان به شمار می‌آورد و شناخت زن و مقام و منزلت او را در حقیقت، شناخت انسان و کرامت او می‌داند و نظریه مردنمایی زنان (همانندسازی رفتاری با مردان) را سلب شخصیت واقعی زنان و مانع اوج‌گرایی انسانی آنان بیان می‌کند.
'''دفاع از حقوق زن'''، اثر [[حکیمی، محمد|محمد حکیمی]]، کتابی است که نویسنده آن با اشاره به نظرهای مکتب‌های گوناگون درباره زن ‌که مانند دیگر ره‌آوردهای فکری بشر دچار افراط و تفریط شده است، تحلیل جنبه‌های حیاتی زن را به‌عنوان تحلیل حیات انسان به شمار می‌آورد و شناخت زن و مقام و منزلت او را در حقیقت، شناخت انسان و کرامت او می‌داند و نظریه مردنمایی زنان (همانندسازی رفتاری با مردان) را سلب شخصیت واقعی زنان و مانع اوج‌گرایی انسانی آنان بیان می‌کند.
خط ۵۵: خط ۵۵:
[[رده:اسلام و مسائل اجتماعی، اسلام و مسائل اقتصاد]]
[[رده:اسلام و مسائل اجتماعی، اسلام و مسائل اقتصاد]]
[[رده:مقالات بازبینی شده2 فروردین 1402]]
[[رده:مقالات بازبینی شده2 فروردین 1402]]
[[رده:فاقد اتوماسیون]]

نسخهٔ کنونی تا ‏۴ آوریل ۲۰۲۶، ساعت ۰۲:۰۰

دفاع از حقوق زن، اثر محمد حکیمی، کتابی است که نویسنده آن با اشاره به نظرهای مکتب‌های گوناگون درباره زن ‌که مانند دیگر ره‌آوردهای فکری بشر دچار افراط و تفریط شده است، تحلیل جنبه‌های حیاتی زن را به‌عنوان تحلیل حیات انسان به شمار می‌آورد و شناخت زن و مقام و منزلت او را در حقیقت، شناخت انسان و کرامت او می‌داند و نظریه مردنمایی زنان (همانندسازی رفتاری با مردان) را سلب شخصیت واقعی زنان و مانع اوج‌گرایی انسانی آنان بیان می‌کند.

دفاع از حقوق زن
دفاع از حقوق زن
پدیدآورانحکیمی، محمد
ناشربنیاد پژوهش‌های اسلامی آستان قدس رضوی
مکان نشرایران - مشهد
سال نشر1382ش
چاپ3
زبانفارسی
تعداد جلد1

مؤلف می‌کوشد با بهره‌گیری از آیات قرآن و معارف اهل‌بیت:، برتری نگرش اسلام در اندیشه یکسانی و یگانگی ماهوی زن و مرد؛ تکامل‌پذیری و اوج‌گرایی ایمان و دین‌باوری؛ عقل؛ پایگاه و روابط اجتماعی و خانوادگی زن و مرد؛ روان‌شناسی؛‌ تعلیم و تربیت و مشورت و رایزنی زن و مرد را بر نگرش زن‌گرایانه مکاتبی چون فمینیسم آشکار سازد.

در پایان نیز به نمونه‌هایی از جانب‌داری‌های گسترده و اصولی از زنان و دختران در آموزه‌های اسلامی اشاره شده که بسیار والاتر از حق قانونی آنان است، نمونه‌هایی چون استحباب مهربانی و عطوفت بیشتر با دختران (نسبت به پسران)؛ تأکید بر بزرگداشت مادر نسبت به پدر، به‌گونه‌ای که موجب آمرزش گناهان و رحمت و مغفرت الهی و برتر از جهاد خوانده شده است.

پیامبر اکرم(ص) و حضرت علی(ع) در واپسین لحظات زندگی به برخی مسائل سفارش می‌کنند که عبارتند از: جانب‌داری از حقوق زنان و دفاع از حریم آنان؛ تأکید فرشته وحی (جبرئیل) بر جانب‌داری از زنان؛ نیکی به زنان و همسران؛ محترم شمردن احساس هنری و زیبایی‌شناسی زنان؛ و ارتباط رشد معرفت دینی با نوع رفتار با زنان.

عنوان‌های بخش‌های دوازده‌گانه کتاب عبارتند از: «آفرینش زن، اوج‌گرایی و تکامل زن؛ عقل زن؛ پایگاه اجتماعی زن؛ زن، محور خانواده؛ خشونت نسبت به زن؛ روان‌شناسی اختلافی؛ بالاترین لذت‌ها؛ رسالت زن؛ مشورت و رایزنی با زنان؛ سالارگری؛ و جانب‌داری افزون بر حقوق»[۱].

پانویس

  1. حبیبی، سلمان، ص79-80

منابع مقاله

حبیبی، سلمان، کتاب‌شناسی توصیفی زن و خانواده، قم، انتشارات دفتر عقل، چاپ یکم، 1387ش.

وابسته‌ها